夫余国历史——中国东北早期的民族与国家( 07-13)
夫余国历史——中国东北早期的民族与国家-民族史夫余,又称“凫臾”、“扶余”。最早在史书里出现,是《史记·货殖列传》中的记载:燕“北邻乌桓、夫余,东绾朝鲜、秽貊、真番之利”。由此可见,在卫满朝鲜被灭时(公元前108年),夫余就已经存在,其建国时期当在西汉初年(公元前2世纪)。东汉王充最早记载了关于夫余建国的传说,他在《论衡·吉验篇》中记到:“北夷橐离国王侍婢有娠,王欲杀之,婢对曰,有气大如鸡子,从天而下我,故有娠。”这个侍婢生下的儿子即夫余的创建者东明。东明出生后,被先后扔在猪圈与马栏里,得以不死。长大后逃离橐离,建立了夫余国。东北族群中有许多卵生降世的传说,基本都源于殷商神话。从这个传说中,可以推断...
高句丽历史( 06-28)
高句丽历史-民族史满洲地区历史上的高句丽《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是中原封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。下边是《魏书》列传第八十八高句丽百济勿吉失韦豆莫娄地豆于库莫奚契丹乌洛侯:高句丽者,出于夫余,自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女,为夫余王闭于室中,为日所照。引身避之...
东北马家《伏妖白鱼镇》( 06-28)
东北马家《伏妖白鱼镇》-民族史东北马家的通灵派——东北出马仙的故事!南茅山,北出马!对于通灵,中国作为有5000多年历史传承的国家自然是不陌生的,在甲骨文中,经常说国王占卜或国王梦风暴、暴雨、征服或狩猎等。在某种程度上,中国最早的通灵者就是进入政治威权社会中的部落首领。在中国的民间一直流传,“南茅北马”,所谓南茅北马是指中国玄学的两大流派!南茅是指茅山。“南茅”一般是说南方大多普遍使用茅山道术镇鬼“北马”是指“出马”。北马是指出马仙都有通灵驱邪之功。出马,也叫看香,出堂,继承上古萨满文化的传承,是一种巫文化。出马的形式是引仙上身,一些动物因为天地造化修行百年,想要成仙需要借助人的力量...
高句丽属于中国历史,但为什么韩国和朝鲜人说是他们的( 06-03)
高句丽属于中国历史,但为什么韩国和朝鲜人说是他们的-民族史每当提到“高句丽”这个古代的东亚王国,中韩网友总会上演一个“该归谁”的争论,中国网友说:高句丽发源中国东北,是中国的地方政权。韩国网友则拿出史料说:史书上说高句骊、百济、新罗争霸是韩国历史上的“三国”。至于争论谁对谁错,我们得从韩国和高句丽从何而来说起。高句丽始建国于公元前4世纪,开国之君叫朱蒙。他是今吉林省的土生地方政权扶余王国的皇族。因为权力斗争失败,选择在公元前37年到今辽宁省东北部的新宾县永陵镇另立门户,建立了我们耳熟能详的“高句丽”。俗话说“一山难容二虎”,何况朱蒙还是扶余的王族,因而很快扶余王国就对新建立的高句丽王国诉诸了武力,试图将“高句丽...
清朝初期与沙俄的黑龙江之争( 09-27)
清朝初期与沙俄的黑龙江之争-民族史本文的视角与您熟知的有很大不同,自己评判吧。清朝初期领土实际只到吉林,黑龙江省根本就无政府机构,是北方其他少数民族的地盘,但向清朝纳贡而已,最多只是藩属。而大毛子的开拓队则在顺治年间都到松花江了,黑龙江地区大毛子的武装定居点则有泛滥之势,实际上是大毛子首先控制黑龙江,而大毛子在黑龙江四处开拓,也引起了清朝的不满,导致了清军前去讨伐,最后清军就驻扎黑龙江不走了。到康熙22年,康熙决定在黑龙江建城永戍,当时先后建了瑷珲,墨尔根,齐齐哈尔这三城,这样大清就把黑龙江省给直接控制了。而在尼布楚谈判前,清朝与毛子各与打算,毛子是想以松花江为界,但军事上没有成功,所以...
东北五大仙,最得罪不起的是哪个仙家?( 09-22)
东北五大仙,最得罪不起的是哪个仙家?-民族史东北五大仙,最得罪不起的是哪个仙家?大家好,我是作者“一只鱼的传说”。讲讲这些年经历过的诡异事件吧。我是个热爱旅行的人,热爱搜集故事的人,在天南海北的旅行中认识了许多朋友,也搜集了许多稀奇古怪的故事,有些是个人经历,有些是朋友经历,不能说完全真实,但是每一篇都有真实经历的影子。故事嘛,有南疆怪物、昆仑尸胎、罗布泊冰封人,也有陕西渭南的龙肉、黄河水怪、终南山修道人,还有东北的出马仙,爱报复的黄大仙、会说话的狐仙、施药的白老太太,当然也有南洋的降头,苗疆的蛊女,闽南的乩童,孔林的守灵人,反正天南海北,包罗万象,反正就是想到哪儿,就写到哪里吧。今天要讲的,是一...
讲一个亲眼看见的仙家办理立堂的故事( 09-20)
讲一个亲眼看见的仙家办理立堂的故事-民族史讲一个亲眼看见的仙家办理立堂的故事 东北有许多的出马仙,尤其近些年来,感觉有仙缘立堂的人越来越多。至于为什么会有这种现象,有许多说法。一种说法是,现在是末法时代,所以仙家纷纷下山济世救民。再就是说,这是因为众所周知的那十年的原因,现在环境变了,仙家又重新下山找有缘人。还有一个说法是,现在自然环境被严重破怪,山里没那么多给仙家修行的地方,所以下山找有缘人修行。具体是什么原因,这真的是没法确认,唯一能确认的是出马仙是真的存在。反正我去我们那的一座道观,出马仙家老祖宗(胡三太爷等)可是道教护法,在侧殿有供奉的。不过今天不多探讨这个问题,给大家讲个头几...
东北当时凭什么成为亚洲第一大经济体?( 08-13)
东北当时凭什么成为亚洲第一大经济体?-民族史清末,东北快速发展是因为优越的资源环境、大量的人口迁入以及当时的经济政策。2016年全国31个省市前三季度经济增速排名中,东北三省继续整体落后,其中辽宁省更只有-2.2%,是唯一一个增长率为负数的省份。曾几何时,东北地区曾是亚洲经济最发达的地区,在新中国建国初期,也被称为是共和国长子。但自改革开放后,怎么反而一直经济下滑?到如今就排在全国最后。一、满洲国的经济发达与是殖民地的关系网络上经常可以看道说满洲国那段历史,经济如何发达。反对的人士认为是那是日本殖民地。但要知道,殖民地不等于经济就不发达。如香港、澳门是有很长的殖民地历史,那我们是否就否认香港和澳门...
萨满仙家列表( 10-30)
萨满仙家列表-民族史东北的萨满仙家有哪些以前的东北都是信萨满的,五大仙家,更是被民间百姓供奉,五大仙又叫五大家或者五显财神,萨满仙家列表如下:胡(狐狸),黄(黄鼠狼),白(刺猬),柳(蛇),灰(老鼠)。清朝入关后,更是把萨满教视为国教,祈福,问天,治病等等都有萨满的身影。话说康熙年间,某个姓李的人家,家里死了人,下葬那天刨坑下葬,挖坑的都是村里人过来帮忙,只见一个村里的屠户老张一铲子下去,被什么东西隔了一下,一看是只刺猬,老张一向胆大,喜欢吃点不一样的野味,想要带回家扒皮炖了,其余几个帮忙挖坑的都劝他,刺猬是仙家之一,有灵性不能吃,老张不在乎,一铲子就拍死了,下葬完事后就拎...
日本人给伪满洲国定都长春( 08-03)
日本人给伪满洲国定都长春-民族史当年日本人是怎么建设长春的1932年3月,伪满洲国成立,年号“大同”,“定都”长春并改名“新京”。对当时居留沈阳的日本人来说,“定都”长春的消息无疑是一炮重弹,冲击重重。关东军司令部设在沈阳,日本工商业者在沈阳的经营也为时良久,很多人对沈阳之未来定位抱以较高的期望值。日伪控制的沈阳商工会议所在1932年3月向关东军陈情,请求重新考虑立案中的都市计划和“定都”长春一事,然大势已定,不可能重新来过。长春现状回头看看长春,或许正是规模甚小,才让它雀屏中选。哈尔滨向来是俄国的政治据点,一时难以撼动;奉天(沈阳)同时有中国人和俄国人的政治势力存在;古都吉林又离交通...
东北简史-关于东北三省您必须了解的历史( 07-16)
东北简史-关于东北三省您必须了解的历史-民族史在今日中国大地曾建立强盛政权的外族(鲜卑魏、契丹辽、女真金、蒙古元、满清),无一例外都兴起于东北及附近,没有东北的牵制,史上和今天北京都不会成为首都。为什么称为东北?之所以叫东北,是因为这一块土地处于中国版图的东北方向,东且北。今天叫做东北,过去是不叫东北的。从什么时候开始叫东北,是在辛亥革命之后。我们中国的称呼,被用来完全指代这个国家,也是在辛亥革命之后。强调叫东北,是为了区别之前的满洲,强调国家一统。东北不限于东北三省。现在广义的东北,不仅指东三省,还包括内蒙古的东五盟。划分界线是在山海关向北划一条垂直线,线以东以北即为东北。是不是呢,你们试一试。近...
鲜卑对中国历史的巨大影响( 06-08)
鲜卑对中国历史的巨大影响-民族史鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽都起源于中国东北东北地区,指的是辽吉黑以及内蒙古的东北部,对多数中国人而言,东北长期以来属华夏文明的边缘,甚至是华夏文明以外,落后荒凉,但实际上,数千年来这一区域强族辈出(鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽),不断南下西进,成为影响中国历史进程的主要力量之一,也是中国历史嬗变的重要动力。东北地区也成了中国历史的“后院”。鲜卑就是东北诸族其中一员,她也是第一个入主中原的北方少数民族。嘎仙洞位于大兴安岭地区阿里河镇西北10公里的山麓上,是一个自然山洞,洞内面积约2000平方米,表面看起来并不起眼。1980年7月30日,一...
东胡–东北亚民族重要源头( 06-07)
东胡–东北亚民族重要源头-民族史鲜卑人、柔然人、契丹人与蒙古人的先祖都是东胡(东胡族) (东胡族文字青铜削刀)中华民族的文化体系中,由两种截然不同的文化系列组成。其一是以定居民族的农耕文明,另一个便是北方游戏民族的草原文明。他们从北方广漠的草原而来,凭借着铁骑不断南下,为中华民族带来野草般无尽的生命力和新鲜血液,也正是农耕文明与草原文明的不断碰撞又不断溶合,才组成了“中华多元一体”的发展进程。最早见诸于史料并强大的游牧民族是匈奴与东胡。著名学者林幹先生根据文献资料,考古发现,各族的语言,风俗和活动范围大体把北方游牧民族分为三个系统(族系):一是匈奴系统,二是突厥系统,三是东胡...
在东北流传的满族传说(文化)( 06-07)
在东北流传的满族传说(文化)-民族史在东北流传的那些“满族”传说(文化)满族,传说最早起源于禹、舜时期,在五六千年前,就在东北这方土地上与我们的人文始祖之一的舜帝一同开天辟地,驰骋于华夏后土。“肃慎”人就是满族的先祖。1635年农历10月13日皇太极废除“女真”的族号,改称“满洲”,满族自此形成。这个节日就是“颁金伊能尼”也就是“颁金节”或称“诞生日”。“颁金伊能尼”是满语:颁金是诞生的意思,伊能尼是节日的意思。满族的饮食习惯多以猪肉、黏食、粗粮为主,其中点心里比较有特点的是:沙琪玛(狗奶子糖蘸)满洲有一种野生浆果,以形似狗奶子得名,最初即用它作萨其马的果料。萨其玛(满语)是全国著名的糕点...
满族十八怪(东北十八怪)( 06-07)
满族十八怪(东北十八怪)-民族史满族十八怪(东北十八怪、关东十八怪)实际上见怪不怪,少见多怪!东北三省和内蒙东北部被誉为关东,满族人(在旗的)和山东闯关东的,形成了特有的民族文化和风俗,现在仍然能够在吉林的农村看到一些民俗风情,小编为大家盘点:窗户纸糊在外东北冬天基本在零下三四十度,没事刮个大风,下场大雪。从前没暖气和玻璃,为了保持室内的温度,不能让风把窗户纸刮掉,或者因为屋内外的巨大温差将窗户纸弄湿而掉了,一般都把窗户纸糊在木制的小格子窗外面。平民百姓和富豪大臣家,都是如此。现在偏远的东北农村也看不到了。草苫土房篱笆寨草苫土房篱笆寨是说从前东北人家的房子和院子。东北人用耐腐烂的草与黄...
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