不着调的刘聪,三辈同床,姑女六人同侍一夫,刷新伦常下限( 07-05)
不着调的刘聪,三辈同床,姑女六人同侍一夫,刷新伦常下限-民族史在礼教森严的古代,拥有相同姓氏的男女是不得通婚的。但是,曾经出现过这样一位统治者,他公然冒天下之大不韪,不顾同姓的禁忌,娶了两个本家兄弟的女儿和四个本家孙女,以至于出现了“六刘之宠倾于后宫”的荒唐场面。中国古代称得上荒唐的无道昏君数不胜数,但像十六国时期汉国,《晋书》则称为“伪汉”的第二位皇帝刘聪一样不着调的,恐怕古往今来独此一份了。刘聪,在一些史料中又作刘载,拥有匈奴血统。由于十六国时期的史料混乱,所以刘聪的生年不详,卒年为公元三一八年。刘聪是北方汉国开国皇帝刘渊的四皇子,亦是该政权的第二任君王。刘聪登基以后,汉国的国势达到巅峰,迎来匈奴政权最为兴盛的...
西汉到东晋,汉族是怎样走到灭族边缘的?( 06-19)
汉族,是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,在历史上,经殷商周秦融合中原周边,在诸夏的基础上建立了“中国”本部,于汉朝形成自称为汉人的“文化共同体”。汉族别称“汉人”、“华人”,“唐人”、“秦人”等。到了近代以后“民族”一词传入中国,“汉族”便取代“汉人”成为这一族群的正式名称。为行文方便,下面从汉朝起即使用汉族、汉人称谓。五胡乱华这事还得从汉高祖刘邦说起。西汉建立时,北方的匈奴已经强盛,时常骚扰边境,刘邦亲率大军征讨过匈奴,结果被围困在白登7天7夜,最后还是陈平用美人计才得以脱身。刘邦想把自己的唯一的女儿鲁元公主嫁给匈奴,吕后不答应,不得已从宫中挑了一个宫女冒充公主嫁到匈奴,通过这种方式和匈奴才没有起太大的冲...
中国古代美术作品为什么很多单眼皮细长眼?( 03-02)
中国古代美术作品为什么很多单眼皮细长眼?-民族史从东晋顾恺之的《女史箴图》,一直到明清时期的仕女图,画中的人物形象,几乎都是单眼皮细长眼睛。古代画家创作人物画时,都是以现实生活为灵感,画中人物也适当写实,而细长的凤眼、单眼皮,正是我们东亚蒙古人种的特征之一。汉朝以前基本都是纯粹的黄种人,因此秦代的兵马俑,都是清一色的单眼皮、细长的凤眼。西晋时期五胡乱华,许多北方少数民族入侵中原,汉人衣冠南渡又同化许多南方少数民族,整个魏晋南北朝时期,各个民族都在不断融合,人们的眼睛形态已经多种多样,但单眼皮和丹凤眼仍为汉人主流审美,比如古代岩画及雕塑中,唐宋之前的美人基本上都是单眼皮,这说明那时候单眼皮细长眼仍是中国...
游牧民族内迁和西晋黑暗统治,导致五胡乱华( 01-26)
游牧民族内迁和西晋黑暗统治,导致五胡乱华-民族史东汉以来北方游牧民族内迁(内附)和西晋末年的黑暗统治是五胡乱华的根本原因。汉族的统治地区实际上采用的是农耕加城市的方式。也就是说,汉族需要占领大片的土地,然后开垦种田,自给自足,最后形成城市规模,统治阶级从而可以进行网格化统治。但是对于草原民族来说,这种方式根本就不可行。蒙古高原以草地为主,土壤贫瘠,土壤的营养供给系统十分脆弱,按照古代的农耕方式,也就二三年的样子,就会造成水土流失,甚至沙漠化,根本不能持久耕种。如此也就没有了农耕经济基础,无法满足自给自足,不适合定居。蒙古高原草原资源丰富,一年四季都有不同的草场,从适应环境的角度来看,游牧经济更适合。但...
五胡乱华羯族人的发迹史( 01-14)
五胡乱华羯族人的发迹史-民族史羯族人从哪来的,在西晋末是如何崛起的?羯族人在中国历史上算是昙花一现,西晋末年出现的五胡乱华才让羯族人被华夏知晓,所谓的五胡乱华,就是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡族南下中原,对中原地区造成了极大的破坏,差一点导致汉族在北方被灭族。羯族人是非常特殊的一个胡族,匈奴、鲜卑、羌、氐等胡族与汉人打了几百年的交道,匈奴就不用说了,鲜卑在匈奴衰弱后开始在北方草原兴起,东汉到三国时期,鲜卑的势力一度超过了乌桓,而羌人与东汉在西北进行了长达百年的战争,氐人势力一直较弱,常年依附于汉朝,彼此之间非常熟悉了,只有羯族人显得非常陌生。一、羯族人从哪来的?羯族是当时依附于匈奴...
五胡乱华的羯族人是如何消失的( 01-05)
五胡乱华的羯族人是如何消失的-民族史公元333年后赵明帝羯人石勒去世,石勒的侄子石虎自称天王,将石勒妻妾、子孙屠杀殆尽。石虎统治时期极度荒淫残暴,肆意屠杀大臣、百姓,致使民不聊生,社会生产遭到严重破坏,人民起义不断。349年石虎篡位为帝,石虎横征暴敛、杀戮过重,北方汉人大量被屠杀,百姓纷纷逃亡或者聚集自守,羯人石虎的统治导致了各民族严重的对立以及尖锐的社会矛盾。羯族政权创建者:石勒石虎在位期间,所立的第一个太子是石邃,父子之间产生了矛盾,最后石虎杀死了石邃,以及石邃宫中的同党,并诛灭了石邃的家人,把自己的儿子给灭了族,这种行为算得上真正的残暴,这还没完,石邃被杀后,石虎立另一个儿子石宣为太...
历史上的羊献容和刘曜( 11-04)
历史上的羊献容和刘曜-民族史刘曜(?~329年),字永明,新兴郡(今山西省忻州市)人,匈奴族。汉赵末代皇帝,汉光文帝刘渊从子。羊献容(?-322年),泰山郡南城县(今山东省新泰市)人,尚书右仆射羊瑾孙女,尚书右仆射羊玄之之女,先后为晋惠帝司马衷和刘曜的皇后。羊献容是历史记载中唯一一个当过两朝皇后的女人。身为两朝皇后的羊献容毫不避讳地诋毁前朝皇帝献媚当今陛下:曜尝问之曰:“吾何如司马家儿?”羊氏曰:“陛下开基之圣主,彼亡国之暗夫,何可并言!”----《资治通鉴》身为一国之母,羊献容并没有像其他朝代的皇后一样尽享荣华富贵;身为司马衷的妻子她也并没有看到丈夫的能力,反而一直被丈夫连累,沦...
什么是中国历史断层?中国历史只有夏商周更替属于历史断层( 10-30)
什么是中国历史断层?中国历史只有夏商周更替属于历史断层-民族史中国历史断层是指在我国历史长河中没有记载或者记载很模糊的时间段。而像“毒刺剑客”所说的三国、五胡乱华、元朝等并不能算历史断层。因为这几段历史虽然人口大幅度减灭、汉族文化也受到摧残,但是这几段时期都是被写进史书的,而且除正史外还有各种杂史、野史以及民间话本、传说作为佐证,历史记载不仅不模糊而且还很详细,因此并不能说是历史断层。在中国历史中,公认的断层应该还是夏商时期。由于文字资料缺乏,所以国家于1996年进行“夏商周断代工程”,就是想弥补这个时期的历史断层。但对于这个工程,又有许多专家对其中的许多问题提出了的质疑,所以,这个断代修复工程大抵还是存在一些问题...
北魏拓跋氏-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动,举措奇特,为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳,翌年颁诏施行。他又禁胡服断鲜卑语,若以“北俗之语言于朝廷者”,免官。他自己本姓拓跋,至此改姓为元。其他鲜卑慕容尉迟等姓氏,也一律改为单音汉姓。元宏生于公元467年,4岁登极。他从小由文明太皇太后抚养,所以做皇帝的前20年,朝事也由她掌权,这位太皇太后,照头衔看应当是老态龙钟,而实际上她开始临朝听政时,似乎未满30岁。她的家世可追溯到北燕冯家,也是“五胡十六国”期中汉人创立的朝廷之一。后来元宏的两位皇后也是冯家女,他又以“绝同姓之娶”为名,令他的六位皇弟一体与他朝中汉人显官联婚,其配偶也由皇帝御前指派,有如“次弟始平王勰,可娉廷尉卿陇西李...
西晋短暂统一之后长期分裂时的悲剧-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
长期分裂时的悲剧公元290年晋武帝司马炎去世。他是晋朝的第一个皇帝,25年之前他令魏主曹奂向他禅位,有如220年曹丕之迫汉献帝称:“率我唐典,敬逊尔位。”其逻辑是有德者君临天下,唐尧虞舜都以此“历数有在”有规律行事。而实际上曹丕确比汉献帝强,而司马炎更比15岁的曹奂强。可是这些篡位者没有看到的是,他们自己是世代权臣手执兵符,当然声震朝宇。可是一做了皇帝传之子孙,又变成了宫殿中的傀儡。皇帝原来是文官集团的首脑,他以天命统御群臣,开口则为圣旨。如果做得好,经过他的指示,则不合理的事体亦公认为合理,受不公平处理的人臣也只能自怨命苦,而仍歌颂“皇恩浩荡”。因之下层机构统计不实,行政乘违的情形亦可以就此掩饰。只是公元3世纪之末至4世纪之初,中...
“五胡乱华”五胡哪去了( 08-03)
“五胡乱华”五胡哪去了-民族史“五胡乱中华”的五胡都到哪里去了?五胡十六国这段历史指的是西晋末年到北魏统一北方期间,于西元304-439年间活跃在中国北方的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉(实际上先后建立的地方政权超出16个)。这个时期也被称为“五胡乱华”。八王混战后期,西晋末年,天下大乱。散居在各地的少数民族部落,审时度势,纷纷建立政权。其中最为强大的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族,他们连同汉人先后建立了十六个国家。从西晋末年到北魏统一北方的一百多年时间里,他们互相攻伐,几无宁日,...
五胡乱华的氐族和羌族是如何发展起来的:蒲洪(苻洪)与姚弋仲( 07-17)
五胡乱华的氐族和羌族是如何发展起来的:蒲洪(苻洪)与姚弋仲-民族史五胡乱华之氐族蒲洪与羌族姚弋仲氐族和羌族是在匈奴和羯族已把中原搅得天翻地覆后,方才登上五胡乱华舞台。后赵王石虎于公元349年去世后,冉闵夺取了政权,导致后赵很快分崩离析。先前投靠后赵的氐族领袖蒲洪和羌族领袖姚弋仲也先后脱离了后赵,各自占据地盘,成为重要的割据势力。蒲洪是略阳临渭氐人的领袖,字广世。他的祖先据说是上古有扈氏的苗裔,他自己则世代都是西部氐人的部落酋长。最初他家里的池中长有一株大蒲,长五丈,形状像竹子一般,有五个节子。人们因此都把他们称作蒲家,所以他们也就以蒲为姓氏。蒲洪的父亲蒲怀归曾担任过部落的小头领。最早,陇右即六盘山以西地带一直下大雨,把...
不要夸大北方外族对华夏血统的影响( 07-14)
不要夸大北方外族对华夏血统的影响-民族史隋唐是鲜卑政权?唐太宗李世民是鲜卑人?汉人是鲜卑后人?近日又看到了不少针对华夏历史,某主干群体来源的言论,近几年我也跟一些网友讨论了很多类似问题,发现他们的言辞惊人的如出一辙,但同样缺乏依据,更多的表现为一种主观意愿,这是一种什么样的心理特征呢?发表这类言论者都有一些共同的特点,比如有人赞赏与主体族群关系比较密切的朝代,他们会表现得极为反感,给对方扣帽子,极力唱反调,哪怕对方提出什么依据都一律否定,哪怕在自己拿不出反驳的依据的情况下同样如是,是什么造成这种心理特质,作为普通网民真不太理解其中一部分当提及某个末代王朝的时候,其表现又变得极度亢奋,反过来极力...
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方( 06-22)
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方-民族史五胡乱华拓拔氏为什么成为一统北方的终极胜者?五胡乱华130多年,北方大地多国林立,厮杀兼并,走马灯似的此亡彼兴,真可谓“乱哄哄你方唱罢我登场”。在生灵涂炭的同时,于焦土废墟之上,也成就了一大批野心家的梦想。五胡逐鹿,不过都是想称霸北疆进而雄据中国,最少也要在中原沃土上分一杯羹。然而北方大地在风雨飘摇中经历了百多年的浩劫,最后却是远居塞外,一直悄无声息的鲜卑拓拔氏异军突起,以风雷迅猛之势横扫各国,最终统一了北方,成为逐鹿中原的终极胜者,成为五胡乱华的最大受益者。五胡的出局和拓拔氏的最终胜出,在路卫兵看来,这其实也是历史发展的必然选择。拓拔氏的幸运和机遇也让...
五胡乱华的乱象( 03-25)
从长安——到洛阳——再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽;血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸(一说临漳以南)以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如;太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜...
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