一、什么是民族《新华词典》的解释如下：“泛指历史上形成的，处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如狩猎民族、游牧民族、古代民族、现代民族。”民族不是生物学的概念而是文化性的概念，是通过共有文化和历史，从而拥有有别于其他集团的独自性或同一性以及一体性的感情的集团。作为民族的独自性或同一性的文化性基础中，语言的共有通常是最重要因素。而且，民族的凝聚性常常因同祖概念而得以加强，当然，这不是生物学上的问题而是文化上的同祖概念的共有。二、什么是种族种族又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。三、对东北古民族四大族系的正确认识长期以来，很多学者都继承四...

简单概括下，其实东北的阿尔泰语系诸民族一直都是开化一批，保守一批，开化的那批强大建国，之后被同化成汉族或者衰落，然后继续被崛起的原本保守的野蛮同胞吊打，野蛮战胜文明，如此反复。东北最早在历史的记载是一个在大兴安岭东边黑龙江一带的叫做“肃慎”的部落，其实这也不是个单一的部落，其实就是一群说着相似语言的部落联盟。他们本来靠着捕鱼采集打猎为生。在公元前19世纪（夏的时代）开始崛起，不断地吞并了大兴安岭西边的“东胡”，他们说话也是一个语系，不过差异有点大，类似法语和德语，但是终归还是渊源很深的。随后这个肃慎又吞并了在吉林一带的“惠漠”部落，惠漠一支并入肃慎，一支逃亡大海。这个“惠漠”可和肃慎可不是同族，之后会再说。还为了庆祝给他们弄了个地方...

东北地区的历史，史料记述较少，特别是上古时期，很多不能称为信史，只是推测。随着考古发现的增多，也许再过几十年，东北地区史前文明才会研究清楚。9000年前的海拉尔扎拉诺尔人，7000年前沈阳新乐下层文化，6000至7000年前的吉林大安县长新南山遗址、辽东半岛小珠山文化，6000年前的海拉尔西沙岗文化、昂昂溪文化、密山新开流文化、饶河小南山文化，5000至6000年前的长春氏族部落、奈曼旗大沁他拉遗址、霍林河下游新石器时代遗址、西辽河红山文化，东北文化薪火相传，是后来形成的商族、肃慎、东胡、秽貊（扶余、高句丽）等东北各民族、部落共同的文明起源。据说，东北地...

约公元前4000年的时候，​中国东北地区产生了肃慎族系新开流文化和茶阿冲文化。两周时期，肃慎、燕、亳吾北土也。东北和中原开始交流；前300年，燕将秦开破东胡，开辟辽东；前226年，秦将王翦攻克燕都蓟（今北京），燕王喜与太子丹逃亡辽东，秦将李信追太子丹至衍水，即今天辽宁省辽阳市太子河。前2世纪，扶余国建立；前109年，汉武帝剿灭卫满朝鲜后，在朝鲜半岛北部和中部设立的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡，对朝鲜半岛有很大的影响力。前37年，高句丽国在今天辽宁桓仁一带建立。105年,春天，高句丽举兵侵掠辽东六县:候地、望平、高显、襄平、居就、辽阳,这次侵犯被当...

东北地区自古以来存在三大族系，东北南部和朝鲜半岛北部起源的扶余族系，黑龙江和外东北起源的通古斯族系，东北西半部草原（科尔沁和大兴安岭）起源的东胡族系（蒙古族系）。后来大致的历史线是：扶余族系最终消亡，其地位为更北面的通古斯族系所取代；东胡族系分布范围一直保持稳定，但东界不断东移；汉人自进入东北后便一直局限在辽东，并成为抵挡东胡族系东进的主要因素。下面来理一下具体演变，按民族和时间：1、夏商时期：辽宁吉林北朝鲜是渔猎的獩貘部落（扶余语系），黑龙江外东北是同样渔猎的肃慎部落（通古斯语族），科尔沁草原和大兴安岭是东胡游牧部落（蒙古语族），燕山一带是红山系居民残...