真耶稣教会及其教义思想

伤兵痛苦无尽,战地风雨正多。

求主救我国, 勿容他人侵略。

求主救我中华,勿容他人侵略。

房屋多被焚毁,妇女竟被玷污。

财物全被抢掠,平民被杀无数。

求主救我国, 勿容他人侵略。

求主救我中华,勿容他人侵略。

难民流离失所,饥寒惊惧交迫!

士农工商废业,惨痛向谁陈说。

求主救我国, 勿容他人侵略。

求主救我中华,勿容他人侵略。

饥荒瘟疫踵至,同胞水深火热!

若非主施怜悯,何能脱此大祸。

求主救我国, 勿容他人侵略。

求主救我中华,勿容他人侵略。

听吾禁食代祷,赦免官民罪恶!

真理充满人心,全地奉行真道。

求主救世界, 勿容彼此侵略。

研究有关历史文献可以得知:真耶稣教会是最早提出“自立、自主、自养、自传”口号的教会之一,且能自始而今切实实行之,开宗明义提出教会应由国人治理以夺回教权归国人为使命,尤为独特与难能可贵。关於教会自立的内涵属性及政教观念,仍有如此阐述:“真耶稣教会成立于中国,不但没有洋人干涉教会组织、行政,也不愿意以教会的影响力左右政府施政或选举。真耶稣教会自始认为教会是属灵、属天的(约18:36),信徒可各自参与世俗工作,但绝不以教会团体介入属地的政治,即或竞选也不例外。各国真教会也需由当地国民自行组织、管理,友邦真教会信徒,充其量只是短期协助的客卿。各地方教会组织也仿使徒教会……真教会组织也努力归回使徒教会,教会里的圣工人员只有组织系统上之主从而不具有阶级之分。”此亦确为世界范围内真耶稣教会的实际情况。

真耶稣教会是中国近现代史上,神学思想最有建树、最具特色,教会组织行政独立自主最彻底的本色教会。

真耶稣教会及其教义思想 
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