弘一大师的信仰及其思想渊源

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弘一法师讲《闽南十年之梦影》,胜进(高文显居士)笔录,刊于慧云(林子青居士)主编《佛教公论》第九号,1937年4月,第23页

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同上,第26页。

4《关于写字的方法》为弘一法师1937年3月28日在厦门南普陀佛教养正院所做讲演,由胜进(高文显居士)记录,载《弘一大师讲演集》,台北:台湾印经处,1955年,第30页。

1《最后之口口(忏悔)》,为弘一法师在厦门南普陀佛教养正院所做最好讲演,载载《弘一大师讲演集》,台北:台湾印经处,1955年,第40页。

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同上,第42页。

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瑞今《亲近弘一大师学律和办学因缘》,载中国佛教图书文物馆编《弘一法师》,北京文物出版社,1984年版,第26页。

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弘一法师讲《闽南十年之梦影》,胜进(高文显居士)笔录,刊于慧云(林子青居士)主编《佛教公论》第九号,1937年4月,第19页。

5
胜济《太虚大师住持南普陀寺兼闽南佛学院六年记》,载《海潮音》第十四卷第九号〈学僧园地栏〉,第21页。

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印顺《太虚大师年谱》,台北:正闻出版社,1992年3月修订版,第398页。

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以上七位大师之简单生平参见厦门市佛教协会编《厦门佛教志》卷四〈僧伽传〉,厦门大学出版社2006年5月版,第253—304页。

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民国二十二年(1933)五月,弘一大师应泉州开元寺转物和尚之请,带着瑞今、广洽、性常、本妙等学律弟子10余人,到了泉州,驻锡开元寺尊胜院,于尊胜院设南山律苑,为10余名弟子讲律,瑞今在大师身边品学兼优,大师曾誉他为闽南杰出的僧侣。所以可见瑞今、广洽均为跟随弘一法师学律的学僧。且事实上,他们俩也一直是以弟子之礼尊奉弘一法师。参见厦门市佛教协会编《厦门佛教志》卷四〈僧伽传〉,厦门大学出版社2006年5月版,第271页。

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见李叔同《禅里禅外悟人生》页首中关于弘一法师的介绍,陕西师范大学出版社,2008年2月版。

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《弘一大师全集》第7册,文艺卷,第457页,福建人民出版社,1991年第1版,

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《弘一大师全集》第8册,书信卷,第97页,福建人民出版社,1991年第1版

1
《弘一大师全集》第8册,书信卷,第234页,福建人民出版社,1991年第1版

2
柯文辉着《旷世凡夫——弘一大传》第166页,湖北人民出版社,2007年第一版

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《弘一大师全集》第7册,第379页,福建人民出版社,1991年第1版

4
柯文辉着《旷世凡夫——弘一大传》第264页,湖北人民出版社,2007年第一版

5
《弘一大师全集》第7册,第381页,福建人民出版社,1991年第1版

6
《弘一大师全集》第7册,第379页,福建人民出版社,1991年第1版

弘一大师的信仰及其思想渊源 
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