“祈福信仰”，顾名思义，是通过祈祷来获得神的祝福的一种宗教世俗化的表现形式。1953年朝鲜战争结束后，韩国百废待兴，基督教会面临着贫穷、经济滞后和政治不公等一系列社会问题。在韩国陷入经济困境的20世纪五六十年代，教会中祈福信仰之风盛行，所有人不仅盼望解决温饱和个人的成功，更寄希望于神灵来改变整个民族-国家的处境和命运。“祈福信仰”在现代韩国基督教历史发展中和1907年发生的大复兴运动有着密切关系。大复兴运动被认为是韩国基督教发展史上的一个重要事件，韩国学术界有一个广为人知的说法就是“要知韩国基督教，必知复兴运动”。在一系列复兴运动中，很多教会的信徒获得了圣灵临在的宗教体验，信徒真实地悔改并祈求宽恕，在那样一个困难重重的岁月中这样的祈...

萨满被称为神与人之间的中介者，在东北亚的历史上广泛分布，韩国亦是如此。学者们将韩国各宗教信仰间的关系比喻成三层同心圆模式（朴钟锦，2004），即影响了韩国人最基本思维方式的萨满教居于核心层，影响了韩国人伦理道德和人生观的儒教、佛教居于第二层，而还未渗透到韩国人伦关系之中的基督教位于最外层。作为韩国的本土宗教，萨满教从远古到今天一直给人们提供行为准则。其通过两种原理来指导人们的行为：一方面是通过对邪恶神灵的诅咒和控制来避免灾祸的发生，另一方面通过对一些良善神灵的世俗性祝福、祈祷和献祭来获取平安和幸福。萨满教不仅是韩国最古老的宗教也是最为普遍的信仰形式，在韩...

秽貊（濊貊），是中国东北南部地区和汉四郡故地的古老的地区部族，又称貉、貉貊、秽貉或藏貊。古文献称之为“亳人”或“发人”。日本和朝鲜的文化相似性多来自于秽貊。我们可以从一些标志性文化来推断日本与东北大陆的关系，比如稻米、推拉门、髡（念“昆”，就是剃发的意思）发、黑齿等。黑齿，将秽貊与日本的连接的有一个案例就是百济灭国时，有一位百济名将后又成为大唐名将的黑齿常之，黑齿姓氏是以习俗为姓氏。中国的黑姓和常姓是黑齿常之的后裔。秽貊民族是南方民族向东北亚的迁移，比如稻米和黑齿，都是很明显的南方民族文化。黑齿是南方民族的习俗，近代在云南、越南、泰国都还有这个风俗保留，...

萨满教一词源自西伯利亚的满-通古斯族语的saman，经由俄语而成英语的shaman。shaman指从事萨满技术的萨满师，萨满教（shamanism）并非指某种特定的宗教或信仰，而是指凡具萨满经验和萨满行为的通称。在通古斯族语的saman一字中，sa意指知道（toknow），shaman按文字表面意义来说就是“知者”（hewhoknows），所以称知者，意谓萨满教是一种获得知识的方式。萨满教是一种现象的通称，没有教条或是特定的信仰体系，不同传统的萨满教有不同的实行方式与特征。萨满扮演着多重角色：灵魂（spirit）的中介，指导公共仪式和祭祀的祭司，医治者。...

东北地区，是中国重要的组成部分。历史上，东北地区的范围西到大兴安岭，北到外兴安岭，南到渤海和山海关一带，东到朝鲜半岛和库页岛，面积超过了250万平方公里。东北气候较为寒冷。东北地区处于中国大陆向西伯利亚、美洲大陆延伸的过渡地带，因此是古人类迁徙的中转站。历史上的通古斯、东夷等民族都在此交汇，渔猎、农耕、游牧等民族都在此融合。东北最早的人类遗址是100万年前的吉林前郭王府遗址，之后有50年前的庙后山文化和30万年前的金牛山和鸽子洞文化。而东北出现的晚期智人遗址有青头山人、榆树人、安图人、哈尔滨人、前阳人等。东北在我国历史上有重要的地位，东北地区是中华文明的...

夫余，又称“凫臾”、“扶余”。最早在史书里出现，是《史记·货殖列传》中的记载：燕“北邻乌桓、夫余，东绾朝鲜、秽貊、真番之利”。由此可见，在卫满朝鲜被灭时（公元前108年），夫余就已经存在，其建国时期当在西汉初年（公元前2世纪）。东汉王充最早记载了关于夫余建国的传说，他在《论衡·吉验篇》中记到：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之，婢对曰，有气大如鸡子，从天而下我，故有娠。”这个侍婢生下的儿子即夫余的创建者东明。东明出生后，被先后扔在猪圈与马栏里，得以不死。长大后逃离橐离，建立了夫余国。东北族群中有许多卵生降世的传说，基本都源于殷商神话。从这个传说中，可以推断...

转载论证高句丽是中国历史的一部份。唐高句丽遗民为什么自称渤海人一、问题的提出韩国学者在论证渤海是高句丽人的后继国家时,引用高句丽末代王孙高震墓志中自称“渤海人”一句作为有力证据。指出高句丽灭亡后,许多高句丽遗民参与了渤海的建国,他们从政权初创时起即长期追随渤海王族大氏,并在渤海国的统治阶层中占据高位。作为王室后裔的高震,从中体会到与渤海国人之间的一种“同质性”,及对渤海国的归属感,进而自称渤海人。显然,这是把墓志中的“渤海”理解为唐代东北地区靺鞨人为主体建立的渤海国了。但事实上,墓志中的“渤海”指的并不是渤海国,而是中原的世家大族渤海高氏的郡望。既然不是...

满洲地区历史上的高句丽《魏书》是二十四史之一，纪传体题材，是北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书，《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点，也是它的重要性之所在，即它是中原封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。下边是《魏书》列传第八十八高句丽百济勿吉失韦豆莫娄地豆于库莫奚契丹乌洛侯：高句丽者，出于夫余，自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女，为夫余王闭于室中，为日所照。引身避之...

高句丽王朝的创建者是主要是扶馀人，高句丽王朝是起源于中国东北的一个少数民族政权，汉朝时曾是中国的一个县，经过数百年的发展，最终发展成一个占据中国东北大部，朝鲜半岛中部和北部的一个强大政权，不断的与中原王朝进行摩擦战斗！高句丽的出生高句丽的主体民族是濊貊和扶馀，是古时候生活在中国东北的一个古老民族，后来随着高句丽领土的扩张，又吸收了靺鞨、三韩人。总体来说高句丽在文化和血缘上和如今的朝鲜半岛没有什么联系。说到高句丽，就不得不提一下朝鲜半岛，朝鲜半岛位于大陆边缘地带，是从天平洋登上陆地的重要交通枢纽要道，从古至今一直是大国势力错综争夺的对象，因此也有亚洲的巴尔...

每当提到“高句丽”这个古代的东亚王国，中韩网友总会上演一个“该归谁”的争论，中国网友说：高句丽发源中国东北，是中国的地方政权。韩国网友则拿出史料说：史书上说高句骊、百济、新罗争霸是韩国历史上的“三国”。至于争论谁对谁错，我们得从韩国和高句丽从何而来说起。高句丽始建国于公元前4世纪，开国之君叫朱蒙。他是今吉林省的土生地方政权扶余王国的皇族。因为权力斗争失败，选择在公元前37年到今辽宁省东北部的新宾县永陵镇另立门户，建立了我们耳熟能详的“高句丽”。俗话说“一山难容二虎”，何况朱蒙还是扶余的王族，因而很快扶余王国就对新建立的高句丽王国诉诸了武力，试图将“高句丽...

看完这些历史，你会更了解今日的韩国说到朝鲜半岛历史，有些先天不足。他和日本历史不一样，在吸收中华文明精华中还有自己独特的发展，首先，自唐朝以来，朝鲜就在政治经济处于中华的朝贡体系影响之内。千年来一直是天朝的藩属国。其二朝鲜半岛一直作为东亚战场的导火索文化遭到了毁灭破坏。也许你会觉得他的历史很干瘪，但是作为一个重要的邻国。我们还是有必要了解一下他的历史。1.春秋时期的箕子朝鲜说道朝鲜历史的由来，得先从我们历史上第二位暴君商纣王说起，这是一位能把“残暴艺术”发展成为兴趣的人。著名的“酒池肉林”，“剖腹取胎”，“比干挖心”。那么说着一些和朝鲜有什么关系呢？商纣...

“旅游+”时代：丹东高丽街打造情境民俗文化+中朝文化复合景区丹东是全国最大的边境城市，与朝鲜新义州隔江相望，丹东最著名的鸭绿江景区在全国享有盛誉。丹东这座在抖音上火了的城市，不少的地方都成为了网红打卡点，那么如果是正儿八经去丹东旅游，哪个景点是一定要去的呢?你知道这里有个高丽街吗？丹东有一条朝鲜风格的街道，你知道吗？丹东高丽街景区现已成为丹东网红景区，体验丹东中朝特色旅游文化。丹东高丽街，东北有名的朝韩特色一条街，这里是中外游客必须去的地方。有朝鲜的风俗和文化展览，朝鲜特产也是一应俱全。由于丹东和朝鲜的特殊地理位置关系，许多朝鲜人选择在这里生活、工作和经...

殷商、秦、扶余、高句丽是同种同源，这个观点有些惊人?高句丽墓先来看几个关于殷商秦扶余高句丽各民族起源的神话故事。殷商关于殷商一族的来源，史记是这样记载的：殷商人始祖契的母亲叫简狄，是有娀氏的女儿，后来成为帝喾次妃。有一天，简狄三个人一起去野外洗澡。天上的玄鸟飞过，掉下一个鸟蛋下来。简狄捡来，整个吃掉，于是就生出契。秦关于秦人的来源，史记是这样记载的：颛顼帝后裔女叫女脩。有一天女脩在织布时，天上的玄鸟飞过，掉下一个鸟蛋。女脩捡起来吞掉，于是就生下儿子大业。扶余国扶余国的来源，后汉书是这样记载的：北夷索离国王外出。回来的时候，国王发现自己的侍女已经有了身孕。...

神秘消失的“渤海国”和北京的“渤海所村”原来早有渊源唐朝鼎盛时期，在中国的东北大地上，出现了一个以粟末靺鞨族为主的靺鞨国。公元713年，其首领大祚荣被唐玄宗册封为渤海郡王，该国在后来的战乱神秘消失。而在北京郊区怀柔区，有一个怀柔第一行政大村“渤海所村”，这里边是纯属巧合还是有其内在的联系？史料记载公元698年至926年，靺鞨人大祚荣在大唐东北地区建立了震国，自号震国王。公元713年，唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王。公元762年，唐朝颁诏令渤海国。国都最初为旧国（今吉林敦化）。公元742年迁都显德府（今吉林和龙），公元755年迁至龙府（今黑龙江宁安），926年...

美国调查局：高句丽≠高丽，使韩网民不满，结果日本网民来凑热闹高句丽，在小编的印象中，很多人将之与高丽相混淆，其实，两者区别甚大：高句丽，是中国东北古代民族建立的王国，也称高氏高丽；而高丽，是新罗人，也就是韩国人祖先建立的政权，称为王氏高丽。在中国学术界，高句丽曾被过去很多学者误认为韩国的古代国家，于是韩国学者堂而皇之地将高句丽与韩国拉扯到了一起，但是韩国学者们对于解读完全由汉语写成的古代高句丽史料又存在着困难，结果这个认知由学术分歧变成了普通民族的错误认识。现存高句丽文字书法作品，除好太王碑碑文外，尚有中原郡碑碑文、冉牟墓墓志、冬寿墓墨书题记、德兴里壁画...