真耶稣教会及其教义思想

△施浸赦罪之功能,是凭着基督的血藉着人的信,并主的名和圣灵的权能(罗3:25;林前6:11)因此施浸者没有受圣灵,神既没有与他同在(约壹3:24)没有差遣他,他所施的浸就没有功效。

△受浸只可一次,但受不合法施浸者,必须重新受合法的浸礼罪才能得赦,他才能得着应许的圣灵(弗4:5;徒19:1-7;2:38)

5.婴孩浸礼

①婴孩有原罪(诗51:5;58:3;罗5:13-14)

②神的恩典普及小孩(诗115:13;徒2:38-39)

③以色列民过红海不把小孩留下(出10:10;民14:31)

④主不拒绝小孩(太18:13-15;路18:15-16)

⑤全家受浸必包括小孩在内(徒16:15、32-34;18:8;林前1:16)

⑥人无权掌管死期(传8:8)

△婴孩受浸须凭父母信心(太15:28;约4:49-51)

△婴孩受浸后父母当尽教导之责(弗6:4;箴22:6;创18:19;申6:6-7)

△受浸后不可再犯罪(来10:26-29;6:4-8;约5:14)

(二)灵浸

1.赐圣灵的应许

①神藉先知的应许

A.明显之应许(箴1:23;赛44:3;32:15;结11:19-20;36:26-27;珥2:28-29;亚12:10;太3:11)

B.隐意的应许(申11:14;珥2:23-24;耶5:24;诗46:4。参启22:1;约7:38;结47:9;亚14:8)

②主的应许

A.受死前的应许(约7:37-39;14:16-18;16:13;参约14:26;15:26;16:7、16;路11:13)

B.复活后的应许(约20:21-23;路24:49;徒1:4-5、8)

真耶稣教会及其教义思想 
  关于思想的文章: