吐蕃版本的安史之乱( 06-03)
吐蕃版本的安史之乱-民族史为何吐蕃会在842年的内乱之中一蹶不振呢?是因为吐蕃的内乱不过是表象,本质是吐蕃百年积累的内部矛盾来了一场总爆发,说白了就是,吐蕃爆发的并不是内乱,而是一次总清算,它至少对吐蕃造成了三重打击,堪称吐蕃版本的“安史之乱”。说起这个吐蕃版本的“安史之乱”,我们还得从吐蕃版本的“灭佛事件”说起。我们知道在中国历史上,佛教遭遇过三武一宗的灭佛运动,这里对于具体情况按下不表。但是在吐蕃也曾经发生过一次灭佛运动,当年吐蕃有两大宗教,一个是本教,另一个就是佛教,吐蕃的佛教在达摩赞普继位之前就已经非常兴盛,但是达摩赞普继位之后下令把吐蕃的佛寺全部关闭,经书全部烧毁,僧众...
藏族在中亚的历史( 08-20)
藏族在中亚的历史-民族史藏族在今天的中亚仍有分布。克什米尔的拉达克被称为小西藏,无论地理、民族,宗教与文化皆接近西藏。而历史上藏族的先民吐蕃在中亚的分布曾经更为广泛。藏族祖先吐蕃人与中亚的关系一直很紧密。藏族史书《智者喜宴》就记载,早在公元前400年吐蕃赞普布德贡杰时期,吐蕃就与今天的克什米尔的部落爆发过战争。早在吐蕃第一个藏王聂赤赞普时期,也就是公元前825年左右,藏族先祖就说藏地四周有四个强大的国家:东边为汉地,西边为波斯,南边为印度,北边为戈萨。通过现在的阿拉伯史料分析,阿拉伯人知道吐蕃的时间比汉族要早。亚历山大大帝的相关史书也提到了吐蕃。公元6到7世纪上半叶,西域小国林...
吐蕃为什么不能再次强盛?( 06-27)
吐蕃为什么不能再次强盛?-民族史吐蕃后期陷于持续的宫廷斗争中,最后被农民起义的一波又一波的浪潮彻底摧毁。自吐蕃灭亡后,延续的四大王系和自其以下附属的各大割据势力,使得吐蕃陷入长期的大分裂中。天气和宗教两方面原因也导致青藏高原自吐蕃后再没出现强大政权在我国,青藏高原在唐朝时出现了一个强大政权------吐蕃。吐蕃强盛一时,自唐高祖建立唐朝,到唐朝灭亡,百余年间,或战或和,吐蕃一直都是唐朝最强劲的对手,可是自吐蕃政权灭亡后,青藏高原就再也没出现强大的政权,这是为什么呢?隋末大乱时,吐蕃基本统一了,这更能发挥高原优势,能在敌人还没适应高海拔气候、以及高原地形导致敌人运输补给困难的情况下,用大...
藏族传统文化在新世纪中的作用和发展趋势( 04-21)
藏族传统文化在新世纪中的作用和发展趋势藏族文化是藏民族的历史、社会、政治、经济、宗教、生活、习俗与地理环境的特点在意识形态中的反映,是藏民族智慧的结晶,她凝聚着藏民族的情感意志和精神追求,体现着民族的精神,是藏民族的灵魂和标志。藏族传统文化内容具有广义和狭义之分,广义包括宗教文化、世俗文化、大众文化、宗教密宗文化、地域文化、农耕文化、草原文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化、婚丧文化、节日文化、山文化、水文化、石文化、树文化等;狭义的按藏民族传统的分类法可将上述内容分为大小十大明:声明、内明、因明、医明、工巧明为五大明;修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学和星算学称之为五小明。内容包括语言文字、宗教经典、历史文献、逻辑哲学、天文历算、文化教...
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