四、吐蕃的兴起及其文化

1.源起与建国

A.为羌族的一支，初居于青海一带，后进入西藏；5.C（南北朝）时强大，其君长称为「贊普」（强雄丈夫）

B.弃宗弄贊完成藏族的统一，并建立强大的吐蕃王国，赢得「松贊干布」尊号

a.平定叛乱，巩固王权

b.迁都逻些（今拉萨），使吐蕃据有青康藏高原的中心，利于农牧业的发展，奠定了吐蕃强盛的基础

2.弃宗弄贊的统治

A.重视接受周围各族的先进文化

a.派遣贵族子弟到天竺留学

b.根据梵文及西域文字，制定藏文字母，藏族从此有了文字

c.与泥婆罗（今尼泊尔，尺尊公主）通聘，引进手工业技术与佛教信仰

d.遣使请求通婚，唐太宗妻以文成公主，将中原的历算、工艺、医药、经史、佛经等精緻文化传入

西藏

B.改革政法制度，开化吐蕃

a.官制

(1)中央：原设大论（宰相）一人，总揽百政，后仿唐制，增设宰相多人，一切军国大事都由宰相会议决议，再经贊普批准后执行

(2)地方：与兵制合一；军事单位也就是地方行政机构，同时也是贵族的领地，各级官员都由贵族世袭担任

b.法律：依佛教十善观念，制定止恶4条、进善16条法令，意在吓阻犯罪、劝善为良

c.宗教信仰

(1)原信仰苯教，以占卜吉凶、祈福禳灾、役使鬼神为主要活动

(2)弃宗弄贊先后与泥婆罗、唐朝通婚，大量传入佛经、佛像、法器等，历任贊普多虔诚护教，遂成为佛教王国，又称为喇嘛教

3.向外扩张

A.唐蕃联姻后，新贊普即位，必请唐天子「册命」，但吐蕃在接受唐册封的同时，仍不断对外扩张，甚至入侵唐朝的边境

B.高宗时，吐蕃疆域已超越青康藏高原，不仅据有龟兹等西域地区，而且扩张到唐朝的边境