突骑施汗国的崛起和兴盛( 04-05)
突骑施汗国的崛起和兴盛-民族史公元八世纪,一个非阿史那氏的突厥汗国在中亚遽然崛起。在之后50余年里,一度左右着西域的战略格局,这就是突骑施汗国。突骑施、唐、大食、吐蕃、后突厥的位置关系一、突骑施的由来及崛起突骑施人和突骑施部落的源流,目前学界尚未完全达成共识。薛宗正先生认为突骑施是由突骑施、车鼻施、处木昆三姓为核心组成的部落联盟,也称“三姓突骑施”。其部落源出于漠北,在尚未突厥化前,曾以“铁勒”作为共名。苏北海先生则认为,唐朝把突骑施汗国列入西突厥是不符合历史的,突骑施人哈萨克族的先祖,突骑施汗国是哈萨克族历史上第一次建立的汗国。而李树辉先生在对葛逻禄的研究中认为,葛逻禄是一个有操印...
中亚葛逻禄部族是怎样消失的( 03-27)
中亚葛逻禄部族是怎样消失的-民族史葛逻禄是一个历史悠久的操突厥语系的游牧部落联盟,在中国古代文献中被称之为“三姓葛逻禄”,是属于铁勒诸部之一。葛逻禄人在怛罗斯战役和卡特万战役中均起到了关键的作用,影响了中亚历史走向。发生在公元758年7月8日的怛罗斯战役,由于在战事第五天葛逻禄军队临阵倒戈,导致唐军在阿拉伯帝国军队和葛逻禄叛军的夹击下大败。公元1141年爆发的卡特万战役,此役中,作为西辽大军的盟友的葛逻禄人,击败了塞尔柱苏丹桑贾尔和喀喇汗王朝的联军,再次成为了战场胜利者。葛逻禄部族曾经的生活范围那么葛逻禄人后来怎么消失了呢?卡特万战役后,西辽王朝树立了自己在中亚地区的霸权,但作为其盟军的...
突骑施与突厥阿史那氏的关系( 03-19)
突骑施与突厥阿史那氏的关系-民族史突骑施人和突骑施部落的源流,目前学界尚未完全达成共识,但突骑施部落是由,突骑施、车鼻施、处木昆三姓为核心,组成的部落联盟(“三姓突骑施”),基本已是定论。另外,突厥汗国崛起后,曾以“铁勒”作为共同族名的突骑施各部,均臣服于突厥,也就是说突骑施属于铁勒。在族裔构成复杂的西突厥汗国中(“十姓突厥”),突骑施部是“异姓”突厥(也称“别部”),也基本是定论。《旧唐书》称:“突骑施乌质勒者,西突厥之别种也。”东突厥汗国、西突厥汗国、后突厥汗国都是以“阿史那王族”为核心,历代可汗均由阿史那一族担任,且掌管军政大权的各“吐屯”(官名),也必须出生阿史那家族。突骑施,就...
突厥人的源头和崛起( 11-16)
突厥人的源头和崛起-民族史历史上突厥人的活动范围包括今日希腊、亚美尼亚、塞尔维亚、罗马尼亚、保加利亚、土耳其、巴基斯坦、印度及孟加拉国等广阔区域,其中目前只有部分土耳其人及中亚一些国家将突厥人奉为祖先,土耳其的目的不过是仰慕奥斯曼帝国曾经的辉煌而已,因为他们最清楚自己的身体里究竟流淌着多少突厥人的血液。但凡承认过自己是突厥人的国家,或许都是这样的心理在作怪。突厥人的起源如同一团乱麻,突厥人是一个伟大的民族,它所创造的辉煌及对整个世界的影响,并不逊色于之前的匈奴人与柔然人。特别是突厥人较柔然人更将欧洲搅的天翻地覆,如果说柔然人的“欧洲之旅”还算的上是风浪,那么突厥人掀起的绝对是滔天...
匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真这些古代民族...( 10-28)
匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真这些古代民族都到哪去了?-民族史中国古代民族至少有一百六十多个,其中著名的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族,极大多数不在现存的五十六族之中。这些古代著名的少数民族,或建立朝代,或统一漠北,都曾叱吒风云,而今安在?他们是消失在历史中,还是到那里去了呢?让我们来探究一下他们都到哪里去了。匈奴·塞外昭君首先说匈奴,匈奴崛起於河套阴山一带,从战国以来便是漠北的大族,控弦三十万,威胁秦汉帝国的北边,著名的万里长城就是为防御匈奴的侵扰而修筑的。秦汉帝国倾全国之力,软硬兼施,或和亲通好,或通西域断其右臂,或采主动攻击,深入大漠;终於大大削弱匈奴势力。东汉初年,匈奴...
丁零翟魏政权:一段鲜为人知的历史;一个古老民族短暂的建国历程( 10-20)
丁零翟魏政权:一段鲜为人知的历史;一个古老民族短暂的建国历程-民族史导读:丁零是个非常古老的民族,早在春秋战国时期就游牧在遥远的贝加尔湖畔。在五胡十六国时期前秦失败、群雄并起的历史时刻,丁零人迎来了建国良机。首领翟辽自称大魏天王,以黎阳为中心建立魏国,史称翟魏。丁零民族虽然屡屡出现在史书中,但是这个短暂的政权却一直鲜为人知。所以我们把它做一下简单的梳理以飨读者。数百年来丁零人唯一的国家政权-翟魏从遥远的贝加尔湖畔来到河南的丁零人丁零历史非常悠久,早期居住在遥远的北方草原的贝加尔湖畔。这个民族从原始的部族开始就不断依附强势民族。当汉朝击溃匈奴后丁零人才开始南迁逐渐和中原政权接触。从三国以后,丁零人逐渐分化:一部分留在祖地;...
高车、敕勒、铁勒、丁零是怎么回事?( 06-14)
高车、敕勒、铁勒、丁零是怎么回事?-民族史高车、敕勒、铁勒、丁零是对同一人群的不同称谓。高车,南朝称其“丁零”,漠北人称其“敕勒”、“铁勒”高车族,北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”高车族,北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”高车,是北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”。高车处于部落或部落联盟阶段,保存母系制残余。商周至隋唐历史上的鬼方、丁零、高车和铁勒,为同一民族在不同历史时期的称谓。高车由六大部落组成:狄氏.袁纥氏、斛...
中国古代“丁零”的后裔涅涅茨人( 06-14)
中国古代“丁零”的后裔涅涅茨人-民族史据说是中国古代的“丁零”人后裔,生吃鹿肉喝鹿血,住在零下50度冰雪中,他们就是俄罗斯西伯利亚北部的涅涅茨人。这个部落的居民生活在零下50度的环境中,穿驯鹿毛皮衣服、吃生驯鹿肉。他就是涅涅茨人!涅涅茨人的族源可追溯到中国古代北方民族之一的“丁零”人。中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区。因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移,到达北冰洋沿岸,其中一部分越过了乌拉尔山。他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分,逐渐形成新的民族—萨莫迪人。位于西伯利亚亚马尔-涅涅茨地区的一个非常古老的部落,终年与驯鹿为伴,在极地冻土带上迁徙,他们的食物非常单一,除了驯鹿肉甚至连面包都少...
勒勒车与古代草原上的高车人( 06-08)
勒勒车与古代草原上的高车人-民族史内蒙古的勒勒车与古代高车人的渊源到草原旅游的朋友们可能会注意到,牧区或景区内都有轮子很高的车,这就是勒勒车,也就是高车。勒勒车,又称"辘辘车""罗罗车""牛牛车"等,是草原民族使用的传统交通运输工具。通常以草原上常见的桦木制作,其特点是车轮大车身小,结构简单,使用方便,适于草地、雪地、沼泽和沙漠地带运行,在内蒙古呼伦贝尔盟巴尔虎三旗还保留着使用高轮大车的习惯,当地习称“勒勒车”(在我小时候,内蒙古赤峰地区牧区也习见勒勒车),车轮直径最长者达一点四米左右,超过了牛身的高度,与马的身高几近。车轮原料多桦木、柞木制作。(勒勒车)将桦木、柞木烘烤之后,使其弯曲,...
与突厥相关的那些民族-铁勒,丁零,回纥,黠戛斯,兀良哈,康里,沙陀( 07-16)
与突厥相关的那些民族-铁勒,丁零,回纥,黠戛斯,兀良哈,康里,沙陀-民族史突厥,其实涵盖的种族部族非常多一:古之突厥盛起于南北朝之末。本为丁零之一部落。与回纥、延陀并称,皆铁勒之诸族。而回纥、薛延陀部落之强盛,则当属唐代。今日称谓突厥,将泛突厥语系之不同种族,部族。皆称之为突厥。即古之不属于突厥之种族部族,今日皆统一曰:突厥。二:族源:丁令,亦作丁零。即敕勒,即铁勒。称谓不同皆时代之不同也。《汉书》所载苏武牧羊居于北海(今之贝加尔湖)。丁零盗其羊。即此丁令。《魏书》载其部落,分布尤广。自西海以东,依山据谷,往往不绝。《唐书》铁勒分十五部,今日内外蒙古,大兴安岭一带皆其地。《北史--铁勒传》:“种类最多。自西海(今里海)以东,依...
突厥和铁勒什么关系?( 06-18)
中亚及我国新疆的很多民族,都自称为突厥后裔,那他们真是传说中的突厥人吗?实际上,无论从史学还是民族学,都存在广义突厥和狭义突厥两个概念。《辞海》中解释突厥“广义包括突厥、铁勒各部落,狭义专指突厥”,这又是什么意思呢?突厥和铁勒又有什么关系?这里所说的铁勒这一概念,并非专指“九姓铁勒”或回鹘,乃是指一个庞大的种族。广义的说,铁勒几乎包括了整个突厥民族。几乎所有的突厥人都来自于铁勒人。而突厥人统一了整个铁勒人。在突厥汗国的统治下,几乎所有的铁勒人都被称为突厥人。后来突厥成为全体铁勒人的代名词。西部铁勒尤为明显,而东部铁勒逐渐演变成为今天维吾尔的祖先。突厥与铁勒的关系好比蒙古与室韦,高勾丽与扶余,满洲与女真的关系。即铁勒包含突厥、扶余包含...
巴尔虎的起源地在贝加尔湖( 06-17)
生活在今天呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗的巴尔虎蒙古族历史悠久,巴尔虎的起源有很大的铁勒成分。早在成吉思汗统一蒙古各部之前就已经屡见史书记载。《隋书》称之为“拨野固”。《元史》称之为“八儿浑”、《蒙古秘史》称之为“八儿忽”、《史集》等称之为“巴儿古惕”。清代的各种史料称之为“巴尔虎”,沿用至今。从巴尔虎作为一个著名的部落名称出现在各类史籍上来看,巴尔虎蒙古族至今已经有1300多年的历史。巴尔虎的起源地是明确的,巴尔虎蒙古部是蒙古族中最古老的一支,其部族原驻牧地在贝加尔湖以东巴尔古津河一带,当年他们从事游牧和渔猎生产。因此,巴尔虎,是一个以游牧地区而得名的部族名称。因为“巴尔虎”、“巴尔古津”在蒙古语中是同音,只是汉...
历史上的巴尔虎( 06-17)
本文探讨今天内蒙的巴尔虎蒙古人在历史上的沿革和踪迹。巴尔虎又称拔野古。在蒙古民族形成以前,巴尔虎就做为丁零(高车、铁勒)的一个部落,生息在蒙古草原北部。根据史学家考证,活跃在北亚草原上的主要人群,在商周时期是鬼方,在汉魏时期是丁零(卫律曾封为丁零王),在十六国和北朝时期是高车,在隋唐时期是铁勒。学者进一步认为:鬼方、丁零、高车、铁勒,均是同一民族在不同历史时期的不同名称。范文谰先生在《中国通史简编》中就提到:从公元前3世纪起,拔野古(巴尔虎)等15个部落参加了一个被称为丁零的部落联合体,活动在北海(贝加尔湖)以南,独洛河(土剌河)以北一带。由此可见,巴尔虎人的早期历史可以追溯到2300年前。在丁零、高车、铁勒等民族中始终能见到古代巴...
巴尔虎与拔野古历史( 04-02)
我们知道,在呼伦贝尔盟,有陈巴尔虎和新巴尔虎。这个巴尔虎是蒙古人中最古老的一支。巴尔虎人的先祖拔野古,不属于鲜卑,而属于铁勒。巴尔虎部历史悠久,比蒙古早。元入蒙古,称其巴儿忽。巴尔虎,历史上专指大兴安岭以西广阔的草原地区,也称呼伦贝尔。现主要分布于中国呼伦贝尔草原及蒙古国东方省。巴尔虎部历史悠久,比蒙古早。中国巴尔虎地区在陈巴尔虎草原、新巴尔虎草原,均属内蒙古呼伦贝尔草原。铁勒是怎么来的呢?起初,鲜卑人在北匈奴灭亡后席卷草原,并开始同化匈奴人,产生了一些新部落,譬如混血的拓跋、铁伐、以及本就是匈奴摇身一变自称鲜卑的宇文等等。然而这时候鲜卑人文明落后,各自为战,形成的檀石槐政权、轲比能政权都是昙花一现,尚未形成政权基础,自然也就没有构...
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