靖康耻:北宋土崩瓦解的原因是什么( 04-22)
靖康耻:北宋土崩瓦解的原因是什么-民族史靖康耻指的是靖康二年,金兵浩浩荡荡地杀入了开封府,将太上皇宋徽宗、皇帝宋钦宗父子,以及达官显贵、后宫嫔妃三千多人一块掳走,押送到北方。北宋王朝至此土崩瓦解。《满江红》里的“靖康耻犹未雪”,说的就是发生在靖康二年里的这段惨案。史料很难直观地向人呈现北宋末期的腐败,不妨看看《水浒传》对社会现状的描述,我们就能看出这个王朝早已呈现出了寿元无多的迹象。当时的统治阶层沉浸于吃喝玩乐,变着法的剥削老百姓。在国家面临危难之时,那些作威作福的王公大臣没有一人站出来拯救江山社稷,反而将精力放在苟且偷安上。这一出出一幕幕荒诞的戏码在北宋晚期的朝廷中上演,逐渐耗光了北宋之国运...
宋朝植树造林的意义( 12-03)
宋朝植树造林的意义-民族史我国古代讲求天人合一,主张将自然界和人类看作一个整体,建立人与自然的和谐关系,这其中蕴含着朴素的生态文明保护思想,因此“环保”“绿色”是我国古已有之的传统理念。宋代延续前代的做法,设有专门的环境保护部门——虞部,各州县又设“农师”之职,聘请通晓农林知识者担任之,也为民众植树造林提供技术指导。宋代对植树造林尤其重视。我们展开《清明上河图》可以看到,不管是郊外的道路两旁,汴河沿岸,还是繁华都市内的街道两边,都是绿树成荫。这当然是宋朝政府大力推广植树造林的结果。宋太祖立国之后,即诏令沿黄河、汴河两岸的州县,必须多种植“榆柳及土地所宜之木”,“民欲广树艺者听”。...
靖康耻:牵羊礼、浣衣院、徽钦二帝惨死( 09-28)
靖康耻:牵羊礼、浣衣院、徽钦二帝惨死-民族史靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭,待从头,收拾旧山河,朝天阙。这段诗出自岳飞的《满江红》。《射雕英雄传》里,金庸老先生化用靖康二字。才有了郭靖,杨康两个名字。那么到底靖康耻是什么呢?今天小编就带大家来了解一下。靖康一词最早出自于曾巩的《襄州岳庙祈雨文》:“甽畮克谐於丰富,里闾皆保於靖康。”其意是安乐,安康的意思。宋钦宗采取靖康这个一词作为自己的年号,也体现了其自己的软弱无能,想要偏安一隅。宋钦宗是北宋的最后一位皇帝,靖康也是北宋最后的一个年号。由于宋太祖的重文轻武,北宋出现了经济繁荣,文化昌盛,但是军事力量薄弱的局面。后来盘踞在东北的女真族崛起之后,建立了...
金宋联合灭辽后,金国为什么进攻北宋,为什么发生靖康之耻?( 01-01)
金宋联合灭辽后,金国为什么进攻北宋,为什么发生靖康之耻?-民族史靖康耻是好大喜功又没本事的宋徽宗一手造成的!别被影视剧骗了,靖康之耻其实是北宋宋徽宗赵佶挑起的,堪称自作自受靖康之耻靖康之耻又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸和靖康耻。这是中国历史上的一次著名事件,因发生于北宋宋钦宗靖康年间(1126-1127年)而得名。此战中金军大获全胜,不仅攻克了北宋的首都汴梁城,灭亡了北宋王朝,而且还俘虏了包括徽钦二帝在内的大量皇亲国戚、妃嫔大臣,其人数高达数千人之多,整个北宋王室基本被连根拔、连锅端了。对于靖康之耻的起因,世人大多认为是金国贪图中原的人口和财富而主动攻击北宋,但是说起来你肯定不信,靖康之耻实际上是北宋王朝主动挑起的...
沙陀人对北宋的影响( 12-04)
沙陀人对北宋的影响-民族史沙陀是西突厥的一支,由我国西北部入居朔州地区之后,英勇善战。在保卫我国北部地区的过程中,逐步发展壮大。唐末因镇压黄巢起义有功,李克用被任为并州节度使,大批沙陀人又进入并州,以后沙陀贵族登上中原政治舞台,而进入黄河中下游地区。随着沙陀三王朝的结束,沙陀人在历史上消失了,再无出现过。其原因是大部沙陀人融入汉族,与此同时沙陀也极大地影响了北宋王朝,一定程度上,北宋也是胡化政权。比唐朝更胡化?沙陀影响下的北宋文化一般认为,唐朝胡化很深,李家甚至一度被认为是胡人,此外,唐朝受到西域的影响也非常深。相比较而言,宋朝由于丢了西北,和西域的交流也被隔断,且是五代十国之后...
女真人眼里金兀术光辉灿烂的一生( 07-15)
女真人眼里金兀术光辉灿烂的一生-民族史金兀术,哈尔滨阿城区海沟河畔长大的,原名完颜宗弼,本名斡啜,又作兀朮乌珠、斡出、晃斡出,是金朝著名元帅和开国大将,其人对金朝的影响极大,正是在他的统领下,金军一路势如破竹进攻宋朝,迫使宋朝不得不一路南逃。金兀术是中国历史上著名民族英雄岳飞的死对头,生年不详,父亲是金太祖完颜阿骨打。母亲为元妃乌古伦氏,因为金兀术是金太祖的第四个儿子,所以宋人多呼为“四太子”,其为人豪荡,胆勇过人,猿臂善射,善于用兵。女真起初反抗辽朝统治之时,金兀术尚未成年,因此并没有参加那一阶段的对辽战争。但是因为金兀术耳闻目睹兄长宗峻、宗干、宗望、宗辅都因在反对辽朝的统治中建立功勋,受...
党项人哪里去了?( 02-22)
党项人哪里去了?-民族史贺兰山下的神秘部族党项党项族属古羌族的一支,原为游牧民族,后投靠唐朝成为藩镇势力。唐灭亡后,公元1038年,李元昊称帝,国号大夏,即西夏。西夏王朝雄霸西北数百年,党项骑兵曾令邻国闻风丧胆,党项与中原文化有机借鉴是少数民族中最成功的,最终却消失在蒙古骑兵的铁蹄之下。西夏的统治民族党项族本是游牧民族,佛教东传甘肃以后,西夏内部开始创造独有的佛教艺术文化。今内蒙古自治区鄂托克旗的百眼窑石窟寺,是西夏佛教壁画艺术的宝库。西夏在汉字基础上创造出西夏文,西夏灭亡文字也失传。1225年成吉思汗西征得胜后又开始对西夏的进攻。1226年献宗病死,他的侄子李睍被推为皇帝。1...
宋朝时的女真人哪去了( 02-22)
宋朝时的女真人哪去了-民族史宋时铁骑纵横,征伐四方的女真就是后来的满族吗?女真,中国古代生活于东北地区的古老民族,公元6至7世纪称“黑水靺鞨”,公元9世纪起始更名女真。公元1115年,女真族首领完颜阿骨打统一女真各部,建立金政权。1125年,宋金联合攻灭辽国。后来,宋、金双方缔约,东以淮河,西以大散关为界,形成新的南北对峙。金国拥有了北部中国的广大版图。女真族在夺取了辽国政权以后,强令中原人口搬迁到黑龙江流域。完颜希尹创制仿照汉字楷书,参照契丹文而创制了女真大字。公元1234年,金国灭亡,蒙古对金朝皇室进行了灭绝屠杀,先前徙居中原、华北和辽东的女真族被杀,剩下的融入汉族。留在远来留...
党项族西夏李元昊对宋策略( 02-15)
党项族西夏李元昊对宋策略-民族史提起西夏,很多人会纳闷,一个西北小国竟然在对宋初期的战役中全胜,甚至一度扬言要“攻破长安”。西夏开国之主李元昊,究竟对宋朝都费了什么心思呢?一、西夏国主到底姓什么李元昊,西夏开国皇帝,党项族人,北魏鲜卑族拓跋氏之后。也就是说他本来是姓“拓跋”的,后来因为祖上有功,被唐朝赐姓为“李”,从此以后这支拓跋氏的贵族就叫“李某某”了。后来宋朝建立,为了稳固边陲,赵家对西北游牧民族大加赏赐,其中自然也包括“赐姓”。于是原本的李元昊也就成为了“赵元昊”。再后来,一个叫张元的和一个叫吴昊的宋朝人跑到银川(西夏国都)去饮酒,喝醉之后在酒店墙壁上题词,并且留下了自己的姓名,...
宋灭北汉( 10-13)
宋灭北汉-民族史北宋灭了南唐,吴越与清源节度使投降,至此与北宋对抗的汉人独立政权,便仅剩下一个北汉。但北汉有强大的辽国为靠山,太原城又乃易守难攻的坚城。更重要的是,赵光义并无其兄的武略。北宋如何克服重重难关,平定乱世,且听本文仔细为你分解:首先,辽国放弃了北汉开宝七年(974年)十一月,正在攻打江南李煜的大宋皇帝赵匡胤,突然收到了一封重量级书信。写信者,竟然是大辽涿州刺史耶律琮!如果古代有标点符号,此刻大宋朝廷内,人人心里都是个巨大的叹号。因为在中华大地上,宋辽这两个东方巨人,第一次握手言和,即将建立正式的外交关系。早在宋开宝七年、辽保宁六年(974年)三月,赵匡胤就派...
《清明上河图》了解宋代市民生活,认识宋代社会经济的发展( 09-11)
《清明上河图》了解宋代市民生活,认识宋代社会经济的发展目标:了解宋代市民生活认识宋代社会经济的发展教具:张择端的《清明上河图》投影片动机:教科书与课程过于着重政治史部份,对于古人的社会生活着墨不多,故希望利用原始史料,具体表现宋人的城市生活写照。此外,在教授经济史部份时,有感于缺乏历史图像,宋代都市繁荣,集市兴旺,那末究竟如何繁荣、兴旺呢?《清明上河图》可以作为一个写实的史料、参考,以加强学生对历史的勾连与联想,最终希望勾起学生自学的兴趣,懂得自发、自觉地从各方面发掘历史的趣味,如图画、遗蹟等。总论:《清明上河图》描绘汴京街道,两旁高挂着各种牌号的店舖、作坊,包括酒店、旅店、医馆、香药店、各式地摊,街上商贩、顾客更是多不胜数,可见工...
黑龙江依兰县五国头城徽钦二帝“坐井观天”( 08-15)
黑龙江依兰县五国头城徽钦二帝“坐井观天”-民族史靖康耻?黑龙江依兰县五国头城徽钦二帝“坐井观天”!在我国的黑龙江省,有一个虽然不大的小县城,但是它作为五国头城遗址,其历史至少可追溯到北宋及其更久远的年代,就是因为在这个县城有段极其屈辱的历史,这个县城就是哈尔滨的依兰县,依兰县有宋朝两皇帝“坐井观天”遗址。五国头城遗址标记它位于依兰县城西北部,占地面积3.8万平方米,城址呈长方形,周长2210米,城垣夯筑,残垣高3米。依兰县旧称“三姓”。“三姓”是满语“依兰哈喇”的汉译。五国头城在我国北宋统治中原时,当时的北方是辽国兴盛,女真人也为了抗辽他们在沿松花江下游到乌苏里江口建立了五个大的城落,即剖阿里、盆奴里...
靖康耻-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
靖康耻宋朝第八个皇帝徽宗赵佶于公元1125年金人进逼汴京之际仓皇传位于皇太子赵桓,翌年改元靖康,徽宗南奔,赵桓成为历史上的钦宗。这位苦命的皇帝,做皇帝只一年多,被金人掳去,终身监禁达三十年之久。其实徽宗也未漏网。1126年,也是靖康元年,钦宗搜括开封市内的金银贡献于金军,承认割让北方太原等三镇,敌方后撤,京师解严,太上皇徽宗为群臣谏劝表示团结一致的局面下回汴京开封。不料朝庭尚在和战未决间金人卷土重来,这次他们不再与赵宋交涉,竟掳获当今皇上、太上皇、后妃、皇子、公主等三千多人北去,虽然这事发生于1127年初,通常历史家公认北宋亡于1126年。此后徽钦二宗先后死于五国城(今日中国之东北角)已不在话下。只有在这纷乱期间徽宗之子钦宗之弟康王...
王安石变法-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
王安石变法公元十一世纪后期宋朝的第六个皇帝神宗赵顼引用王安石,置三司条例司(财政税收设计委员会),创行新法,是中国历史上一桩大事。这事情的真意义,也只有我们今日在二十世纪末期,有了中国近代史的纵深,再加以西欧国家现代化的经验,才比以前的人看得更清楚。基于这种观点,我们可以把这段历史题材整个的拿出来重新商榷检讨。王安石没被神宗重用之前,已有才名。“宋史”说他“属文动笔如飞”,又“议论高奇,能以辨博济其说”。辨是分析的能力,博是见闻的广泛。其人既有如此才华,因之虽只做得中下级地方官,已得到文彦博和欧阳修的推荐,也有了司马光、韩绛和吕公著的宣扬(后来除了韩绛之外,他们都成了王安石的对头)。神宗于1067年嗣位,初以王安石为江宁府知府,六个...
澶渊之盟-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
澶渊之盟1987年夏天我去哈尔滨参加一个国际明史会议,在我个人讲,这也满足了一段心头夙愿。1946年我去东北,曾到长春,只以未能抵达迄北为憾。这次到黑龙江省,也算是幸运。过去从各种读物遇到“松花江”和“黄龙府”的名辞,都已经感慨系之。而我们这一代的生活,也始终因918沈阳事变而开始其颠簸与折磨。既能在有生之日,还能看到这地区的安稳和奠定,已经有了一种快慰。而且从铁路线看下去,很多地区的景物,以大型的耕作地作背景,杂以各种行树,带着烟囱的红色砖房则结构成各式村落,其形态在粗条的模式下有似于欧洲一些国家的情调。哈尔滨到飞机场汽车道二十多里两旁行树的绝对整齐划一,更是我旅行中外之所仅见。据说黑龙江的人口,在抗战结束时不满一千万,今日则已三...
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