高加索人种起源的吉尔吉斯人怎么成为了突厥民族( 04-05)
高加索人种起源的吉尔吉斯人怎么成为了突厥民族-民族史吉尔吉斯人是中亚国家吉尔吉斯斯坦的主体民族,属蒙古人种和欧罗巴人种的混合类型。又译为柯尔克孜人(中国境内的译作“柯尔克孜族”)。柯尔克孜意为“山里的乌古斯人”,也有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义。一提到吉尔吉斯人,我们大多会想到吉尔吉斯斯坦这个位于中亚天山腹地的小国。和大多数中亚国家一样,吉尔吉斯斯坦也是一个突厥语民族为主体的国家。但是也许你想象不到,在今天看起来存在感并不强的吉尔吉斯人却是所有所有突厥民族中历史最悠久的,甚至比突厥人登上历史舞台的时间还要早近千年。弹奏传统乐器库姆孜的吉尔吉斯人关于突厥人的起源,最早关于突厥人的历...
突骑施和唐朝关系( 04-02)
突骑施和唐朝关系-民族史起初突骑施是唐朝在西域的小弟,帮着唐朝花样吊打大食,而突骑施汗国崩盘后,唐朝和大食在怛罗斯爆发了直接冲突。正因为高仙芝在怛罗斯的溃败,让很多网友痛心疾首,认为唐朝联手葛逻禄、大食,搞垮了突骑施汗国是自断一臂的战略失误。那突骑施真的是忠心耿耿,给唐朝扛活的“小弟”吗?娶了唐朝公主的突骑施苏禄,又是怎么跟唐朝闹掰了的呢?刘涣事件爆发开元二十二年(734年)四月,突骑施和唐朝突然就掰了。苏禄兴兵侵犯安西、北庭,战争打打停停持续了五年之久,直到开元二十六年,北庭都护盖嘉运破突骑施,苏禄被部下所杀,苏禄之子吐火仙继为可汗。开元二十七年,盖嘉运擒苏禄之子吐火仙,献俘...
葛逻禄人的历史( 04-02)
葛逻禄人的历史-民族史在中亚众多突厥部落中,葛逻禄总是可以扮演“关键配角”的神角色。在几场决定中亚地区民族宗教发展的斗争中,左右了战局。重新对葛逻禄人做个简单的介绍,葛逻禄人操着一口突厥语活跃在6-13世纪的中亚,分为三个部落:炽俟(婆匐)、谋落(谋剌)和踏实力。其中“谋落”和“踏实力”在8~9世纪已经完成了突厥化,而“炽俟部”可能是以白人为主的粟特人,到11世纪还保留着自己的语言。从7世纪中叶的绿色范围逐渐扩展到8世纪初的灰色范围控制了巴尔喀什湖三姓葛逻禄艰难的生存在中亚地区,相继跟过得大哥有:突厥、薛延陀。最终在炽俟部落首领炽俟弘福的带领下投靠唐朝背叛西突厥,至此开始了发...
喀喇汗国与西夏、西辽的战争( 03-19)
喀喇汗国与西夏、西辽的战争-民族史11世纪初期,喀喇汗王朝在灭亡佛国于阗之后,开始以于阗的名义与北宋进行贸易往来。11世纪30年代西夏攻占河西走廊后,开始介入至宋与喀喇汗王朝之间,喀喇汗与西夏在今天的敦煌(沙州)相遇,并且展开了贸易的往来和实力的较量。其时,西夏几乎完全阻挡了宋朝向西交流通道,喀喇汗王朝因为不能直接与宋朝进行贸易,总想拔掉西夏这个钉子,也便有了战争。“为了战胜与秦接壤的唐古特军,我们在严寒之夜发起突袭。他们的妇女遭到侮辱,马匹和妇女献给我们作厚礼。他们人人忧心忡忡,羞愧使他们把头低……”这首歌是《突厥语词典》中喀喇汗王朝的军队进攻敦煌时唱的,唐古特军指的就是西夏的军队,唐...
后突厥汗国为什么没有统一整个突厥( 02-19)
后突厥汗国为什么没有统一整个突厥-民族史679年开始,经过三次的暴动,突厥人终于恢复了在漠南的统治,后突厥汗国正式于682年建立起来。后突厥(682年~745年),是突厥阿史那氏族在蒙古高原重建的东突厥汗国,又称“后突厥汗国”、“后东突厥汗国”、“突厥第二汗国”。681年(开耀元年),唐高宗杀害归降的突厥可汗伏念,于是次年(唐高宗永淳元年,公元682年),突厥吐屯啜骨咄禄反叛唐朝,建立后突厥政权,继而攻陷漠北,连年侵犯唐朝边境,势力趋于壮大,自立为颉跌利施可汗。与此同时,唐高宗去世,武则天实际掌握了帝国大权。此时的唐朝早已失去了唐太宗时代的威风,吐蕃不断侵扰边疆,西突厥多次叛变,就连新罗也乘机...
西域伊斯兰化:从喀喇汗王朝到叶尔羌汗国( 02-14)
西域伊斯兰化:从喀喇汗王朝到叶尔羌汗国-民族史本文所说西域,主要指中国新疆。唐时西域的佛国林立,与后世的新疆截然不同。这一转变产生于宋初至明代。这是西域文化的断层,也是新疆文化的重塑。文化的转变,归根结底是势力碰撞的结果。自从安史之乱后,唐朝势力退出西域,由此形成大国权势的真空,拉开文化重塑与民族融合的序幕。西域三十六国一、喀喇汗王朝:伊斯兰教传入使得新疆第一次伊斯兰化的是喀喇汗王朝。喀喇汗王朝的建立是西域格局改变的重要事件。自怛逻斯之战后,阿拉伯人停止了东进的脚步。伊斯兰教的再次东进,则是凭借喀喇汗来势凶猛的铁蹄。此前,西域的主要国家大多信仰佛教,兼有拜火教、景教等。面对伊斯兰教强劲的推进,于阗、...
喀喇汗王朝简史( 02-02)
喀喇汗王朝简史-民族史喀喇汗王朝是西迁回鹘在中亚建立的伊斯兰化王朝,亦称“葱岭西回鹘”、“黑汗王朝”、“伊利克汗王朝”、“阿弗拉西亚勃王朝”等。喀喇汗王朝起源,除回鹘说外,尚有葛逻禄、样磨、处月、突厥、土库曼等诸说。唐开成五年(公元840年),漠北回鹘汗国被黠戛斯击破,回鹘溃散外迁,汗族庞特勤率15部西奔葛逻禄,不久成为碛西回鹘诸部之首领。穆斯林史籍载,喀喇汗王朝之创建者为毗伽阙·卡迪尔汗。两者可能为同一人,毗伽阙·卡迪尔汗为庞特勤之汗号。五代后晋年间,复与垂河(即楚河)、喀什噶尔(今新疆喀什)九姓铁勒(又称“九姓乌古斯”)所属样磨(牙格马)人相汇合,到北宋初年,回鹘人以哈喇...
湖南桃源县的翦姓维吾尔族人( 01-27)
湖南桃源县的翦姓维吾尔族人-民族史“不管走到哪里,我们都有爱国的热情,并为之付诸行动。”这是生活在湖南桃源县的维吾尔族人信奉并且努力践行的一名话。如今他们生活在枫树维吾尔族回族乡、青林回族维吾尔族乡两个乡,大约有1万多人。湖南省民族宗教事务委员会的数据显示,在中国所有省份和自治区当中,除去新疆,湖南省是拥有常驻维吾尔民族最多的省份,全国第五次人口普查的数据显示,湖南省现有维吾尔族12386人,常德市桃源县是湖南维吾尔族主要的聚集地,占全省维吾尔族的95%以上。而要追寻他们的历史,还要从600多年前说起。桃源的维吾尔族来自成吉思汗时期的高昌回鹘,即今天新疆哈密、吐鲁番一带,属高昌王国的望族...
和亲是政治投资:唐朝名相李泌,主张与回纥和亲,对抗吐蕃( 10-27)
和亲是政治投资:唐朝名相李泌,主张与回纥和亲,对抗吐蕃-民族史安史之乱前,唐朝实力鼎盛,但到了中晚唐,皇帝已混得动不动就往外跑,和亲就成为了一项极为重要的政治投资(机)。德宗李适时期,能跟吐蕃掰腕子的就剩下回纥了。可李适当太子的时候,跟回纥有旧仇(安史之乱时,回纥便趁机攻占了河西走廊地区,后来又发生了“陕州之耻”,让唐德宗李适更加厌恶和痛恨回纥),听见回纥俩字就晃脑袋。这把大臣们愁得,没着没落的。多亏历经四朝的政治老狐狸李泌,又从修仙圣地溜达回来了。李泌以“您要是不听我的,我就不玩了”来威胁,总算劝服李适与回纥达成了和亲。亲手构建了一个东合南诏、北联回纥、西接大食的“反吐蕃联盟”,此后唐朝的三位公主全部和亲回纥(回...
新疆历史地图和沿革( 04-11)
新疆历史地图和沿革-民族史新疆历史地图和沿革,图解新疆是什么时候划入中国版图的新疆,古称西域(狭义指玉门以西、葱岭以东地区),这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。新疆处于亚洲大陆的腹地。据专家考证,曾有30多个古代部落或民族在这里不断繁衍生息,使用过30种以上的语言。【先秦时期】近代新疆各地考古资料表明,最晚在六七千年以前,新疆地区已有人类活动。在大约距今二三千年以前的新石器时代,天山南北各地,诸如哈密的三道岭、七角井、吐鲁番盆地的阿斯塔那、乌鲁木齐县的柴窝堡,以及木垒、奇台、伊犁、库车、巴楚、且末、于阗、皮山等地都已出现人类祖先活动的遗迹,其石器...
突厥历史:突厥人曾让唐朝低头12年,后反被唐朝三次灭国,西迁碾压西亚、欧洲( 10-19)
突厥历史:突厥人曾让唐朝低头12年,后反被唐朝三次灭国,西迁碾压西亚、欧洲-民族史在古代,中原王朝如何在游牧民族的侵袭下生存与发展一直是一个很重要的问题,即便是强大的汉朝、唐朝、明朝,也曾在和游牧民族的战与和之间下了不少功夫。而每当一个王朝刚刚建立之时,由于国力尚未恢复,因此暂时的退让也算是个明智之举。就如汉初和匈奴和亲,是为了休养生息,以图发展,最终问鼎天下。而就算是曾经让万国来朝的大唐,却也曾受向一个游牧民族国家低头12年。但是,正所谓“男子汉能屈能伸”,一时的退让,只不过是为了更快的强大。可当时这个国家还是非常狂妄,在唐朝主动和好的情况下,依旧连年袭扰,掳走了北方不少人口财物。因而当大唐强大之后,唐军马上强势反击,把这个国家灭国...
突厥和蒙古西征的导火索,是回鹘被黠戛斯灭后的西迁浪潮( 10-16)
突厥和蒙古西征的导火索,是回鹘被黠戛斯灭后的西迁浪潮-民族史突厥和蒙古西征的导火索,是回鹘被黠戛斯灭后的西迁浪潮现在,人们习惯于将公元1500年作为世界历史的分界点,之前主要是各文明区域的独立发展史,之后则是真正的“世界”史。如果考虑美洲、大洋洲,那么这一观点无疑是正确的。但人类的文明史在绝大多数的时间都聚焦在亚欧大陆(包括北非),亚欧大陆又可以分为中国、印度、中东、欧洲、游牧世界五大板块,而整个亚欧大陆的打通显然不需要等到公元1500年,而是在突厥人和蒙古人在世界范围内的西征之时便已到来。那么,突厥人和蒙古人的西征是如何起源的呢?1、大唐帝国和阿拉伯帝国的衰落公元8世纪的亚洲,是大唐帝国和阿拉伯帝国两极并立的局...
大唐名相李德裕:败回鹘、平藩镇、压宦官( 06-27)
大唐名相李德裕:败回鹘、平藩镇、压宦官-民族史李德裕作为唐代“牛李党争”中李党的领袖级灵魂人物,李德裕参与的朋党之争确令朝政一派乌烟瘴气,但话说搞朋党有一手、搞建设更加有一手(这点同李林甫、魏忠贤)的唐武宗最佳宰相李德裕也是晚唐最后雄起的时代“会昌中兴”的主要操作者,可以说唐武宗在位的六年是李德裕政治生命中最辉煌的六年,这六年里外平回鹘、内制宦官,以及定昭义、汰冗官、助灭佛,可谓是功绩赫赫,李德裕也由此跻身大唐名相行列。李德裕:败回鹘、平藩镇、压宦官,唐朝最后的千古名相李德裕在晚唐时期,就被评价为“万古良相。”而梁启超又把李德裕与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列,称为“中国六大政治家。”可见李...
辽国灭亡后契丹人去向( 06-26)
辽国灭亡后契丹人去向-民族史曾经盛极百年的契丹族在辽国灭亡后去了哪里?为什么现在五十六民族里没有契丹族?因为契丹已陆续融入到汉族和蒙古族当中去了。历史上曾经契丹人口数量庞大,契丹兴起以后,建立了辽朝,并且将北方的宇文鲜卑、突厥、回鹘全部融合进契丹人当中,这就快速形成了契丹人的大量人口,甚至有天下契丹半回鹘之说。辽国被金灭后,到了元朝初期,契丹人还有30多万人口,主要分布在东北,河北,山西,陕西等地区。元朝当时规定,第一等蒙古,第二等色目,第三等汉人,第四等南人。而汉人,包括的不仅仅是我们所说的汉族,而是包括了契丹、高丽、女直、竹因歹、术里阔歹、竹温、竹赤歹、渤海,八种汉人,元朝规定...
大唐安西四镇始末( 06-22)
大唐安西四镇始末-民族史大唐在这里曾经和突厥、吐蕃开战安西四镇,指唐朝前期在西北地区设置,由安西都护府统辖的四个军镇。唐安西四镇在历史上存在了一个半世纪,它们对于唐朝政府抚慰西突厥,保护中西陆上交通要道,巩固唐的西北边防,都起过十分重要的作用。贞观十四年(640)八月唐灭高昌国,九月置安西都护府于西州交河城(今新疆吐鲁番西交河故城遗址),管理西域地区军政事务。二十二年,唐军进驻龟兹国以后,便将安西都护府移至龟兹国都城(今新疆库车),同时在龟兹、焉耆(今新疆焉耆西南)、于阗(今新疆和田西南)、疏勒(今新疆喀什)四城修筑城堡,建置军镇,由安西都护兼统,故简称安西四镇。贞观以后,安西...
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