里格尼茨战役:天主之矛VS蒙古偏师,波兰保卫欧洲保卫天主教( 04-04)
里格尼茨战役:天主之矛VS蒙古偏师,波兰保卫欧洲保卫天主教-民族史波兰被称为天主之矛或欧洲之盾,原因是波兰所处的地理环境,迫使波兰与北、南、东三个方向的异教徒都发生过防御战争。最早自然是抗击蒙古人,蒙古西征在欧洲的扩张止步于波兰,一方面是因为以波兰王公为主力的东欧联军与蒙古人顽抗到底,主帅亨利二世以下几乎全员战死,另一方面也是因为历来东方游牧民族的扩张极限就是欧亚草原的最西端匈牙利。里格尼茨战役是1241年4月9日斡儿答、拜答尔、兀良合台率领的蒙古军偏师在离里格尼茨城约10公里的平原地带与西里西亚公爵亨利二世率领的波兰军队交战。在缺乏了解对手的情况下,蒙古人以过硬的战术素质和火药武器,击败了当时才初步进入封建时代的波兰...
斯拉夫人成为“最不团结的民族”的原因( 02-16)
斯拉夫人成为“最不团结的民族”的原因-民族史在传说中,斯拉夫民族中有三个兄弟,他们由于意见不合,于是分道扬镳,寻找各自的领地。三人朝着不同的方向行进,分别称为西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人。每一分支的斯拉夫人的信仰有所不同,信仰上的差异是斯拉夫人越来越不团结的一个重要原因。信仰天主教的波兰和信仰东正教的俄罗斯势如水火,更要命的是,南斯拉夫的一些分支是虔诚的穆斯林!斯拉夫人从宗教信仰上大体可分为三类:1.信仰天主教或基督教新教,使用拉丁字母的西斯拉夫人,西斯拉夫民族包括:捷克人(被认为基本己日尔曼化),斯洛伐克人,波兰人;2.信仰东正教,使用基里尔字母的东斯拉夫人,东斯拉夫人包括:俄罗斯人,白俄...
立陶宛和俄罗斯的恩怨( 11-25)
立陶宛和俄罗斯的恩怨-民族史立陶宛共和国,位于波罗的海东岸,与北方的拉脱维亚和爱沙尼亚,并称为波罗的海三国,东南邻白俄罗斯,西南是俄罗斯的加里宁格勒州和波兰,首都维尔纽斯。立陶宛语(立陶宛文:lietuviųkalba‎),隶属于印欧语系波罗的语族东波罗的支,有4百万立陶宛人使用。立陶宛语是现存的两种波罗的语族之一(另一种是拉脱维亚语)。研究发现原始的斯拉夫语和原始的波罗的语在语法和发音方面有很多类似的地位,所以许多学者认为斯拉夫人和波罗的人可能有着类似的起源,他们在早期的原始印欧人分化之后,曾经先分化成一个共同分支,之后才又分化成了两个不同的族群。不过也有学者认为这两个语族的接近...
哈纳宁:韩国萨满和基督教共同的神( 12-24)
哈纳宁:韩国萨满和基督教共同的神-民族史在韩国萨满教的诸多神灵中,最高位的神是哈纳宁,“哈纳宁”是对土生土长的韩国神祇的称呼。佛教在进入韩国及其发展的过程中,吸收了萨满教“哈纳宁”这个名称,并用来指代宇宙的最高统治者。基督宗教在进入韩国的过程中也借用这个名称指称《圣经》中以色列人的神。在韩国基督徒的意识中,哈纳宁是唯一真神,因为其不仅和其所创造的宇宙完全分离,而且完全独立于其他所有神灵、魔鬼系统之外。对哈纳宁的崇拜大概是从高丽王朝时期(公元10-14世纪)开始,“哈纳宁”这个词的使用一直延续到朝鲜王朝时期。“哈纳”(音译,下同,Hana)是天空、天堂的意思,“哈纳宁”这个词由“哈纳”和“宁”(...
韩国宗教概况( 12-24)
韩国宗教概况-民族史韩国是一个多宗教的国家,在这个小小的半岛上可以看到很多宗教的踪迹。而诸宗教中没有所谓的官方宗教,也没有占统治地位的宗教。基督教、萨满教、佛教、儒教以及一些新宗教和平共处在一个文化多元的国家之中。现代化之前,朝鲜半岛的官方意识形态发生过很多变化。中国的传统宗教即儒教、佛教和道教在朝鲜半岛流行之前,神教和巫教是韩国人主要的宗教形态。公元7世纪中叶,新罗统一朝鲜半岛,从此佛教成为官方宗教。15世纪李氏朝鲜肇兴,儒教成为正统。基督新教在近代100多年时间里生根发展,迅速增长。据不完全统计,当今韩国有160多个新教教派、近60000个教会,还有1100多个天主教会...
天主教在日本的早期传播( 11-10)
天主教在日本的早期传播-民族史葡萄牙人的到来是日本人开眼看世界的第一步,带来的贸易和火器对实现日本统一具有重大意义,这期间天主教在日本也曾得到较广泛的传播15~16世纪正是世界历史大变革的时期:葡萄牙、西班牙、荷兰等早期殖民列强相继崛起,东欧的俄罗斯逐步摆脱了蒙古钦察汗国的统治并走上扩张道路,东亚的大明帝国从明成祖朱棣七下西洋、五出漠北的辉煌顶峰逐渐开始走下坡路,作为蒙古和突厥混血后裔的帖木儿帝国崩溃后分化出一支部族南下进入印度开创了莫卧尔帝国,西亚的奥斯曼土耳其帝国正和新兴的西班牙帝国争夺地中海霸权。1534年在抵制宗教改革的运动中天主教成立了耶稣会,这个宗教团体致力于在东方传播天...
西班牙伊斯兰时代始末( 11-08)
西班牙伊斯兰时代始末-民族史西班牙历史上曾是伊斯兰国家,西班牙天主教是如何将伊斯兰教彻底消灭赶跑的?我们都知道,现在的西班牙是一个纯粹的天主教国家,但在历史上却曾经经历了几百年的穆斯林统治。那么遥远的西班牙为何会被穆斯林征服,强大的伊斯兰教又为何会被赶回北非和西亚呢?伊斯兰教创立之后,阿拉伯人借着宗教的力量席卷了西亚的文明世界,占领了从埃及到波斯辽阔的疆域。但是阿拉伯人的脚步并没有停下来,在强迫北非的游牧民族柏柏尔人信仰伊斯兰教,并裹挟着柏柏尔人在公元700年左右,渡过狭窄的直布罗陀海峡,前往西班牙去寻找更广阔的天地。两块大陆的衔接处就是直布罗陀海峡当时在西班牙进行统治的是西哥特人...
近代基督教、天主教、东正教在新疆的传播( 05-19)
基督教又称“耶稣教”,是中国对基督教“新教”的专称。基督教是近代传人新疆的西方宗教之一。据《新疆图志·交涉志》记载:清光绪三十年(1904年),“喀什瑞典耶稣教堂设于疏附县北关,男教士三人,女教士四人”。这是关于基督教传人新疆的最早的汉文记载。但据西方基督教会20世纪初的一项调查,在19世纪最后的二十年,瑞典行道会的传教士到达南疆地区,在那里同其他传教士一起传教近四分之一世纪。1892年,行道会进入喀什;以此为中心向外扩展。到1921年,在南疆地区已形成四个传教中心:喀什、叶城、疏勒和英吉沙,有传教士7人。这项调查还附列了新疆基督教的传教点和各传教点设立的时间:喀什,1892年;叶城,1895年;迪化,1908年;疏勒,1909年;...
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