蒙古民族是怎样形成的?全世界的蒙古分支有哪些?( 06-27)
蒙古民族是怎样形成的?全世界的蒙古分支有哪些?-民族史蒙古民族是一个在全世界多个国家跨境居住的世界性民族:除了蒙古国和我国之外俄罗斯、日本、韩国、土耳其、哈萨克等国也生活有数十万蒙古人。当然蒙古人内部其实分成诸多支系——在我们的历史课本上关于蒙古的内容太多太乱:从成吉思汗算起陆续出现了四大汗国,之后鞑靼、瓦刺、准噶尔、土尔扈特、喀尔喀……各支蒙古人在人类历史舞台上轮番登场表演。如今俄罗斯的卡尔梅克共和国、布里亚特共和国、阿加布里亚特特区、乌斯季奥尔登斯基布里亚特自治区、图瓦共和国、阿尔泰共和国、鞑靼斯坦共和国这七个行政区都和蒙古人有一定渊源。俄罗斯之所以把本国境内的蒙古人分别划归不同的行政区管辖治理就是因为...
术赤为什么要杀成吉思汗?( 06-23)
术赤为什么要杀成吉思汗?-民族史在元朝的史书中,成吉思汗的长子术赤一直是一位存在感不高的人物,相比于蒙古帝国的第二任大汗窝阔台,以及忽必烈的父亲拖雷,术赤在家族地位上一直比不过自己的弟弟们,并且不被家族成员所重视。而之所以会这样,主要原因就是因为术赤血统的问题,虽然成吉思汗一直强调术赤是自己的亲生儿子,但是术赤的弟弟们大部分都认为自己的长兄是蔑儿乞惕部的孩子。术赤的母亲曾被蔑儿乞惕部掳走正是因为这个情况,才导致术赤从小就没有得到父亲过多的关爱,据说成吉思汗在向部下介绍自己的儿子们的才能之时,唯独没有提及自己的长子术赤。而性格沉默寡言的术赤一生中也没有体会到兄弟之间的情谊,他的二弟察合台...
拒绝科举:元朝儒生的悲哀( 06-22)
拒绝科举:元朝儒生的悲哀-民族史在元朝,科举荣身之路长期无法实现。儒生们渴望能通过科举“立国安邦为相宰”,但统治者却不需要他们。元朝统治者固守其祖宗之法,拒绝汉化的重要手段就是拒绝科举选官,因为一旦开科取士,蒙古色目族的文人肯定不敌有着良好儒学文化修养的汉族文人,势必会有大量汉人、南人因科举考试成功而涌入朝廷。元统治者认为若以汉法为官执政,逐渐就会改变元朝政权的组成结构和文化意识形态以及价值观,使元蒙步金辽后尘而被华夏中原文化同化。因此,蒙元贵族把阻挠恢复科举作为保护民族利益、维护民族特权统治地位的最后防线,对恢复科举取士表现出高度的排斥。纵观有元一代,从1271年元世祖忽必烈改国号为...
术赤后人在中亚的博弈( 06-17)
术赤后人在中亚的博弈-民族史1237-1241年,由术赤之子拔都率领的蒙古第二次西征,征服了欧亚大陆中部广大地区,拔都建立了统治各俄罗斯公国的金帐汗国,并将北亚一带分给其兄斡儿答,建立白帐汗国,将南乌拉尔一带分给其弟昔班,建立青帐汗国(又称蓝帐汗国)。昔班也是西征一路主将,曾击败了匈牙利王国。近两个世纪之后,1428年,昔班的后裔,十七岁的少年英雄阿不海即位为青帐汗,随即,阿不海汗率其部落南下中亚,将帖木儿的子孙杀得七零八落。术赤的一个后裔叫乌兹别克,是金帐汗国历代金帐汗中最强大的汗,于是阿不海汗的部落就称为乌兹别克人,这就是乌兹别克人的起始。阿不海汗在中亚北部建立了强大的乌兹别克...
哈萨克和乌孜别克都源于金帐汗国下属蓝帐汗国( 05-31)
哈萨克和乌孜别克都源于金帐汗国下属蓝帐汗国-民族史“哈萨克”在突厥语中意为“漂泊”、“避难”,转义为“自由之民”;“斯坦”意为“……的地方”。合起来,“哈萨克斯坦”,指“自由之民生活的地方”或“哈萨克的国家”。要说起哈萨克人的来历,就不得不提到乌兹别克人,哈萨克和乌兹别克都源于蒙古金帐汗国。金帐汗国的建立者拔都,是术赤的二儿子。他的前面其实还有老大斡儿答,但是斡儿答自认没有拔都贤能,所以把整个术赤这一系的最高管理权让给了他。当然拔都也不会亏待他,金帐汗国建立之后,斡儿答被封在了西起乌拉尔河,东到额尔齐斯河的土地上,建立起了白帐汗国。白帐汗国的领地,其实大致就是后来哈萨克人居住的地域。斡儿答和拔都的五弟昔...
历史上蒙古和女真的恩怨( 05-19)
历史上蒙古和女真的恩怨-民族史中国历史上恩怨纠缠最多的两个民族是女真和蒙古,他们的纠葛,要从近千年前的金国说起。辽、宋对立的时候,在辽国的后方崛起了女真族,这个民族就是满族人的前身。他们骁勇善战,打得辽、宋、西夏都溃不成军。女真人建立金国取代辽朝后,迅速汉化,失去了渔猎民族特有的好战气质,然而在金国控制的蒙古草原,正演绎着和当年女真人发迹同样的故事。当时女真对于蒙古的欺凌和压迫很深,往往为了蒙古的海东青,闹得很多蒙古人家破人亡。这时候蒙古草原崛起了成吉思汗,统一了整个蒙古,成吉思汗的子孙,更是以雄浑浩荡之气,将女真人的金国所吞并,并将女真人几乎斩尽杀绝。但是,女真其实分为很多种,在中...
元初海都之叛( 04-29)
在忽必烈倾全国之力平定南宋的同时,元帝国的北方边境也不太平。而这一切,不过是几次大蒙古国汗位争夺战的余绪和矛盾总爆发。元朝西北边疆的局势始终紧张,忽必烈的汉法改革也趋于迟滞。为稳固政权,忽必烈令皇子出镇漠北,统领雄兵防御叛乱,虽然起到了抵御北方叛王的作用,但也为后来皇位继承无序和权臣擅政埋下了伏笔。这三次影响巨大的叛乱中,海都之乱持续的时间最长。海都是窝阔台嫡孙,对窝阔台系失去汗位耿耿于怀。忽必烈和阿里不哥争位时,海都趁机扩充实力,掌控了窝阔台兀鲁思。1269年,海都与察合台汗国及术赤兀鲁思的代表,在塔刺思草原召开了划分中亚地区势力范围的会议。这次会议将忽必烈政权彻底排除在外,建立起与之对抗的西北诸王联盟。不过此时忽必烈以伐宋为首要...
蒙古四大汗国和元朝的关系( 04-29)
蒙古四大汗国和元朝的关系-民族史在蒙古帝国的开创者成吉思汗去世后,庞大的蒙古帝国就陷入了四分五裂的状态。在经历了一系列的内部斗争之后,蒙古帝国的权力中心从窝阔台一系转移到了托雷一系,即之后的元朝一脉。但由于蒙古帝国的领土十分广阔,因此作为黄金家族宗主的拖雷家族就将广袤的土地封给了成吉思汗的后裔,最终形成了四大汗国。首先要明确的是这四大汗国的汗王其实不是同一辈的,有的是成吉思汗的儿子,有的则是成吉思汗的孙子,看起来比较混乱。窝阔台和拖雷家族争夺统治权,但在之后的新一轮争夺中托雷的儿子忽必烈和阿里布哥又进行了争夺。当时察合台系和窝阔台系都选择支持阿里布哥登基为王,而忽必烈只有术赤一系的支持...
卡尔梅克简史( 04-19)
卡尔梅克简史-民族史“卡尔梅克”的名称源自突厥文其意思是“残留”或“留下来”的意思,突厥部落可能早在13世纪初已经开始使用这个名字。历史记载中阿拉伯地理学家伊本·瓦尔迪是第一位使用该词称呼在十四世纪的卫拉特人,喀什噶尔的霍加派在十五世纪应用该名称称呼卫拉特人。当今俄罗斯的卡尔梅克人的祖先就是是卫拉特蒙古人,从新疆伊犁河谷移民,约在1630年到达伏尔加河下游地区。卡尔梅克共和国是俄罗斯联邦主体之一,属南部联邦管区。东邻里海及阿斯特拉罕州,南部与达吉斯坦共和国接壤,西邻斯塔夫罗波尔边疆区和罗斯托夫州,北接伏尔加格勒州,卡尔梅克共和国面积7.61万平方公里,人口29.2万人(20...
牧羊人的智慧:成吉思汗视天下为牧场( 04-16)
牧羊人的智慧:成吉思汗视天下为牧场-民族史蒙古帝国是世界噩梦,在这场噩梦中,除了号角分明的蒙古大军威武雄壮之外,蒙古军超越时代的战略眼光和战术手腕,也是战无不胜的关键。这卓绝的战略眼光从何而来?答案是牧羊的智慧。在长久放牧生涯中,蒙古人明白一个道理,那就是驯养牧羊犬帮助放牧,在牧羊犬帮助之下,一个牧民就能轻松控制成百上千的羊群。牧羊人当然是蒙古,牧羊犬则可以根据战略需要随时替换。这一切,在灭夏吞金的战争中体现得淋漓尽致。(一个牧羊犬能管上百头羊)一:打定主意让西夏当牧羊犬。公元1206年,斡难河源上的蒙古人正在载歌载舞,庆祝新生的蒙古汗国。居于帝王之位上的成吉思汗,看着欣喜的人群,面含微笑脑袋中...
白帐汗国和金帐汗国什么关系( 04-14)
白帐汗国和金帐汗国什么关系-民族史鄂尔达是成吉思汗的长子长孙,父亲术赤,母亲兀乞旭真可敦,蒙古弘吉剌部人。鄂尔达是术赤长子,但他自己觉得他的能力不如弟弟拔都,便把父亲术赤的汗位继承权让给次子拔都,拔都建立金帐汗国后由于大哥鄂尔达在长子西征中的功绩,因此把东至巴尔喀什湖,西至伏尔加河的土地,大约在现在的中亚哈萨克等五国一带分封给他作为他的封国,鄂尔达在此建立了“白帐汗国”。很多史学家把“白帐汗国”当作金帐汗国的一部分其实是不对的,他们相对独立只是兄弟之国,并不存在隶属关系,俄国史学家巴尔托里德说“白帐汗国”是完全独立的。根本不参与金帐汗国的库里台大会,只是名义上承认自己是金帐汗国的属下。术...
色乃万恶之首,“瓦剌王”杀北元大汗,立阿里不哥后裔继承蒙古汗位( 04-04)
色乃万恶之首,“瓦剌王”杀北元大汗,立阿里不哥后裔继承蒙古汗位-民族史1378年(明洪武十一年),北元昭宗爱猷识理达腊病逝,其弟(也有说法是儿子,至今没有定论)脱古思帖木儿继位,是为益宗。益宗再没有了前代力图恢复盛元的志向,只想偏安求生,将汗廷迁至捕鱼儿海(今贝尔湖)。但明太祖朱元璋却从没有忘怀北元朝廷的存在,1388年(明洪武二十一年),在相继吞并辽东、云南之后,派大将蓝玉率15万大军直驱捕鱼儿海,一举摧毁了北元汗廷的武装,北元益宗脱古思帖木儿在逃亡途中与太子一起被阿里不哥后裔也速迭儿所杀。也速迭儿之所以有此胆量,是因为有卫拉特蒙古的大力支持。随着元朝灭亡,北元屡遭明军打击,尤其是矢志中兴的北元昭宗爱猷识理达腊、太师扩廓...
哪些是林中百姓,是怎样被成吉思汗征服的?( 04-03)
哪些是林中百姓,是怎样被成吉思汗征服的?-民族史毡帐百姓、林中百姓公元12世纪,蒙古人已经散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河等三河的上游和肯特山以东一带,并分衍出乞颜、札答兰、泰赤乌等许多部落,它们和周边塔塔尔、翁吉剌、蔑儿乞、斡变剌、克烈、乃蛮、汪古诸部,都属于游牧在草原上的“毡帐中的百姓”。林木中的百姓则指的是《元史》记载的“无市井城郭,逐水草为居,以射猎为业”的部落,即林中百姓是蒙古人对居住在蒙古高原北部森林中狩猎民族的统称。术赤征服林木中的百姓统一草原后,公元1207年成吉思汗派长子术赤去征服“槐因亦儿坚”。“槐因亦儿坚”意思就是“林木中的百姓”。斡亦剌部(瓦剌)是林中百姓重要一支,当时居于贝加...
击败徐达的天下奇男子王保保,是汉人还是蒙古人?( 04-01)
击败徐达的天下奇男子王保保,是汉人还是蒙古人?-民族史金庸的小说都与历史有些关联,《倚天屠龙记》中大部分都是虚构的人物,但是女主角赵敏的哥哥王保保,历史上确有其人,即扩廓帖木儿(KökeTemür,蒙古语意为“青铁”,?—1375年/1376年?),他生于光州固始县,汉名王保保,元朝末年杰出将领。王保保的母亲是元末将领察罕帖木儿的姐姐,王保保被舅舅察罕帖木儿收为养子,由察罕帖木儿养育成人。汝阳王察罕帖木儿和赵敏剧照王保保的舅舅察罕帖木儿(Chaqan-temür,1328年—1362年),字廷瑞,乃蛮部豁里氏,元末将领。祖籍北庭(今新疆吉木萨尔北,即元之别失八里)。祖父是乃蛮台(木华黎五世孙)、父亲是阿鲁温...
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军( 03-30)
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军-民族史旭烈兀率领的蒙古第三次西征,一路掠夺和屠杀,特别是穆斯林世界的中心巴格达,惨遭屠城。但有一群巴格达人却安然无恙,甚至被待为上宾。他们是什么人呢?这群人是景教徒。景教徒的保护神不是别人,正是旭烈兀的妻子脱忽思哈敦。脱忽思哈敦本人就是一名景教徒,她向旭烈兀求情,保全了巴格达城内所有的景教教徒。当蒙古人在巴格达疯狂屠城时,巴格达的景教徒,遵循大主教玛乞哈的命令,秘密地躲在一座教堂内,安然无恙。而战后玛乞哈大主教还得到旭烈兀赐给他的一座哈里发的宫殿,可谓相当恩宠。景教,即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚,是从希腊正教(东正...
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