隋、唐两代，长安与洛阳是西、东两都，城市人口与经济发展水平不相上下。可谓站在同一个制高点上，是当时全国两个最重要的城市。从中国都城的发展史上考察，自周秦以降，五代以前，建都在哪里，主要是在长安与洛阳两地之间进行选择，这是当时社会经济发展与政治形势所决定的。唐末战乱之后，长安、洛阳均遭到了毁灭性的破坏，昔日的辉煌已一去不复返了，其中以长安为甚。宋朝建立初，沿五代旧制，以开封府（今河南开封）为东京，以河南府（今河南洛阳）为西京。宋真宗景德三年（1006年）二月，以赵匡胤曾任后周归德军节度使所领之宋州（今河南商丘）为帝业肇基之地，升为应天府；后至大中祥符七年（1014年）正月，建应天府为南京。宋仁宗庆历二年（1042年）吕夷简以宋真宗咸平...

公元前453年，韩赵魏三家瓜分晋国，前403年，韩、赵、魏三家大夫得到周威烈王的承认，正式位列于诸侯，韩国建立，建都于阳翟（今河南禹州）。公元前375年，韩哀侯灭郑国，迁都新郑（今河南新郑）。阳翟是一个非常古老的地名，传说为夏王大禹之都，韩国建立时，韩景侯看中了这块风水宝地，就把都城建在了这里。明朝洪武年间，因为该地有“钧台”的缘故，就将地名改为钧州。到了万历皇帝朱翊钧在位时期，为避万历皇帝的名讳，将此地改为禹州，一直沿用至此。现在的禹州市是一个县级市，由河南省许昌市代管，总人口130万，DGP约927亿元。至于新郑，在春秋时期这里曾是郑国所在地，韩国灭掉郑国后，迁都于此，前230年秦始皇灭掉韩国后，在此设新郑、苑陵二县。此后两千多...

史书记述夏朝都城在阳城，而阳城在哪里？此文从分析“禹王碑”,论证夏朝都城阳城在今天的河南开封。开封禹王台龟背形建筑禹王庙的西厢房内，有一通“岣嵝碑”。由于此碑内容是颂扬夏禹ﾧ治水的故事，所以又被称为“禹王碑”、“夏禹碑”、“大禹功德碑”。长期以来，国内学者普遍认为，此碑原刻于湖南南岳的衡山岣嵝峰上，故称“岣嵝碑”。“禹王碑”原刻果真出自湖南衡山岣嵝峰吗？夏禹王都阳城和治水之地果真在湖南衡山或山西阳城等地吗？这依然是一个值得深入探讨的问题。本人通过对开封人文历史的探讨，对“禹王碑”的产生、内容、传承情况和夏禹王都阳城以及治水之地产生了一些粗浅看法，与同仁商榷求教。一、“禹王碑”产生和传承的历史脉络（一）“禹王碑”的由来公元前约5500...