莫斯科的崛起和金帐汗国的溃败( 02-20)
莫斯科的崛起和金帐汗国的溃败-民族史当蒙古人西征时,俄罗斯这个国家根本不存在。那片土地只有基辅罗斯解体以后,产生的一连串小国。这些小国人口稀少,非常落后,各方面并不比鞑靼人先进。在当时欧洲人的眼中,罗斯人是一群未开化的野蛮人,除了也信仰基督教以外,他们同只知道抢掠、放牧的鞑靼人没有区别。当时可以一次出兵十多万的匈牙利王国,尚且无法和蒙古6万西征军对抗,何谈这些罗斯小公国。如当时的莫斯科,只是诺夫哥罗德公国的边陲小镇,被蒙古人一把火烧光。被征服后的莫斯科公国,也依靠为金帐汗国服务为生。它充当的就是伪军的角色,帮助蒙古人向其他公国收取贡物和税金,镇压叛乱等等。金帐汗国大汗月即别汗,对于大公伊凡...
西辽:契丹雄霸中亚半世纪,霸权旁落花剌子模,最终烟消云散于蒙古铁蹄( 07-01)
西辽:契丹雄霸中亚半世纪,霸权旁落花剌子模,最终烟消云散于蒙古铁蹄-民族史西辽,是耶律大石在西域建立的一个民族政权。西辽强盛的时候,征服了西域的高昌回鹘、喀喇汗国、花剌子模等比较强大的国家,并击败了西亚的霸主——塞尔柱帝国,其势力范围东到阿尔泰山,西到咸海,是新一代的中亚霸主。由于西辽的强盛,当时的中亚、西亚和欧洲各国都将中国称为“契丹”,如今东欧国家还保留这种称呼。但是西辽在历史上的时间并不长久。1132年,耶律大石登基称帝,标志着西辽建立。1218年,西辽被蒙古汗国所灭。从建立到灭亡,西辽一共经历了86年。这其中最后的7年时间又是乃蛮部的屈出律僭越称帝,西辽实际上存在的时间只有80年左右。同样是偏安一方,南宋存在了150多...
术赤为什么要杀成吉思汗?( 06-23)
术赤为什么要杀成吉思汗?-民族史在元朝的史书中,成吉思汗的长子术赤一直是一位存在感不高的人物,相比于蒙古帝国的第二任大汗窝阔台,以及忽必烈的父亲拖雷,术赤在家族地位上一直比不过自己的弟弟们,并且不被家族成员所重视。而之所以会这样,主要原因就是因为术赤血统的问题,虽然成吉思汗一直强调术赤是自己的亲生儿子,但是术赤的弟弟们大部分都认为自己的长兄是蔑儿乞惕部的孩子。术赤的母亲曾被蔑儿乞惕部掳走正是因为这个情况,才导致术赤从小就没有得到父亲过多的关爱,据说成吉思汗在向部下介绍自己的儿子们的才能之时,唯独没有提及自己的长子术赤。而性格沉默寡言的术赤一生中也没有体会到兄弟之间的情谊,他的二弟察合台...
里格尼茨战役:天主之矛VS蒙古偏师,波兰保卫欧洲保卫天主教( 04-04)
里格尼茨战役:天主之矛VS蒙古偏师,波兰保卫欧洲保卫天主教-民族史波兰被称为天主之矛或欧洲之盾,原因是波兰所处的地理环境,迫使波兰与北、南、东三个方向的异教徒都发生过防御战争。最早自然是抗击蒙古人,蒙古西征在欧洲的扩张止步于波兰,一方面是因为以波兰王公为主力的东欧联军与蒙古人顽抗到底,主帅亨利二世以下几乎全员战死,另一方面也是因为历来东方游牧民族的扩张极限就是欧亚草原的最西端匈牙利。里格尼茨战役是1241年4月9日斡儿答、拜答尔、兀良合台率领的蒙古军偏师在离里格尼茨城约10公里的平原地带与西里西亚公爵亨利二世率领的波兰军队交战。在缺乏了解对手的情况下,蒙古人以过硬的战术素质和火药武器,击败了当时才初步进入封建时代的波兰...
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军( 03-30)
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军-民族史旭烈兀率领的蒙古第三次西征,一路掠夺和屠杀,特别是穆斯林世界的中心巴格达,惨遭屠城。但有一群巴格达人却安然无恙,甚至被待为上宾。他们是什么人呢?这群人是景教徒。景教徒的保护神不是别人,正是旭烈兀的妻子脱忽思哈敦。脱忽思哈敦本人就是一名景教徒,她向旭烈兀求情,保全了巴格达城内所有的景教教徒。当蒙古人在巴格达疯狂屠城时,巴格达的景教徒,遵循大主教玛乞哈的命令,秘密地躲在一座教堂内,安然无恙。而战后玛乞哈大主教还得到旭烈兀赐给他的一座哈里发的宫殿,可谓相当恩宠。景教,即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚,是从希腊正教(东正...
旭烈兀西征:与金帐兄弟反目,止步大马士革( 03-30)
旭烈兀西征:与金帐兄弟反目,止步大马士革-民族史穆斯台耳绥木,阿拉伯帝国阿拔斯朝(黑衣大食)最后一位阿里发。1258年1月16日旭烈兀率蒙古西征军围攻阿拉伯帝国首都巴格达,2月13日城陷,穆斯台耳绥木出城投降,被装入袋中,纵马踏死!历时500余年的阿拔斯朝阿拉伯帝国灭亡。旭烈兀画像巴格达城破后,旭烈兀开始搜刮哈里发的财物,要求其交出所有金银财宝。哈里发穆斯台耳绥木献上了两千件长袍、一万枚金币和若干件珍珠宝石珍品,旭烈兀当场将这些物品分给手下。但穆斯台耳绥木还有个小金库没有交代,随后也被旭烈兀知道了,穆斯台耳绥木只好交代宫殿的中央有一个装满金子的水池。蒙古军将水池掘开,发现其中装满了赤金,全是一百米斯戛...
旭烈兀西征:摧毁阿萨辛派,灭木剌夷( 03-29)
旭烈兀西征:摧毁阿萨辛派,灭木剌夷-民族史蒙哥统治时期,令其弟旭烈兀统率大军,向西南亚征战。旭烈兀率军渡阿姆河,向波斯进军,波斯和高加索的一些小国纷纷投降。旭烈兀此行一个重要任务是除掉一个极端刺客组织——木剌夷国。木剌夷国位于里海以南、盘踞马拶答尔(今伊朗马赞德兰省)诸山城,创始人哈桑·本·萨巴领导的阿萨辛派是伊斯兰教的异端,以刺杀闻名于世。其教派的首领称为“山中老人”,阿萨辛派首领拉希德丁·锡南时期,曾暗杀多名十字军和穆斯林要员,令很多国家君主对其非常忌惮,但又无可奈何。阿萨辛派在11世纪末叶至13世纪中叶非常活跃,可谓是佛挡杀佛,魔来斩魔。由于蒙古行旅商人屡屡遭到阿萨辛派的劫掠,蒙古侵入波斯...
蒙古旭烈兀西征始末( 03-29)
蒙古旭烈兀西征始末-民族史1252年,蒙古大汗蒙哥派遣怯的不花为先锋,率1.2万人从中国西部出发,先行西征克什米尔和波斯。第二年,旭烈兀率蒙古和汉人组成但主力军团自华北出发,进入西域,渡过阿姆河,汇合怯的不花军团,开始大规模西征。据波斯史学家的记载,蒙哥授予旭烈兀的旨意是:“让从阿姆河两岸到埃及尽头的土地居民都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从你命令的人要赐予恩惠,对于顽抗的人要让他们遭受惩罚”。旭烈兀首先打击的是里海之南的亦思马因派回教之国——木剌夷国,这一派别是历史上有名的穆斯林“刺客派”。曾经多次派人暗杀成吉思汗和蒙哥未遂。同蒙古人结下了深仇大恨。旭烈兀分三路大军进攻,自...
玉龙杰赤屠城,成吉思汗三子间的争斗( 03-25)
玉龙杰赤屠城,成吉思汗三子间的争斗-民族史库尼亚-乌尔根奇古称玉龙杰赤,又称玉里健、乌尔达赤、兀笼格赤、花剌子模城、乌尔坚奇等,在公元10世纪时,成为花剌子模地区最大的城市,也是丝路在中亚地区的重要交易都市之一。12世纪时,花剌子模王国兴起,玉龙杰赤成为该国的首都,但是到了阿拉乌丁·摩诃末苏丹时期,因为政治上的因素,而将帝国首都由乌尔根奇迁到撒马尔罕。1220,玉龙杰赤遭成吉思汗率领的蒙古军队的侵略,进行顽强抵抗后最终于1221年沦陷,惨遭屠城。在蒙古西征期间,屠杀被征服城市的居民是蒙古军队惯用的做法,而玉龙杰赤大屠杀便是第一次蒙古西征时爆发的惨剧。蒙古帝国的对外扩张战争是十分残酷的,因为蒙古士...
蒙古第二次西征,拔都三天攻破基辅( 03-12)
蒙古第二次西征,拔都三天攻破基辅-民族史十三世纪,蒙古从漠北草原崛起。1206年,铁木真统一了蒙古部落,这年春天,铁木真被推举为蒙古大汗,尊号“成吉思汗”,意为“世界的统治者”、“拥有四海的汗”。大蒙古国正式成立,拥有东起兴安岭,西至阿尔泰山,南达阴山的大片土地。1218年至1225年,蒙古军队在成吉思汗的率领下开始第一次历时8年的西征,这次西征灭掉了西辽和花刺子模,于1221年攻入俄罗斯南部草原,进掠克里米亚半岛。之后,成吉思汗把西辽和花刺子模原来的地盘封给了次子察合台,建立了察合台汗国。1227年,成吉思汗在六盘水逝世,1229年,他的三子窝阔台继承皇位。1236年—1242年,成吉思汗的...
蒙古人入侵前基辅罗斯的混乱局面( 03-10)
蒙古人入侵前基辅罗斯的混乱局面-民族史基辅,大约创建于公元5世纪下半叶。地处第聂伯河中游。公元862年,第一个罗斯民族国家——“罗斯”或者“古罗斯”建立,20年后,迁都至基辅,开始了基辅罗斯时期。此后400年间,鼎盛一时,成为当时欧洲最大的国家,基辅罗斯版图辽阔,西起喀尔巴阡山,东至顿河,北起波罗的海南岸,南到黑海—里海平原。基辅也因之被称为“第聂伯河上的帝王之城”“俄罗斯诸城之母”。基辅作为罗斯的首都,在过去1000年中,它不断重复着被异族人攻占,最初是佩切涅格人,后来是蒙古人,接下来是鞑靼人、立陶宛人、波兰人。后来它成了沙俄时期最重要的城市之一,直到20世纪两度被德国人占领。每一次战火燃...
成吉思汗卓越才能与蒙古兴衰的关系( 12-31)
成吉思汗卓越才能与蒙古兴衰的关系-民族史蒙古帝国的崛起的根源是什么?是因为成吉思汗的个人军事才能吗?成吉思汗的军事才华,没的说,很优秀。就拿西征花剌子模来说。蒙古军15万,花剌子模军40万。兵力上,花剌子模军队握有绝对优势。并且,蒙古军是千里远征,人困马乏,客场作战。花剌子模军是本土作战。形势上,花剌子模也握有优势。按照花剌子模国王摩诃末的计划:将一半兵力部署于锡尔河沿岸各城,以另一半主力部署于都城撒马尔罕附近。待蒙古军攻打锡尔河沿岸各城顿挫,士气低落时,自己顺势反击。如果蒙古军指挥不力,轻则无功而返。重则可能会全军覆没。但就是在这种客场作战的被动情况下,成吉思汗却反而把花剌子模主力给团灭了。...
历史上的丘处机( 04-11)
历史上的丘处机-民族史丘处机,在金庸先生笔下是一位刚烈勇武的豪侠。他满腔民族主义情怀,一出场便是千里追杀通金的宋奸,从始至终都以家国大义为立身之本。义守襄阳的郭靖,其实便是放大版的丘处机。而历史上真实的丘处机,是一位纯粹的宗教人士。作为道教的宗师级人物,他一生行止都以光大道教、传播道法为己任。他并不敌视金朝乃至后来的元朝,更对南宋没什么感情。宗教徒的归属总是要超越于世俗政权,他们要效忠的是自己的信仰,而非某朝帝王。丘处机出生于1148年,即金熙宗皇统八年,南宋的高宗绍兴十八年。他出身于山东登州栖霞县一个农人之家,字通密,年幼失去双亲,由兄嫂抚养成人。因为家境贫寒,丘处机未能就...
耶律楚材:成吉思汗的占卜大师( 11-11)
耶律楚材:成吉思汗的占卜大师-民族史大胡子耶律楚材是成吉思汗倚重的占卜解惑大师,对成吉思汗来说,耶律楚材的儒学一无是处1,三代出仕女真金国的契丹人耶律楚材(1190-1244),字晋卿,号湛然居士。是契丹太子耶律倍的八世孙,契丹大辽被金国消灭后,耶律楚材的父亲耶律履、祖父耶律德元都在女真金国做官。耶律德元并不是耶律楚材的亲祖父,而是嗣祖父,他的亲祖父耶律聿鲁是耶律德元的弟弟,德元无子,以侄子耶律履为嗣子。公讳楚材,字晋卿,姓耶律氏,辽东丹王突欲之八世孙。王生燕京留守政事令娄国,留守生将军国隐,将军生太师合鲁,合鲁生太师胡笃,胡笃生定远将军内剌,定远生荣禄大夫兴平军节度使德元,始归金朝。其弟...
奥斯曼土耳其开创火药在军事上的大规模应用,进入热兵器时代( 10-22)
奥斯曼土耳其开创火药在军事上的大规模应用,进入热兵器时代-民族史随着蒙古人的西征,火药传播到西方,史籍资料表明,欧洲在文艺复兴时期,已经制造出“火门枪”,如意大利佩鲁贾与德国坦奈堡,但受限于欧洲封建领主制,火器没能大规模装备军队,反而是小亚细亚的奥斯曼土耳其部落,公元1299年宣布独立随即走向扩张,将战争引向热兵器时代。伊儿汗国即便伊儿汗国分裂,独立的贾拉尔王朝也远非奥斯曼土耳其能够招惹,而巴尔干半岛则处于分裂与动乱,奥斯曼土耳其侵占巴尔干半岛诸国,将都城定在亚得里亚堡,但显然奥斯曼土耳其的目标是,拜占庭帝国的都城——君士坦丁堡,一座号称“永不陷落的城堡”。欧洲并未坐视奥斯曼土耳其的扩张,1389年在科索沃战役、13...
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