斯拉夫人成为“最不团结的民族”的原因( 02-16)
斯拉夫人成为“最不团结的民族”的原因-民族史在传说中,斯拉夫民族中有三个兄弟,他们由于意见不合,于是分道扬镳,寻找各自的领地。三人朝着不同的方向行进,分别称为西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人。每一分支的斯拉夫人的信仰有所不同,信仰上的差异是斯拉夫人越来越不团结的一个重要原因。信仰天主教的波兰和信仰东正教的俄罗斯势如水火,更要命的是,南斯拉夫的一些分支是虔诚的穆斯林!斯拉夫人从宗教信仰上大体可分为三类:1.信仰天主教或基督教新教,使用拉丁字母的西斯拉夫人,西斯拉夫民族包括:捷克人(被认为基本己日尔曼化),斯洛伐克人,波兰人;2.信仰东正教,使用基里尔字母的东斯拉夫人,东斯拉夫人包括:俄罗斯人,白俄...
蒙古人塑造了强大的俄罗斯( 12-25)
蒙古人塑造了强大的俄罗斯-民族史拔都西征以及建立的金帐汗国给俄罗斯打下深刻的蒙古印记,蒙古在俄罗斯人的历史和感情中的分量远远超过我国。蒙古人对俄罗斯人的影响,体现在政治、外交、军事等诸多方面。近世俄国的种子是在蒙古统治时期播种的,并塑造了近代俄罗斯文明,一种既不同于东方、也不同于西方的独特文明。1.莫斯科公国作为包税商代理蒙古人征收贡赋1243年,蒙古人建立金帐汗国,统治了包括俄罗斯在内的东欧地区,此后下令清查统治区内的户口和土地,作为直接征税和派役的依据,还任命十户长、百户长、千户长和万户长,建立了“八思哈”制度,形成了统治俄罗斯人的严密组织方式,这也影响了税收制度的演变。金帐汗国统...
近代基督教、天主教、东正教在新疆的传播( 05-19)
基督教又称“耶稣教”,是中国对基督教“新教”的专称。基督教是近代传人新疆的西方宗教之一。据《新疆图志·交涉志》记载:清光绪三十年(1904年),“喀什瑞典耶稣教堂设于疏附县北关,男教士三人,女教士四人”。这是关于基督教传人新疆的最早的汉文记载。但据西方基督教会20世纪初的一项调查,在19世纪最后的二十年,瑞典行道会的传教士到达南疆地区,在那里同其他传教士一起传教近四分之一世纪。1892年,行道会进入喀什;以此为中心向外扩展。到1921年,在南疆地区已形成四个传教中心:喀什、叶城、疏勒和英吉沙,有传教士7人。这项调查还附列了新疆基督教的传教点和各传教点设立的时间:喀什,1892年;叶城,1895年;迪化,1908年;疏勒,1909年;...
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