汉唐之间西域历史变迁( 04-05)
汉唐之间西域历史变迁-民族史两汉对于西域的经营控制,可以说非常严密,西汉设置西域都护府,东汉设置西域长史府,都是控制经营西域的机构。东汉末年,讨董之后天下陷入割据混战,对于西域的控制也形同虚设,直到曹魏建立之后,才逐步恢复了对西域的控制经营。但整个三国时期,曹操、刘备、孙权等人,都忙于四处征战,没有彻底稳定下来,中原王朝没有太多余力经营控制西域。一,西域西部纷纷脱离控制在西汉时期,西域大约有30个国家,到了东汉时期已经分化为了50个国家。这些国家的国力基本都很弱,匈奴强盛的十分就投靠匈奴,汉朝强盛的时候就依靠汉朝。到了魏晋南北朝时期,由于西域和中原的联系相对减弱,史书记载的西域国家...
高车、敕勒、铁勒、丁零是怎么回事?( 06-14)
高车、敕勒、铁勒、丁零是怎么回事?-民族史高车、敕勒、铁勒、丁零是对同一人群的不同称谓。高车,南朝称其“丁零”,漠北人称其“敕勒”、“铁勒”高车族,北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”高车族,北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”高车,是北朝人对漠北部分游牧部落的泛称,南朝人称其为“丁零”,漠北人称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”。高车处于部落或部落联盟阶段,保存母系制残余。商周至隋唐历史上的鬼方、丁零、高车和铁勒,为同一民族在不同历史时期的称谓。高车由六大部落组成:狄氏.袁纥氏、斛...
中国古代“丁零”的后裔涅涅茨人( 06-14)
中国古代“丁零”的后裔涅涅茨人-民族史据说是中国古代的“丁零”人后裔,生吃鹿肉喝鹿血,住在零下50度冰雪中,他们就是俄罗斯西伯利亚北部的涅涅茨人。这个部落的居民生活在零下50度的环境中,穿驯鹿毛皮衣服、吃生驯鹿肉。他就是涅涅茨人!涅涅茨人的族源可追溯到中国古代北方民族之一的“丁零”人。中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区。因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移,到达北冰洋沿岸,其中一部分越过了乌拉尔山。他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分,逐渐形成新的民族—萨莫迪人。位于西伯利亚亚马尔-涅涅茨地区的一个非常古老的部落,终年与驯鹿为伴,在极地冻土带上迁徙,他们的食物非常单一,除了驯鹿肉甚至连面包都少...
勒勒车与古代草原上的高车人( 06-08)
勒勒车与古代草原上的高车人-民族史内蒙古的勒勒车与古代高车人的渊源到草原旅游的朋友们可能会注意到,牧区或景区内都有轮子很高的车,这就是勒勒车,也就是高车。勒勒车,又称"辘辘车""罗罗车""牛牛车"等,是草原民族使用的传统交通运输工具。通常以草原上常见的桦木制作,其特点是车轮大车身小,结构简单,使用方便,适于草地、雪地、沼泽和沙漠地带运行,在内蒙古呼伦贝尔盟巴尔虎三旗还保留着使用高轮大车的习惯,当地习称“勒勒车”(在我小时候,内蒙古赤峰地区牧区也习见勒勒车),车轮直径最长者达一点四米左右,超过了牛身的高度,与马的身高几近。车轮原料多桦木、柞木制作。(勒勒车)将桦木、柞木烘烤之后,使其弯曲,...
突厥族和回鹘族的恩怨-世仇( 02-06)
突厥族和回鹘族的恩怨-世仇-民族史在中国历史上,突厥族和回鹘族是世仇,这是为什么呢?原来,突厥的崛起与回鹘密切相关,突厥汗国的灭亡也与回鹘密切相关。突厥族在中国历史上,突厥族是一个强悍的民族,建立了幅员辽阔的突厥汗国,疆域非常大,东自辽海以西,西至里海,南自塔克拉玛干沙漠以北,北至贝加尔湖。根据资料记载,突厥本来是匈奴的一个部族。曾经有一个美好的传说,这部落被邻国灭了,只剩下一个10岁的小男孩。士兵见男孩很小,没忍心杀死他,便将他砍去双脚扔到荒草中。后来,一只母狼救了这个男孩,结成了夫妻,生下了10个小男孩。他们逐渐长大成人,各自成家,繁衍后代,其中一支,生活在阿尔泰山一带,阿尔泰山形似...
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