大禹和夏朝在前，商汤与商朝在后，这在每个历史爱好者眼里属基本常识。但出土的战国竹简却推证得出大禹与夏朝距今很可能只有3300余年，夏一度与商朝并存。这里所说的战国竹简就是清华简，它是2008年7月清华校友在香港收购后捐赠给清华大学收藏的。经碳14测定证实，清华简是战国中晚期文物，文字风格主要是楚国的，简的数量一共约有2500枚（包括少数残断简），在迄今发现的战国竹简中为数较多。清华简在秦之前就被埋入地下，未经“焚书坑儒”影响，所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。“清华简”，经过整理之后，其中一篇叫《楚居》...

图解涿鹿之战在史书的记载当中，涿鹿之战是炎黄二帝联合对抗蚩尤的一场决定性战役，此战之后原始华夏族定鼎中原，因而我们今天都被称为“炎黄子孙”。但矛盾的爆发点为什么会在河北涿鹿？交战双方代表的族群分别从什么地方而来？为什么后世普遍认为蚩尤部落的文明程度更高？这些问题大多没有明确的答案。或许因为年代久远，历史在几千年的演变中逐渐变成了传说，传说又在口口相传中变成了神话，以至于流传到今天的除了一些天马行空的神魔小说，再没有更加有价值的信息。而这一次我们就尝试着将历史还原，看看上古时期究竟发生了什么。炎黄部落从西面的黄土高原而来，这点从古至今没有疑问，可关于蚩尤到...

炎黄子孙是谁？——中华民族的历史记忆与民族认同虽然在中国历史记忆中炎黄是同时代的人，但炎帝被画成蛮荒时代豪酋，而黄帝则是文明帝王之像。这两幅画像表现战国时人处在一个华夏刚形成的时代，在此新时代、新认同下、他们以炎帝时代的原始，崩乱来衬托黄帝时代的文明，统一以黄帝打败炎帝来表现“当代”与“过去”间的断裂。炎黄的历史形像留在中国文化记忆中，巧妙的表现在《三才图会》的这两幅画像里。炎黄子孙是谁？蚩尤的后代到哪去了？与黄帝同时代的其它人，他们的后代到哪去了？中国民族的蒙古﹑藏族﹑苗族﹑满族等，也是炎黄子孙吗？——“我们是炎黄子孙”，在这一最简单的中华民族史判断中...