朝鲜和韩国两个国家的主体民族是同一个民族，这当然是同宗同源，一个民族属于同宗同源是基本没有问题的。世界上有着同宗同源关系的民族的很多，但是隔的历史一般都是相当久远了，基本都形成了自己独特的语言和习俗，形成自己独特的民族。先看欧洲：欧洲一个比较大的民族和语言集团是斯拉夫人，分为东斯拉夫人、西斯拉夫人和南斯拉夫人。东斯拉夫人主要有俄罗斯人、白罗斯人和乌克兰人三支，他们是由古罗斯国的罗斯部族演化而来，三者的同源性很大。而西斯拉夫人主要包括波兰人、斯洛伐克人、捷克人等。南斯拉夫人主要包括保加利亚人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、塞尔维亚人、黑山人、北马其顿人等等。虽...

1.河北、京津：多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士兵驻守天津卫，因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。（北京故宫美景）2.东北：多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔，其中东北的朝鲜族人有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。（东北林海雪原美景）3.内蒙古：多为蒙古人与汉人，外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地，蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。（内蒙古蒙古包美景）4.山西、河南、陕西、山东：古中原汉人保留较多，也有部分为汉人与鲜卑、匈奴、女真混血后裔。据考...

柔然，亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等。北朝的碑志、杂曲中，往往泛称之为“鬼方”、“猃狁”、“北虏”、“北狄”等。关于柔然人的来源，由于史籍记载歧异、简略，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。如《魏书·蠕蠕传》提及蠕蠕为“东胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由，出于大魏”。《宋书·索虏传》、《梁书·芮芮传》均认为柔然是“匈奴别种”，而《南齐书·芮芮虏传》则以为是“塞外杂胡”，《北史》则仅记载其“姓郁久闾氏”。在柔然的发展过程中，逐渐融合了多种民族成分。根据《魏书》、《北史》及其它南北朝至隋唐有关史书记载，柔然所统辖的姓氏共有60余种，其中属于柔然的民族、部落有郁久闾氏、俟吕邻氏、尔绵氏、约突邻部、阿伏干氏、纥奚部、胏渥氏；属东胡鲜卑的有拓...

日本史学家百鸟库吉著《匈奴民族考》，认为蒙古族源于匈奴。理由是语言相通，习俗相同，军政制度相似。但此种说法很难自圆其说，如：对匈奴兴于大青山下，蒙古成长与肯特山脉三河之源，二者是怎么连接起来的，说不清楚。匈奴的后裔与蒙古族的世系更不能衔接，无法证实蒙古族源于匈奴。其实，明代王圻所著的《稗史汇编》早已阐明“匈奴之国其种有五……”，其中就包括匈奴、突厥、蒙古。这里要分清匈奴国家和匈奴民族是两个概念，突厥、蒙古是匈奴国家之民，不是匈奴民族之裔。突厥和蒙古的祖先，是匈奴国家的一员，不是匈奴民族的子孙。目前，中国史学界大多数人认可室韦是蒙古族的前身的说法。《旧唐书...

目前欧洲有13个国家都属于斯拉夫国家，全球斯拉夫人总人口也达到了差不多3.5亿人。斯拉夫人是如何起源的呢？根据现代语言学研究，原始的斯拉夫语大约在公元前1000年之前就已经有了雏形。研究发现原始的斯拉夫语和原始的波罗的语在语法和发音方面有很多类似的地位，所以许多学者认为斯拉夫人和波罗的人可能有着类似的起源，他们在早期的原始印欧人分化之后，曾经先分化成一个共同分支，之后才又分化成了两个不同的族群。不过也有学者认为这两个语族的接近也可能是因为后来他们长期生活区域接近，相互影响导致的。另外还有研究显示，斯拉夫各语言里的神、魔、房子、斧子和狗等词汇，最早来源于伊...

在欧洲依然生活着一个名为“鞑靼”的民族。这个民族主要居住在俄罗斯中西部沿窝瓦河中游及其支流卡马河两岸东抵乌拉尔山脉的地域，也有少部分居住在哈萨克斯坦和西伯利亚西部地区。事实上现代欧洲的鞑靼民族和蒙古人的确有渊源，不过两者其实是不同的民族。其实欧洲鞑靼民族的形成历史可以追溯到蒙古西征之前：早在蒙古西征之前匈奴、突厥、契丹等亚洲游牧民族就不止一次向西迁徙。大约在公元370年左右蒙古草原上一个名叫步落稽的部落与西迁的匈奴人一起来到欧洲伏尔加河西岸的干草原，他们的后代逐渐演化为伏尔加-保加尔人。蒙古西征后他们被拔都建立的钦察汗国所统治，这些钦察汗国治下的保加尔人...

“鞑靼”一词不同语境有四种含义：其一是对欧亚大陆北部所有突厥-蒙古系统的游牧民族的统称；其二是东蒙古诸部的统称；其三是对塔塔儿人的称谓；其四是对欧洲鞑靼民族的称谓。我们先了解一下中国在元代以前史料中的鞑靼，以及蒙古人的起源。13-14世纪的波斯史学家拉施特在他编撰的《史集》中解释说：蒙古一词也用于和蒙古人类似的其他民族。由于他们的强大，这些地区的其他部落也渐以他们的名称著称。11～12世纪在今天的蒙古草原上蒙古、塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮五雄并立，还有其他一些相对小些的部落分布在这片草原。所谓鞑靼最初就是塔塔儿的另一种译名，他们和蒙古人本来是两个不同的部...

目前国际上关于蒙古人的起源问题并没形成统一的观点：蒙古国学者一般认为蒙古民族起源于匈奴，日本史学家百鸟库吉也持相同观点，我国学者则普遍认为蒙古起源于室韦。持“蒙古起源于室韦”这种观点的学者认为室韦民族的起源又可以一直上溯到秦汉时期的东胡。公元前1800年前后如今山海关外的东北大地主要分为四片区域，各自生活着四个不同的族群。当时南面燕山一带生活的是商朝的华夏族（汉民族的前身），北部是肃慎，东面是濊貊，西边是东胡。东胡所生活的地域大致就在今天东北林区和蒙古草原的交界地带，所以东胡的势力很早就向西发展到草原。秦汉时期强大的东胡一度压制了匈奴的兴起，然而后来匈奴...

公子扶苏是秦始皇嬴政的长子，历史上对他的记载是姓赢，氏赵，名扶苏。也就是说扶苏既可以叫做赢扶苏也可以叫做赵扶苏，他和赵国的王族是一个祖先。在先秦时期，一般称呼男子只称呼氏而不直接称呼姓加名字。周天子认为秦国先祖护驾有功，给他赏赐了封地，就是现在的秦国。公子扶苏是不是怀有赵国王室的血脉呢？秦朝追根溯源据说还是上古帝王颛顼的后裔，他们有一个祖先叫皋陶，从唐尧时候开始就是士师官。皋陶对大禹治水有功，于是大禹就赐给他一个赢姓，掌管畜牧的工作。夏朝和商朝的时候，赢氏一族一直是诸侯的身份。可是商纣王的暴政让以西周为首的其他诸侯国发起了反叛起义，赢氏祖先没有选好队伍，...

如果说高句丽的高姓都是源于渤海高氏，那就完全证实了高句丽是中国的，其它都不用谈了。高句丽贵族唐朝时，高句丽为唐高宗所灭，包括王族的大部分高句丽人民被强制迁入中国，而高句丽故地为唐朝和新罗国所瓜分。高句丽王族均以高为姓，传国数百年。其后，唐军消灭高句丽，国王高藏等高句丽王族尽数被俘。被迁往长安洛阳，当上了唐朝的官吏。除此以外，还包括数十万高句丽富户和权贵，可以说高句丽的精英尽入中国腹地。在网上看到文章说：“上世纪90年代，西安发现高句丽王族墓群，墓主们皆为高藏等王室成员的后代，他们有高震、高玄、高性文、高慈、高足酉、高铙苗等等，其中与旧高句丽王族血缘最近的...

鲜卑族兴起于密林深处的大兴安岭，是首个统一中原地区的北方少数民族，在中国的民族史上曾占有显赫的历史地位。而这个民族先后建立了前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕、吐谷浑、代国、北魏、东魏、西魏、北周十二个地方政权。其中，拓跋鲜卑曾经横扫群雄，终结了十六国的分裂局面，统一了中国北方的广大地区，建立的北魏政权更是开创了中国北方少数民族统一黄河流域的先例。那么问题来了，“鲜卑”究竟是一个怎样的民族呢？它的发展历程是怎样的呢？到了今天又是哪个民族呢？我们本文一起来探析一下！“鲜卑”一词的含义关于“鲜卑”一词的含义，在史学界并没有统一的看法，目前来说主要有以下四种观...

历史上突厥人的活动范围包括今日希腊、亚美尼亚、塞尔维亚、罗马尼亚、保加利亚、土耳其、巴基斯坦、印度及孟加拉国等广阔区域，其中目前只有部分土耳其人及中亚一些国家将突厥人奉为祖先，土耳其的目的不过是仰慕奥斯曼帝国曾经的辉煌而已，因为他们最清楚自己的身体里究竟流淌着多少突厥人的血液。但凡承认过自己是突厥人的国家，或许都是这样的心理在作怪。突厥人的起源如同一团乱麻，突厥人是一个伟大的民族，它所创造的辉煌及对整个世界的影响，并不逊色于之前的匈奴人与柔然人。特别是突厥人较柔然人更将欧洲搅的天翻地覆，如果说柔然人的“欧洲之旅”还算的上是风浪，那么突厥人掀起的绝对是滔天...

突厥和土耳其不仅是译音的问题。从中国古代北方的突厥到今天西亚的土耳其，经过了突厥汗国、乌古斯叶护国、塞尔柱帝国、罗姆苏丹国、奥斯曼帝国、凯末尔建立现代土耳其这么几步。在欧亚大陆的历史上，曾经发生过很多次亚洲游牧民族西征欧洲的事情，比如匈人（匈奴）、阿瓦尔人（柔然）、马扎尔人（匈牙利）、蒙古和奥斯曼突厥人。而在这些亚洲游牧民族在欧洲所建立的国家里，到现在仍然存在的只有匈牙利和土耳其。不过匈牙利早已完全欧化，所以土耳其可以算是唯一还保留有一些亚洲特色的国家了。那么土耳其既然是亚洲游牧民族西迁所建立的，它在亚洲又曾经是什么样的存在呢？它和中国古代的突厥是否真的...

东北地区，是中国重要的组成部分。历史上，东北地区的范围西到大兴安岭，北到外兴安岭，南到渤海和山海关一带，东到朝鲜半岛和库页岛，面积超过了250万平方公里。东北气候较为寒冷。东北地区处于中国大陆向西伯利亚、美洲大陆延伸的过渡地带，因此是古人类迁徙的中转站。历史上的通古斯、东夷等民族都在此交汇，渔猎、农耕、游牧等民族都在此融合。东北最早的人类遗址是100万年前的吉林前郭王府遗址，之后有50年前的庙后山文化和30万年前的金牛山和鸽子洞文化。而东北出现的晚期智人遗址有青头山人、榆树人、安图人、哈尔滨人、前阳人等。东北在我国历史上有重要的地位，东北地区是中华文明的...

游牧是指在草原上形成的一种人类的生产生活方式，现代考古发掘逐渐证明，游牧诞生的时间不会早于公元前1000年。有史可查的最早的游牧民族是公元前8世纪中叶，分布于阿尔泰山以东的西徐亚人，也被称为斯基泰人。农耕民族的统一是在秦朝，游牧民族的统一是在元朝。雍正皇帝:“中国之一统,始于秦;塞外之一统,始于元;而极盛于我朝,自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也”。中国北方游牧民为了适应高寒干旱的气候条件，终年实施严格的集体游动放牧的畜牧业经营方式，这种生产生活方式基于保护稀缺的水资源和可持续轮换使用不同的草场形成的人类智慧和文明。游牧民族指的是以游牧为主要生产生活...