燕云十六州在哪儿?燕云十六州对契丹人的重要意义是什么?( 07-26)
燕云十六州在哪儿?燕云十六州对契丹人的重要意义是什么?-民族史燕云十六州,又称幽云十六州、幽蓟十六州,古代地理名词,指中国北方以幽州(今北京)和云州(今山西大同)为中心的十六个州,即今北京、天津北部(海河以北),以及河北北部、山西北部地区。“燕云”一名最早见于《宋史·地理志》。唐朝末年,黄巢起义席卷了大半个大唐江山,原来就各自称霸一方的各藩镇诸侯,更加肆无忌惮地占地为王,不服中央号令。最终导致了梁王朱温挟制朝廷,占据中原腹地,以禅让的形式取代了唐王朝在中国历史上二百多年的统治。朱温称帝后,北方各大诸侯基本都表示不服,而南方的诸弱小藩镇也都处在观望之中,朱温劲敌沙陀人晋王李克用之子李存勖,自称唐帝,以示克承唐朝社稷,...
成吉思汗融合了哪些非蒙古部落?( 05-09)
成吉思汗融合了哪些非蒙古部落?-民族史公元1206年,大蒙古国在今天的蒙古高原上建立,孛儿只斤·铁木真在斡难河上被推举为成吉思汗。他被蒙古高原上的所有部落拥戴为蒙古帝国的大汗,这一刻的蒙古高原上似乎只有蒙古人的单一民族。事实上,即使是在成吉思汗建立大蒙古国的伊始,蒙古国中依然存在着众多非蒙古民族。真正的蒙古其实,后世的史料对于蒙古人的界定十分清晰。真正的蒙古人只有包括乞颜部、泰赤乌、捏古思,兀良哈等部在内的“合木黑蒙古”(全体蒙古),这些部落便是所谓“蒙兀室韦”的直系后裔,也就是蒙古人的核心本部。他们主要集中在今天克鲁伦河、鄂嫩河附近的蒙古、中国与俄罗斯交界地带。蒙古外围蒙古本部之外便是与蒙...
沙陀人对北宋的影响( 12-04)
沙陀人对北宋的影响-民族史沙陀是西突厥的一支,由我国西北部入居朔州地区之后,英勇善战。在保卫我国北部地区的过程中,逐步发展壮大。唐末因镇压黄巢起义有功,李克用被任为并州节度使,大批沙陀人又进入并州,以后沙陀贵族登上中原政治舞台,而进入黄河中下游地区。随着沙陀三王朝的结束,沙陀人在历史上消失了,再无出现过。其原因是大部沙陀人融入汉族,与此同时沙陀也极大地影响了北宋王朝,一定程度上,北宋也是胡化政权。比唐朝更胡化?沙陀影响下的北宋文化一般认为,唐朝胡化很深,李家甚至一度被认为是胡人,此外,唐朝受到西域的影响也非常深。相比较而言,宋朝由于丢了西北,和西域的交流也被隔断,且是五代十国之后...
匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真这些古代民族...( 10-28)
匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真这些古代民族都到哪去了?-民族史中国古代民族至少有一百六十多个,其中著名的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族,极大多数不在现存的五十六族之中。这些古代著名的少数民族,或建立朝代,或统一漠北,都曾叱吒风云,而今安在?他们是消失在历史中,还是到那里去了呢?让我们来探究一下他们都到哪里去了。匈奴·塞外昭君首先说匈奴,匈奴崛起於河套阴山一带,从战国以来便是漠北的大族,控弦三十万,威胁秦汉帝国的北边,著名的万里长城就是为防御匈奴的侵扰而修筑的。秦汉帝国倾全国之力,软硬兼施,或和亲通好,或通西域断其右臂,或采主动攻击,深入大漠;终於大大削弱匈奴势力。东汉初年,匈奴...
沙陀人恢复大唐( 01-08)
沙陀人恢复大唐-民族史沙陀人李存勖灭梁后,没有按一般的传统以自己的王号“晋王”作为一个新朝代的称号,而是采用“唐”作为国号,且在灭梁之前,一直延用唐昭宗时的“天祐”作为年号。之所以这样,都是为了收买人心提高号召力。后唐,五代政权之一,它取代了后梁,由晋王李存勖(即后唐庄宗)所建立,定都洛阳,历三世四帝,共十四年。后唐要追溯到唐朝末年李克用的时代,沙陀族{西突厥别部,即沙陀突厥,唐贞观间居金莎山(今尼赤金山)之南,蒲类海(今新疆巴里坤湖)之东}出身的李克用因功受封河东节度使,驻守太原,唐大顺二年(公元891年),李克用被册立为晋王,建立晋国,定都太原。唐天祐四年(公元907年)...
沙陀起源、影响及后裔( 08-24)
沙陀起源、影响及后裔-民族史沙陀主要由西突厥(处月、处密、射脾)、铁勒(拔野罗、同罗、仆骨)以及栗特的昭武九姓组成。沙陀可以说是突厥人后裔。《册府元龟》卷九五六《外臣部-种族》:沙陀突厥,本西突厥之别种也。《新唐书-沙陀传》曰:“沙陀,西突厥别部处月种也”。且《新五代史》载:庄宗光圣神闵孝皇帝,其先本号朱邪,盖出于西突厥,至其后世,别自号曰沙陀,而以朱邪为姓。”据而推断,沙陀族源出于西突厥一支,这是可以肯定的。在其形成过程中,逐渐以朱邪为姓氏,即西突厥处月部落中的朱邪部为沙陀族的族源。沙陀,考证他的人种,盖亦突厥人也,亦包括突厥,回纥,栗特等民族种族特征。高鼻深目,多须。为混血人种...
匈奴、鲜卑、柔然、羌氐、党项、契丹、沙陀的下落( 08-15)
匈奴、鲜卑、柔然、羌氐、党项、契丹、沙陀的下落-民族史根据史籍记载,中国古代民族至少有一百六十多个,其中对中国历史发展影响很大的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族,这些古代著名的少数民族,或建立朝代,或统一漠北,都曾叱吒风云,而今安在?他们是消失在历史中,还是到哪里去了呢?让我们来探究一下他们的下落。一【匈奴去哪了?】匈奴,是欧亚大陆的游牧民族在漠北建立的古代国家,存在年代约在前209年至48年,其后分裂为北匈奴(48年—93年)和南匈奴(48年—216年)。统治领域约略在现今蒙古国、西伯利亚南部、中亚与中国北部地区。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高...
唐朝与突厥的一百多年战争( 08-06)
唐朝与突厥的一百多年战争-民族史唐朝和突厥的一百多年战争突厥是中国北方古老的游牧民族,崛起于南北朝时的战乱时期,其势力范围曾经东自辽海以西,西至西海(即里海),南自沙漠以北,北至北海(贝加尔湖)五六千里,国王伊利可汗更是让人敬畏的一代枭雄。突厥民族与中原的隋唐政权曾经激战近百年,为的是争夺边疆的人口、粮食、牲畜和其他主要的经济资源。其中,有名的战役有数十场,和唐朝的战役更是经典中的经典。唐朝是怎么打败突厥的?这其中又有哪些未解之谜呢?李世民与东突厥的边疆争夺战一支游牧部落怎么和强大的唐朝结下了“梁子”,而且一结就是数百年,这就有点让人理不出头绪了。“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。...
与突厥相关的那些民族-铁勒,丁零,回纥,黠戛斯,兀良哈,康里,沙陀( 07-16)
与突厥相关的那些民族-铁勒,丁零,回纥,黠戛斯,兀良哈,康里,沙陀-民族史突厥,其实涵盖的种族部族非常多一:古之突厥盛起于南北朝之末。本为丁零之一部落。与回纥、延陀并称,皆铁勒之诸族。而回纥、薛延陀部落之强盛,则当属唐代。今日称谓突厥,将泛突厥语系之不同种族,部族。皆称之为突厥。即古之不属于突厥之种族部族,今日皆统一曰:突厥。二:族源:丁令,亦作丁零。即敕勒,即铁勒。称谓不同皆时代之不同也。《汉书》所载苏武牧羊居于北海(今之贝加尔湖)。丁零盗其羊。即此丁令。《魏书》载其部落,分布尤广。自西海以东,依山据谷,往往不绝。《唐书》铁勒分十五部,今日内外蒙古,大兴安岭一带皆其地。《北史--铁勒传》:“种类最多。自西海(今里海)以东,依...
燕云十六州是怎样被割让给契丹的?( 07-13)
燕云十六州是怎样被割让给契丹的?-民族史汉人的燕云十六州被沙陀人石敬瑭割让给了契丹!燕云十六州,也称为幽云十六州,宋朝汉人心中永远的痛,中国在北方的天然屏障,地势居高临下,易守难攻,战略意义非常重大,可以说宋朝整个朝代都在为拿回燕云十六州而奋斗,可惜天不遂人愿,直到明朝中原政权才收回这片地方。看到这里读者可能就会问了,燕云十六州到底被谁给割让了?他又是为什么要割让这片土地呢?相信读了下面的文章,我们可以就能找到其中的答案了。我们先来说说燕云十六州到底是啥地方,燕云十六州在历史上又被叫做幽云十六州,就是今天咱们的北京、天津北部(海河以北),以及河北北部地区、山西北部地区。古语有云“失岭北则必祸燕...
唐末用沙陀人李克用平定黄巢叛乱,无异引狼入室;再建“唐”已非昔日之李唐( 06-29)
唐末用沙陀人李克用平定黄巢叛乱,无异引狼入室;再建“唐”已非昔日之李唐-民族史唐末为平底黄巢叛乱,启用沙陀族李可用骑兵平叛,不料引狼入室;虽建立的王朝还叫“唐”,也姓李,但与昔日李唐无任何传承,开启五代乱世纷争!李克用,是中国历史上第五代飞将军,来自于唐朝末年,他也是一个北方人(今山西),但他不是汉人,他是沙陀人!很多人对于沙陀这个民族不太熟悉,但如果我说突厥,大家一定马上就知道了。不错,沙陀人就是西突厥的一支。对于历史上中国北方曾经出现过的强大游牧民族,笔者会出一个专门系列进行介绍,包括南北匈奴、鲜卑各部、东西突厥、蒙古黄金家族、女真等,希望大家另行阅读。沙陀突厥在唐朝末年的时候,由于“安史之乱”,将整个中原搅得天翻地覆,于是军...
室韦、鞑靼、蒙古什么关系?( 06-27)
室韦、鞑靼、蒙古什么关系?-民族史谁是蒙古源头?东胡?鲜卑?柔然?靺鞨?室韦?回鹘?沙陀?关于“室韦”,《旧唐书》记作“蒙兀室韦”,《新唐书》记作“蒙瓦”,(唐末时)在望建河南,即今黑龙江南部。有学者研究认为:“室韦的发音其实就是鲜卑,鲜卑-森被-室韦。”按此观点,“室韦”就是鲜卑后裔了,史学界多数观点认为,室韦的主体就是鲜卑,本源是商周时代的东胡。《唐书》载,“(室韦)鲜卑之别部。”“其语言,靺鞨(he)也。”《魏书》记载,“(室韦)其语与契丹同。”故其种族的渊源,和靺鞨近,和契丹远。关于“鞑靼”,《五代史》记载,“鞑靼,靺鞨之遗种。本在契丹之东北,后为契丹所攻,而部族分散:或属契丹,...
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