《分子人类学视野下的达斡尔族族源研究》( 06-21)
《分子人类学视野下的达斡尔族族源研究》-民族史《分子人类学视野下的达斡尔族族源研究》:王迟早(复旦大学生命科学学院现代人类学教育部重点实验室)、石美森(中国政法大学刑事司法学院侦查学研究所)、李辉。文章原载于北方民族大学学报(哲学社会科学版)2018年第5期。一、引言达斡尔族原居黑龙江北岸,清初由于沙俄的入侵,不断内迁,现今主要分布在内蒙古呼伦贝尔市,黑龙江省齐齐哈尔市、黑河市,新疆塔城市等地。达斡尔族的族源问题,尤其是达斡尔族与古代契丹之间的亲缘关系,一直是学术界和社会各界的焦点。学术界从历史、语言、遗传特征等多角度对其族源进行了很多研究,目前主要以“契丹后裔说”“蒙古分支说”“蒙古同源说”三种观...
索伦、达斡尔什么关系?达斡尔是辽代契丹后裔吗?( 06-21)
索伦、达斡尔什么关系?达斡尔是辽代契丹后裔吗?-民族史东北是一片神奇的土地,它不仅美丽辽阔,而且肥沃;滋润了众多古老部落,孕育了无数传奇,也历尽他们的风云变迁。在明代末期,随着后金势力的扩张,兼并了一些骁勇善战的部族,于是赋予他们统一称呼为“索伦部”,蕴含“先锋”之意,属八旗。从此索伦部从鲜为人知的部落渐渐走出他的历史舞台。索伦兵战绩辉煌胜过满洲八旗,在吴三桂起兵反清时,满洲八旗已不敢对战,出现了“射箭箭虚发,驰马人堕地”的场面。在这种情况下,索伦兵依然保持强大的战斗力显得更为亮眼。无论在西北对准噶尔,还是在东北对沙俄的战争,清军中都活跃着索伦兵的身影。南征北战守疆护土,索伦兵都留下了汗马功劳。然而这些成就...
蒙古人契丹人的区别和联系( 12-01)
蒙古人契丹人的区别和联系-民族史1.蒙古人和契丹人有什么区别蒙古人和契丹人完全是两个概念,把蒙古人叫契丹人是十三世纪蒙元崛起后,中亚以西各地对占据原大辽及其后的西辽(均为契丹政权)辖地的蒙古人的习惯性统称,应当说是错误的。两者之间并无种族继承关系。当然从历史渊源上说,蒙古人和契丹人都来自先秦时期活动于东北地区的东胡部落。东胡是一个部落联盟,包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。东胡族系包括的部落和民族很多:如东胡、乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部,此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。蒙古人发源于蒙古东部的蒙古高原,一直以游牧为主;而契丹人...
萨满教:匈牙利考古学家为您解析萨满教,这是一篇权威性的萨满教文章( 10-28)
萨满教:匈牙利考古学家为您解析萨满教,这是一篇权威性的萨满教文章-民族史【摘要】这篇萨满教文章从考古角度探讨并验证两个问题:1、了解新石器时代早期欧亚大陆有关萨满教起源及其假说问题;2、通过新近的发现和理论探讨萨满教早期形式在史前时代的认知进化/认知革命以及其在邻近学科人类学中的应用。本文重点从狩猎社区的过关仪式、治疗与音乐、重复与节奏、认知进化的视觉表征和岩石艺术与社区仪式五个方面讨论狩猎、歌唱、舞蹈、过关、治疗等功能与认知演变之间的关系。【关键词】萨满教起源;认知演变;过关仪式;治疗与音乐;岩石艺术从方法论的角度来看,重构萨满教认知进化的早期形式具有风险性。因此我们不探讨其共性或相似性,而是关注其功能性,如狩猎、歌唱、舞...
辽国灭亡后契丹人去向( 06-26)
辽国灭亡后契丹人去向-民族史曾经盛极百年的契丹族在辽国灭亡后去了哪里?为什么现在五十六民族里没有契丹族?因为契丹已陆续融入到汉族和蒙古族当中去了。历史上曾经契丹人口数量庞大,契丹兴起以后,建立了辽朝,并且将北方的宇文鲜卑、突厥、回鹘全部融合进契丹人当中,这就快速形成了契丹人的大量人口,甚至有天下契丹半回鹘之说。辽国被金灭后,到了元朝初期,契丹人还有30多万人口,主要分布在东北,河北,山西,陕西等地区。元朝当时规定,第一等蒙古,第二等色目,第三等汉人,第四等南人。而汉人,包括的不仅仅是我们所说的汉族,而是包括了契丹、高丽、女直、竹因歹、术里阔歹、竹温、竹赤歹、渤海,八种汉人,元朝规定...
达斡尔族是契丹后裔吗?( 10-30)
达斡尔族是契丹后裔吗?唐朝时候,契丹不断壮大,自公元907年耶律阿保机建立契丹国,到1218年西辽被元朝所灭,契丹族创造了中国历史上相当辉煌的一段历史。然而,令人奇怪的是,自元之后,史书中再也没有见诸任何关于“契丹”这一民族的文字,就连“契丹”整个民族都消失得无影无踪。难道整个契丹民族都被金元两朝赶尽杀绝?对于曾经数以百万计的契丹民族人口来说,这似乎不太可能。如今,记录契丹文字的碑刻已经被今人从地下发掘出来重见天日。但是,关于契丹民族下落的踪迹却迟迟不见线索。八百年前,他们究竟去了哪里?而今又身处何方?本文通过对内蒙古自治区达斡尔学会副理事长毅松的访谈,整理如下:清初即有达斡尔族是契丹后裔说法从清代初期就有这种观点,到了乾隆时期,因...
契丹的后裔是达斡尔吗( 06-08)
契丹的后裔是达斡尔吗-民族史史学家根据契丹族的历史变迁和达斡尔族的历史传说,分析契丹语与达斡尔语的共同点,对契丹族与达斡尔族在生产、生活、习俗等方面进行比较,普遍认为达斡尔族是古契丹族的后裔。“达斡尔”之名最早见于元末明初,清朝乾隆皇帝钦定的《八旗姓氏通谱》和《辽史语解》认为“达呼尔”是契丹古八部之一大贺氏的音译,这是关于达斡尔族是契丹后裔的最早提法。1125年辽国灭亡,有文献记载,契丹族一部分誓“不食金粟”的族众,北投正在崛起的蒙古族。以库烈儿为首的契丹人,北迁至大兴安岭西北之额尔古纳河流域。今黑龙江根河以北仍有库烈儿山,直到明末清初,根河一带的达斡尔族酋长根铁木儿还被通古斯人称...
契丹人是现在的什么人( 06-08)
契丹人是现在的什么人-民族史契丹人是现在的什么人?要回答这个问题,需要先研究一下契丹人在中国北方建立的辽国灭亡后的人口流向。辽国在1125年被金国灭亡,辽国的大部民众自然是归附于女真人的金国,其中一部分随女真人一起继续汉化,进入元代,成为北方汉人的一分子。金、蒙战争爆发后,部分“誓不食金粟”的契丹人投靠了蒙古。在辽朝即将灭亡之际皇族耶律大石带领部众出奔,1132年,耶律大石在新疆额敏一带称帝,建元延庆。西辽帝国正式建立。随后耶律大石向新疆、蒙古高原、中亚及西亚地区扩张。在1141年的卡特万之战,击败塞尔柱帝国联军,成为中亚霸主。成吉思汗西征时,西辽被灭,并入蒙古。西辽灭亡后,也有部...
满清的索伦部是怎么回事( 04-19)
满清的索伦部是怎么回事-民族史  清朝战争中常出现索伦、锡伯兵,索伦部是明末清初对分布于石勒喀河、黑龙江流域、外兴安岭一带的鄂温克族、鄂伦春族和达斡尔族的通古斯打牲部落的总称,是黑龙江中上游的土著部族集团,索伦性强悍,以渔猎为生,雄于诸部。索伦后来专指鄂温克,其他民族逐渐从“索伦”中分别出来,“索伦”便成为仅对鄂温克族的称呼。到本世纪50年代初期,被称为“索伦”的鄂温克族,是指居住在今鄂温克旗、阿荣旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗和鄂伦春旗等地的鄂温克人。索伦部与满族在族缘、地缘上具有密切的联系,索伦部中的三个民族在族源、地缘、文化上更是不可分割的(达斡尔与契丹有渊源)。...
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