北魏拓跋氏-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动,举措奇特,为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳,翌年颁诏施行。他又禁胡服断鲜卑语,若以“北俗之语言于朝廷者”,免官。他自己本姓拓跋,至此改姓为元。其他鲜卑慕容尉迟等姓氏,也一律改为单音汉姓。元宏生于公元467年,4岁登极。他从小由文明太皇太后抚养,所以做皇帝的前20年,朝事也由她掌权,这位太皇太后,照头衔看应当是老态龙钟,而实际上她开始临朝听政时,似乎未满30岁。她的家世可追溯到北燕冯家,也是“五胡十六国”期中汉人创立的朝廷之一。后来元宏的两位皇后也是冯家女,他又以“绝同姓之娶”为名,令他的六位皇弟一体与他朝中汉人显官联婚,其配偶也由皇帝御前指派,有如“次弟始平王勰,可娉廷尉卿陇西李...
西晋短暂统一之后长期分裂时的悲剧-赫逊河畔谈中国历史( 08-06)
长期分裂时的悲剧公元290年晋武帝司马炎去世。他是晋朝的第一个皇帝,25年之前他令魏主曹奂向他禅位,有如220年曹丕之迫汉献帝称:“率我唐典,敬逊尔位。”其逻辑是有德者君临天下,唐尧虞舜都以此“历数有在”有规律行事。而实际上曹丕确比汉献帝强,而司马炎更比15岁的曹奂强。可是这些篡位者没有看到的是,他们自己是世代权臣手执兵符,当然声震朝宇。可是一做了皇帝传之子孙,又变成了宫殿中的傀儡。皇帝原来是文官集团的首脑,他以天命统御群臣,开口则为圣旨。如果做得好,经过他的指示,则不合理的事体亦公认为合理,受不公平处理的人臣也只能自怨命苦,而仍歌颂“皇恩浩荡”。因之下层机构统计不实,行政乘违的情形亦可以就此掩饰。只是公元3世纪之末至4世纪之初,中...
“五胡乱华”五胡哪去了( 08-03)
“五胡乱华”五胡哪去了-民族史“五胡乱中华”的五胡都到哪里去了?五胡十六国这段历史指的是西晋末年到北魏统一北方期间,于西元304-439年间活跃在中国北方的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉(实际上先后建立的地方政权超出16个)。这个时期也被称为“五胡乱华”。八王混战后期,西晋末年,天下大乱。散居在各地的少数民族部落,审时度势,纷纷建立政权。其中最为强大的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族,他们连同汉人先后建立了十六个国家。从西晋末年到北魏统一北方的一百多年时间里,他们互相攻伐,几无宁日,...
五胡乱华的氐族和羌族是如何发展起来的:蒲洪(苻洪)与姚弋仲( 07-17)
五胡乱华的氐族和羌族是如何发展起来的:蒲洪(苻洪)与姚弋仲-民族史五胡乱华之氐族蒲洪与羌族姚弋仲氐族和羌族是在匈奴和羯族已把中原搅得天翻地覆后,方才登上五胡乱华舞台。后赵王石虎于公元349年去世后,冉闵夺取了政权,导致后赵很快分崩离析。先前投靠后赵的氐族领袖蒲洪和羌族领袖姚弋仲也先后脱离了后赵,各自占据地盘,成为重要的割据势力。蒲洪是略阳临渭氐人的领袖,字广世。他的祖先据说是上古有扈氏的苗裔,他自己则世代都是西部氐人的部落酋长。最初他家里的池中长有一株大蒲,长五丈,形状像竹子一般,有五个节子。人们因此都把他们称作蒲家,所以他们也就以蒲为姓氏。蒲洪的父亲蒲怀归曾担任过部落的小头领。最早,陇右即六盘山以西地带一直下大雨,把...
不要夸大北方外族对华夏血统的影响( 07-14)
不要夸大北方外族对华夏血统的影响-民族史隋唐是鲜卑政权?唐太宗李世民是鲜卑人?汉人是鲜卑后人?近日又看到了不少针对华夏历史,某主干群体来源的言论,近几年我也跟一些网友讨论了很多类似问题,发现他们的言辞惊人的如出一辙,但同样缺乏依据,更多的表现为一种主观意愿,这是一种什么样的心理特征呢?发表这类言论者都有一些共同的特点,比如有人赞赏与主体族群关系比较密切的朝代,他们会表现得极为反感,给对方扣帽子,极力唱反调,哪怕对方提出什么依据都一律否定,哪怕在自己拿不出反驳的依据的情况下同样如是,是什么造成这种心理特质,作为普通网民真不太理解其中一部分当提及某个末代王朝的时候,其表现又变得极度亢奋,反过来极力...
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方( 06-22)
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方-民族史五胡乱华拓拔氏为什么成为一统北方的终极胜者?五胡乱华130多年,北方大地多国林立,厮杀兼并,走马灯似的此亡彼兴,真可谓“乱哄哄你方唱罢我登场”。在生灵涂炭的同时,于焦土废墟之上,也成就了一大批野心家的梦想。五胡逐鹿,不过都是想称霸北疆进而雄据中国,最少也要在中原沃土上分一杯羹。然而北方大地在风雨飘摇中经历了百多年的浩劫,最后却是远居塞外,一直悄无声息的鲜卑拓拔氏异军突起,以风雷迅猛之势横扫各国,最终统一了北方,成为逐鹿中原的终极胜者,成为五胡乱华的最大受益者。五胡的出局和拓拔氏的最终胜出,在路卫兵看来,这其实也是历史发展的必然选择。拓拔氏的幸运和机遇也让...
五胡乱华的乱象( 03-25)
从长安——到洛阳——再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽;血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸(一说临漳以南)以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子者,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连野兽都不如;太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜...
乱华的五胡哪去了?( 06-12)
我国古代历史上,最黑暗,最凶险的时刻莫过于五胡乱华,晋朝“八王之乱”,国力大减,天下大乱,无法掌控北方局势,自汉代以来陆续内附的北方胡人,主要是匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌五胡纷纷趁势作乱,称王称帝。五胡乱华给华夏带来了深重的灾难,那么这乱华的五胡后来下场如何呢?我们来逐一细说乱华的五胡匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌各自的结局:羯族哪去了?羯族结局较惨,乱华自身也付出惨痛代价。羯族是乱华外来族群里路途最远的一支,源自中亚。羯族也被称为最残暴的民族,以杀人为快。网上有很多夸大性的造谣文章,据传羯族行军打仗从不带军粮,而专门抓捕汉人女子,行军的过程中晚上发泄兽欲,白天当军粮吃掉,被称为“双脚羊”(实际上双脚羊这一词源于赵宋),十分残暴,相...
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