白莲教是怎么回事?白莲教现在还有吗?( 07-07)
白莲教是怎么回事?白莲教现在还有吗?-民族史中华历史5000年,从最早的氏族自然崇拜到巫神祈祷,再到各路神话传说人物,可以说东汉时期以前,中国本土的宗教情况是比较纷乱得,多神教,或者“老天爷”的说法一直存在。到了东汉,永平年间(公元58—75年),当时东汉王朝从西域迎请了两位高僧,并为其修筑佛教寺庙,这就是历史上著名的“白马驮经”的故事,佛教正式入驻了中国本土。再到后面东汉末年张陵创建的道教兴起,佛教、道教交替兴盛,都是影响比较大的教派,除此以外,还存在着许多小的教派,如专供弥勒佛的、专供太上老君的等等,三国时期还有一个张鲁自发创建的“五斗米教”。一直到了唐朝伊斯兰教逐渐传入,以及波斯的拜火教也逐...
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军( 03-30)
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军-民族史旭烈兀率领的蒙古第三次西征,一路掠夺和屠杀,特别是穆斯林世界的中心巴格达,惨遭屠城。但有一群巴格达人却安然无恙,甚至被待为上宾。他们是什么人呢?这群人是景教徒。景教徒的保护神不是别人,正是旭烈兀的妻子脱忽思哈敦。脱忽思哈敦本人就是一名景教徒,她向旭烈兀求情,保全了巴格达城内所有的景教教徒。当蒙古人在巴格达疯狂屠城时,巴格达的景教徒,遵循大主教玛乞哈的命令,秘密地躲在一座教堂内,安然无恙。而战后玛乞哈大主教还得到旭烈兀赐给他的一座哈里发的宫殿,可谓相当恩宠。景教,即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚,是从希腊正教(东正...
景教在新疆的传播和发展( 05-18)
景教在新疆的传播和发展-民族史景教是基督教中最早传入中国的一个教派。唐代传入中国,被称为“景教”。元代又与当时传入中国的天主教统称为“也里可温教”。公元5世纪上半叶由叙利亚人聂斯脱利(约390-451年)创立,故称聂斯脱利派,亦称“波斯教”、“弥施诃教”。公元428年,时任基督教君士坦丁堡大主教的聂斯脱利,公开抨击阿里乌派的上帝“一位论”,否认基督的神性与人性结合为一个本体(位格)的“二性同体论”,被视为“异端邪说”,不久即被革去教职流放国外。5世纪末,聂斯脱利的追随者受到东罗马帝国的迫害和镇压,遂逃亡到叙利亚和美索不达米亚等地,聂斯脱利教派也随之传播到上述地区。后来,一部分信徒由叙...
新疆多种宗教的并存与传播( 03-25)
新疆多种宗教的并存与传播新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽,自古以来就是一个多种宗教并存的地区。早在伊斯兰教传入前,祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多种宗教,就相继沿着丝绸之路传播到新疆,与当地土生土长的原始宗教一起在各地流传。伊斯兰教传入后,新疆不仅继续维持了多种宗教并存的局面,而且又有基督教、天主教等宗教传入。  在外来宗教传入以前,新疆的古代居民信仰本地土生土长的原始宗教及由原始宗教发展而成的萨满教。至今新疆的一些少数民族都还程度不同地保留着原始宗教和萨满教的观念及遗俗。  公元前四世纪前后,产生于古代波斯的琐罗亚斯德教即中国所称之祆教(俗称拜火教)经中亚传入新疆。南北朝至隋唐时期,祆教流行于新疆各地,吐鲁番地区尤...
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