维吾尔语的形成、定位与基本特色( 08-05)
(一)、维吾尔语的形成和分类属性维吾尔语为维吾尔族的主体语言。依据我国大陆学界的区分,维吾尔语属于阿尔泰语系突厥语族西匈语支。中国境内的突厥语族分为西匈语支与东匈语支两个亚支。其中维吾尔语、哈萨克语、塔塔尔语、乌孜别克语、撒拉语等属西匈语支;柯尔克孜语、以及甘肃部份的裕固族(旧称撒里畏兀、黄头回鹘,即唐末西迁甘肃的回鹘的后裔,与维吾尔族保有一定的族属关系)语言属于东匈语支。一般论及维吾尔语的定位问题,多从阿尔泰语系(Altaiclanguagefamily)的发展与分佈着手。按阿尔泰语系与其同位阶的汉藏语系(Sino–Tibetanlanguagefamily)、南亚语系(Austroasiaticlanguagefamily)、南...
当代新疆地区民族语言使用环境的基本概况( 08-05)
新疆地区旧称西域,自古以来便是我国西北民族与文化交流荟萃的十字路口。从西汉时期开始,新疆地区便成为中原王朝向西经略的重要目标与根据地。今日以天山南北路为主要范围的新疆地区,系为清干隆25年(1760年)平定准噶尔部与回部两地后,才正式成为清代的直辖领土。清光绪10年(1884年),清廷在内忧外患的环境下,新疆改制建省,此一规模尔后继续为国民政府所承袭。1949年新中国建政后,于1955年10月1日取消原新疆省建制,改为同省一级的民族区域自治单位-新疆维吾尔自治区以迄今。目前新疆维吾尔自治区面积为165万平方公里,几佔大陆总面积的六分之一,为中国行政区划中之最大者。按新中国建立后,由于与外蒙及前苏联重新勘定边界,将原新疆省北部阿尔泰山...
分析汉语和阿拉伯语对外来词的借入,看中阿文化内涵( 04-07)
分析汉语和阿拉伯语对外来词的借入,看中阿文化内涵的异同摘要/Abstract摘要:外来词是指从其他语言中吸收过来的词语,吸收的方法主要有音译法、意译法。汉语和阿拉伯语作为两大独立文化体系——中国文化体系和阿拉伯—伊斯兰文化体系的特有语言,在其发展过程中都吸收了大量外来词。外来词的借入是一种语言、文化的包容性、适应性、再生性的最好体现。本文力图通过汉语、阿拉伯语中的外来词来比较两个民族在语言、文化、性格等方面的异同,探究、分析现今世界不同文明间的对话和整合。Abstract:Borrowingsarewordsabsorbedfromotherlanguagesbymeansoftransliterationandfreetransl...
蒙古语的现状( 03-25)
蒙古语的现状——基于对辽宁省朝阳市高考蒙古族考生民族语言使用情查立项背景(包括研究背景、研究意义、文献综述和研究设计)研究背景语言事实是语言学理论的载体,而把针对少数民族语言事实的科学认识系统化、理论化,即成为民族语言学研究的主要内容。蒙古语作为我国少数民族语言之一,其民族语料十分丰富,因此对蒙古语言的专门研究成为中国民族语言研究的重要一环。我国国内的蒙古语研究自50年代中期北京首次成立中国科学院少数民族语言研究所始,进行全国范围的蒙古族语言普查以掌握丰富的一手资料。在此基础之上,通过相继建立专设或附设的有关院校的蒙古语研究机构来扩大研究队伍。目前,国内专门从事蒙古语研究工作的机构包括中国社会科学院民族研究所语言研究室的蒙古词组、内...
高句丽语言-高句丽人说日语吗( 08-25)
高句丽人的高句丽语指的是约公元前37年-668年高句丽国期间使用的语言。本文的观点认为,高句丽语与早期日本语有些关系,高句丽人说日本话。高句丽国灭亡之后高句丽语衰亡,高句丽语作为一种语言已不存在。由于资料不充分,史家对高句丽在语言学上的分类尚不十分明确。根据中国资料的记载,高句丽语与扶余、沃沮、东濊、百济(统治阶层)的语言相近,这几种语言在中国东北部至朝鲜半岛形成扶余语族。此语言系列被认为与邑娄(在今外东北)的语言(可能为通古斯语族通古斯系)及朝鲜半岛南部的韩系语言系列都有相当大的差异。此处韩系语言指马韩、弁韩、辰韩等古三韩的语言,百济的被统治阶层的语言及新罗语(现代朝鲜语的直系祖先)亦属於此系列。对于高句丽语,目前有不少学者尝试把...
契丹语言和蒙古语接近( 05-29)
契丹语言和现代蒙古语是相近的语言契丹和蒙古都属东胡,蒙古族人和契丹人在宗教信仰、民风民俗等方面有很多的相似之处,在语言方面也如此。契丹辽上京即今天的巴林左旗林东镇西南30公里处,有一个袋状山谷,入谷北行至石人沟,沟北山、峦头即是传说中的辽太祖耶律阿保机的疑冢。在辽上京博物馆工作人员张兴国的引导下,记者乘车来到这里。登顶极目远眺,整个山谷尽收眼底。谷口两边巨峰耸立,形成天然的山门,岩峰如巨龙昂首。张兴国告诉记者:“那个自然形成的山门即《辽史》所说的‘龙门’,那座山也称为龙门山。”龙门山正对着被契丹人视为圣山的“木叶山”,出兵打仗,议政国家大事前,契丹人都会前来拜祭。契丹辽国的木叶山实有两个,契丹人奇首可汗和可敦的坟墓所在山为“东木叶山...
匈奴人的语言( 05-11)
匈奴语的语言属于什么语系语族,到现在史学界和语言学界仍有很大分歧,先列一下西方和日本的主要观点:1、突厥语说。即认为匈奴人和匈人的语言属于突厥语族,有法国学者Remusat,Klaproth,早期的日本的白鸟库吉(1900年)以及Ramstedt,vonGabain,Pritsak等人。2、蒙古语说。持这种观点的学者是晚期的白鸟库吉(1923年后改变以前的观点)和法国的伯希和(Pelliot)。3、匈奴语是许多语言的混合,认为匈奴人是由许多民族组成的政治集团,匈奴语也是许多语言的混合,如法国人Lacouperie。4、认为匈奴语属于一种西伯利亚地区的叶尼塞语言,匈奴人说的是一种已消亡的羯(Keti~Kiti)语(属古西伯利亚语或汉藏...
鲜卑语言文字( 05-05)
鲜卑语言文字方面,鲜卑语言在中国史书中称为夷言、国语(就是普通话哟)、北语、胡语或者胡言,鲜卑语和源自东胡的柔然、契丹、蒙古的语言同属阿尔泰语系蒙古语族,鲜卑语言应该和今天的蒙古语有些相似,或者就是蒙古语的前身,估计如果成吉思汗穿越到十六国时期,他可以和那些前燕后燕南燕的慕容们艰难地对话交流。鲜卑语言使用时期自2、3世纪交替至7世纪中叶,在东晋十六国至北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。作为当时统治者所使用的语言,鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语或者超越汉语的权威性语言。变化发生在北魏中后期,孝文帝和冯太后(出自北燕,先世是鲜卑化汉人)下令进行汉化改革,迁都洛阳,改用汉语代替鲜卑语,更改鲜卑语姓名为汉字姓名,禁止入...
高句丽语言、壁画、婚俗、丧葬( 04-21)
高句丽语言、壁画、婚俗、丧葬-民族史高句丽的语言,高句丽的语言在高句丽灭国之后衰亡,作为一种语言已不存在。有美国学者通过对《三国史记》中地理志部分的地名词语分析,认为高句丽语与日语有着相近的渊源。而也有韩国学者根据中国资料的记载得出,高句丽语与扶余、沃沮、东濊、百济(统治阶层)的言语属于同系的结论,他们认为在中国东北部至朝鲜半岛形成了扶余语系。但这只是一种假设。有韩国人无视记载高句丽语特征的历史资料严重不足的事实,声称高句丽语与新罗语是同一种语言,只是在用字上略有不同。但这是没有充足的依据的看法。因为高句丽与新罗有着各自的形成史,他们在地理上的距离在今天看来虽不远,但在古代其距离足以形成极...
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