谈中国历史隋唐时期的民族融合与文化交流

2.日本

A.接触开化:西汉武帝时,经由朝鲜的乐浪郡与中国接触

B.政治外交:a.东汉光武帝时,受封为「汉委奴国王」

b.曹魏明帝时,倭国女王受册封为「亲魏倭王」

C.全面汉化

a.7、8.C隋唐时期,以遣隋使、遣唐使、留学生、学问僧等的中国经验,做为汉化运动的原动力

b.遣唐使目睹贞观文治武功并隆的时代,更加坚定日本全面汉化的政策

D.圣德太子:首先推动政治学中国,被尊为日本国家的第二个创造者

a.推动对华的平等外交,其遣隋使之国书已不再自居于附庸国地位;至唐高宗时,改倭国之名为「日本」

b.颁布宪法、订定官制,使日本迈向中央集权及律令国家

E.孝德天皇(大化革新;约中国的唐太宗~唐高宗)

a.政治:(1)实施唐式官僚制度、「班田制」及租庸调制,逐渐迈向中央集权

(2)以根据唐律编纂而成的「大宝律令」基本法典,直至1885年内阁制度成立止,始终是日本国家规制的主要形式

b.文教:(1)留学生吉备真备仿中国楷书偏旁创立片假名,学问僧空海仿中国草书发展出平假名

(2)中央的大学及地方的国学,都是以儒学教育为中心

(3)汉诗、汉文的阅读创作,成为贵族身分及教养的表徵

(4)日本最早的史书《古事纪》及《日本书纪》,即是模仿中国纪传体例

c.艺术:(1)无论是书道、绘画、雕塑或建筑,均以唐朝为仿行对象,如法隆寺金堂壁画,风格近似敦煌石窟壁画像

(2)奈良的平城京、京都的平安京建筑,即是具体而微的小长安,反映出日本汉化的彻底

d.文化:效法唐风的历史先后绵延150年之久,直至平安时代(794~1192年,约中唐~南宋)初期,日本才逐渐创造出本土色彩的「国风文化」

F.鉴真上人

a.应日本圣武天皇之请,率领弟子东渡日本,首创日本律宗

b.贡献:(1)宗教-建立日本佛教剃度制,日本的天台宗与药商也奉他为始祖

(2)医学-《鉴真上人秘方》成为日本最珍贵的药物学典籍

(3)建筑-兴建唐招提寺,被誉为奈良时代(710~794年)建筑的代表

(4)雕塑技术-以干漆法创作的佛像,成为日本雕塑史上的「招提寺派」

c.历史地位:促进中日文化交流的典范

3.越南

A.汉化渊源:a.秦-秦始皇已在越南境内设象郡,首先将之纳入版图

b.汉-武帝设立交阯、九真、日南三郡,汉字已逐渐在越南传播

c.五代-渐脱离中国独立

B.历代王朝仍沿袭中国的制度

a.政治:如制朝服、定服色、立社稷,并举办科举

b.文化:历法、医学、思想方面无不受中国影响,史书也用汉字来记载

c.社会生活:(1)东汉马援即曾教导越人牛耕及穿渠灌溉的技术;一般风俗习惯,无不受中国文化的影响

(2)中国的道教信仰自三国时期传入越南,至唐代已广为流行

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