太常礼仪院

t’ai ch’ang li i yüan

机构名。元朝(1271~1368)中央机构之一。中统元年(1260)始设太常寺。至大元年(1308)将寺提升为院。至大四年(1311)后改为太常寺。延祐元年(1314)又将太常寺升为太常礼仪院。由大司徒统领，下有同知、金院、同金、院判等官职。辖有太庙署、郊祀署、社稷署及大乐署等机构。职掌大礼乐舞，祭享宗庙社稷、封赐谥号等事宜。﹝参考《元史‧卷八十八》﹞

广义词：机构名
相关词：大礼乐舞，祭享宗庙社稷、封赐谥号

太庙

t’ai miao

祭祀场所；宗庙祭祀礼仪舞蹈举行场所。太庙是古代帝王供奉祖先牌位的地方。今存之太庙在北京天安门东侧。始建于永乐十九年（1421），嘉靖二十三年（1544）改建。明朝（1368～1644）及清朝（1644～1911）两代诸皇帝均在此举行祭祀祖先之礼。祭礼中有三献；初献、亚献及终献，乐六奏，舞八佾。洪武元年（1368）祭太庙初献礼，奏「寿和之曲」，《武功之舞》。亚献，奏「豫和之曲」，终献，奏「熙和之曲」，俱《文德之舞》。明初雅乐之乐舞人员，乐生仍用道童，舞生改用军民俊秀子弟。诸皇帝登基、太子大婚、摄政、凯旋献俘等大典及春、夏、秋、冬四季，均择日由皇帝亲临太庙告祭祖先。〔参考《明史‧礼五，礼七，乐一》、潘谷西等《中国建筑史》〕

太庙乐舞

t’ai miao yüeh wu

乐舞种类名称。太庙即当代皇帝供奉祖先牌位之庙宇。太庙乐舞即皇帝祭祖时所用之乐舞；亦称为宗庙乐舞。古代帝王举行祭祖礼仪所用之曲目、乐章、乐器、舞蹈名目，乐工、舞者及歌者人数等，各代均有定制，基本上均行三献礼，舞《八佾》之文舞及武舞。

同义词：宗庙乐舞
广义词：乐舞种类名称
相关词：三献礼、八佾

太乐令

t’ai yüeh ling

职官名称。大乐令即太乐署之首长。自汉朝(西元前206~西元220)设置，隋(西元581~西元618)唐(西元618~西元907)二代沿袭汉之旧制，设有太乐令一或二人。其职掌为国家祭祀、飨宴时乐舞安排事宜。﹝参考《后汉书‧卷二十五》、《隋书‧卷二十八》、《唐六典》﹞

广义词：职官名称
相关词：国家祭祀、飨宴时乐舞安排

太乐署

t’ai yüeh shu

机构名。自汉朝(西元前206~西元220)设置，隋唐(西元581~西元907)二朝沿袭其制度。太乐署由太常寺管辖，其属下有：大乐令、大乐丞、乐正、府、史、典事、掌固、文武二舞郎及太乐博士等九种官员。太乐署主要工作为掌理国家祭祀礼仪、飨宴乐舞事宜。每有郊祀及宗庙祭祀礼仪时，以乐悬、登歌及文武《八佾舞》供应。大宴会则安排乐舞表演。平日教授乐工及舞者音乐及舞蹈。至于府、史、典事及掌固，为太乐署行政人员。﹝参考《唐六典‧卷十四》、《新唐书‧卷九十八》、《通典‧卷二十五》﹞

广义词：机构名
相关词：八佾舞

孔丘（西元前551～西元前479）

k’ung ch’iu

人名。鲁人，宋孔父嘉之后裔，字仲尼，或称尼父。为中国第一位平民教育家。所教学生有七十二贤者。学生将其平日言行的记录之，称为《论语》。其儒学思想影响中国的政治、学术思想至鉅，故世人尊称「孔子」。孔子曾随施襄学琴，造诣很深。创作「取鼠操」、「宣父操」、「龟山操」等琴曲。孔子删诗经，三百零五篇，并皆弦歌之，以求合于韶、武、雅、颂之言。孔子以乐舞作为教学的方法，以礼乐互相为用。认为乐舞可了解「一国人心之振靡，一国政治之隆污」。舞的俯仰疾徐和歌的抑扬抗坠，不独涵养性灵，而且于身体极有益。其对乐舞的影响尚经子夏的阐扬，公孙尼子着『乐记』，使之儒家精神发展臻至完备。〔参阅《礼记》、《春秋》、《孔子》〕。