金庸小说中乔峰的英雄形象与悲剧特征

金庸小说中乔峰的英雄形象与悲剧特征

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摘  要:

天龙八部》主人公乔峰,本是中原丐帮帮主,武功高强,豪迈勇敢,为众人敬仰。其英雄气概、豪迈作风、绝世武功让人敬仰然而命运给他开了个玩笑,在杏子林,他被揭发身世秘密。从此,他便开始寻找“带头大哥”,那个杀父仇人。然而所有知情人相继死去,世人怀疑他杀人灭口,他又误杀了阿朱,被认为是残忍无情的人。所有的一切,根源在于他的身份,汉人还是契丹人,支持汉人还是支持契丹人。他的蒙冤受屈、离奇身世、壮士情怀更撼人心魄。最终,他只能选择死亡。

然而其悲剧性结局虽悲壮崇高,但也令人扼腕叹息、发人深省,促使读者认清其悲剧所蕴含的文化、命运与时代等因素。

   关键词:英雄,悲剧,身份,复仇,命运

一、英雄乔峰

乔峰是一位大英雄,并且是一位寂寞英雄,悲剧英雄。

1、寂寞英雄
“会须一饮三百杯”,萧峰酷爱饮酒。他只是个草莽汉子,所以根本没有想过什么“饮者留其名”,也不懂什么“今朝有酒今朝醉”的处事理学。他喝酒,只是在宽慰自己的心罢了。萧峰铁骨铮铮,是个“一肩担风雨、两手托乾坤”的英雄豪杰,他不愿向别人诉说自己半生的艰辛,也没有人敢去问他内心的苦闷。英雄的悲哀其实不是世人不识英雄,而是世人太敬重英雄。英雄也是人,也有人的种种情感,也有他脆弱的一面。可是尘世间平常人有倾诉心事处,他萧峰却无人共鸣。

萧峰的一生可说是寂寞的。虽然他有两个生死兄弟,但一个为人诚实木讷,无意纷争,一个出生帝王之家,难解沧桑。三人八拜相交,只是义气相投,相互敬重之意较多,而对萧峰的内心,他这两个义弟都很难懂得,也从不曾懂得。他们不知道萧峰正在努力地避开这喧嚣的尘世,却又被无情地卷入这险恶的江湖;他们更不知道萧峰虽然外现峥嵘,但内心早被这纸薄的世情压得喘不过气来。他们无法体会“两面都不是人”的痛苦;他们无法体会“拔剑四顾心茫然”的失落感。他们更缺乏“以一己之力,抗三生之命;舍一己之利,求万世之安”的气魄,所以他们并不了解萧峰。

真正了解萧峰的只有一个人,那就是阿朱。阿朱的身份地位确实不高,自言只是个“低三下四的丫鬟”。不过萧峰并不在乎这些,他视阿朱为红颜知己,共同许下了“边塞牧羊”的美好心愿。可惜天妒英才,萧峰伤痕累累的心灵遭遇雪上加霜。他做梦都不会想到,最心爱的人却是死在自己手上。“塞上牛羊空许约,情缘天定不由人。”一段真挚的爱情是镜花水月一场空。

儿女情长想也无,怎叫英雄不气短?萧峰表面上是个禁欲主义者,其实他内心用情深似海。他不像段誉那样爱得轰轰烈烈,也不像虚竹那样爱得叫人称奇。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”他所有的爱情都倾注在阿朱的身上,是以他胸怀虽广,却只能容阿朱一人。阿朱死了,他的爱情已无寄托,却最终化作对天下苍生之爱--这就是萧峰!这就是英雄!

2、悲剧英雄

萧峰是拿得起放得下的人,他在经历了身世的痛苦后,清醒地认识了自己并坦然接受了这个戏剧性的事实。他不再为汉与契丹之分耿耿于怀,还做了辽国的南院大王。这不是随便什么人都能做到的。萧峰一生行事光明磊落,又豪爽机智,是个顶天立地的伟丈夫,所以,也只有他才摒弃世俗之见。

可是就在一切都能重归平静的时候,新的麻烦又像冤魂一样缠上了他。从他知道自己的身世一直到死,他都活在矛盾中痛苦不堪。为着这个莫名其妙跳出来的身世,他变得两面受敌,一下子被扣上了“汉奸”和“契丹叛贼”两顶帽子!奸诈小人鬼魅般如影随形的迫害他,连老天也总跟他过不去,最终把萧峰逼到了“天下之大,无处容身”的绝境上。这种人生中最难承受的打击与搓折,在金庸小说没有第二个人经历过。在品尝了家、国、情、爱……种种方面的痛苦酸楚之后,萧峰还能怎样?唯一死以谢天下罢!

在两军箭拨弩张的时刻,萧峰挺身而出,用自己的生命,换来辽国的退兵,将一场近在眼前的浩劫化为无形。陈墨说萧峰的境界要高于郭靖,因为萧峰是国际主义、和平主义者,而郭靖仅仅局限于爱国主义和民族主义。我想萧峰决定阻止战事的时候,可没有想过这么高深的意义罢?他只是怀着一个很朴实的想法:不要让两国老百姓受难。他的做法是很幼稚的,值得赞颂却不值得提倡。他是在用江湖的思维定式来对待一个政治问题。他以为耶律洪基一言即出,就必然能换来和平。其实这个辽君既然已经能够背弃兄弟之情起兵南下,又怎么不可能撕毁这城下之盟呢?

有位金学研究者将郭靖定位为“大侠”,而将“萧峰”定位为“英雄”,这是很有道理的。“侠”行事的思想前提是“大仁大义”,后盾是“为国为民”,就像郭靖,他做事必定会考虑其有无意义。他可以为守襄阳去刺杀安答拖雷,也可以去刺杀安答之子忽必烈,但他不会去做萧峰那样的傻事,因为没有价值。侠是有所为而有所不为的,“英雄”则不同,明知其不可为而为之,就是萧峰这种人的选择。

也许在萧峰的心中,早已抱定死的信念,他不一定是为了阻止耶律洪基而自尽,也不见得是为了什么忠君思想而自杀,对他来说,世事的酸涩和艰辛已经品尝得太多,脆弱的心灵已无法承受,更何况爱已随风,生无可恋,倒不如死了干净。

二、乔峰的悲剧主要表现在

1、身份的悲剧

我觉得金庸先生的《天龙八部》中主人公萧峰符合以上悲剧的定义。他是一个悲剧性人物。萧峰,曾用名乔峰,出生于宋辽严重对立的年代,是契丹贵族萧远山的儿子。婴儿时,父母在雁门关一役中,被中原武林人士误杀。他被少林方丈带回中原,委托一户汉人收养。后又被少林寺收养,教之以武功。他勤学苦练,长大后与慕容复并称为“北乔峰,南慕容”成为中原武林的高手。他为人豪迈洒脱,正直不阿。曾任江湖第一大帮——
丐帮帮主,武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”。他命运的悲剧开始于第十六回《昔时因》,智光大师接露他契丹人的身份。从此,他开始陷入为父报仇,寻找杀父仇人的复仇悲剧中。被人误会杀害很多知情人,再又杀害自己心爱的女人,他陷入复仇的恶性循环悲剧中。后来,才得知其父亲并没有死,父子相任。最后,他的结拜兄弟辽国皇帝耶律洪基要和大宋打战,他毅然自杀。下面主要谈谈乔峰的身份悲剧。

正如房龙在《人类的故事》开篇说,“我们人类生活在一个巨大问号的阴影下。我们是谁?我们从哪里来?我们准备去哪里?”每个人生存于社会,如果无法知道自己的身份,也就意味着失去了根。中国人历来是崇拜祖先的,根是植根于每个炎黄子孙内心深处的,是灵魂的认同。

乔峰是带着原罪来到这个世上的。当时宋辽势不两立,血海深仇,民族矛盾十分尖锐。雁门关一役,虽然他只是个婴孩,却注定了悲剧的一生。他一生一次一次地与命运作斗争,却一步一步走向命运设定的圈套。

乔峰他是夷狄之邦的人,他不该生活在中原,他的身份是社会时代带给他的。假如他生活在唐朝或元朝,他也许就不会出现这样的悲剧人生。可是他偏偏出生于那个年代,真是生不逢时,可这本也是可克服的。假如他生活于契丹,也不会这样。婴孩时,同父母回外婆家探亲,不料在雁门关,被中原武林人士误杀。母亲不幸遇难,父亲势单力薄,伤心之余将婴孩抛给汪帮主,留书坠崖。参与这场战争的智光大师,可怜这个婴孩,便把他带回中原。交与居于少室山的山民乔三槐夫妇收养,改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人,为表示愧疚,在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功,后来介绍他拜在丐帮帮主汪剑通(也参与了雁门关伏击)门下,最后成就了乔峰的威名。乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣,他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功,在众人一致认同下而当上的。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场,他是很平实的一个江湖大汉。“西首座上一条大汉回过头来,两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人甚是魁伟,三十来岁年纪,身穿灰色旧布袍,已微有破烂,浓眉大眼,高鼻阔口,一张四方的国字脸,颇有风霜之色,顾盼之际,极有威势。”可是,上天弄人,他甫出场即遭叛变,乱虽平,而祸根已种,他的幸福生活此成空。他对身份真实的寻找把他逼上绝路,他自愿放弃了丐帮帮主的地位,成了孤独无依的英雄。他的身世使他无法继续生存在汉人世界,他的教养又使他无法进入契丹人的生活,无尽的诬陷、侮辱、误会也接二连三地降临到他的头上,天地之大,竟无乔峰的容身之地。最后在宋辽两军阵前,乔峰以一己之勇协迫辽王百年之内不犯宋境,以保辽宋边土平安,之后悲壮地自尽身亡。

杏子林是他人生的转折点。在杏子林中丐帮内部的大叛乱,可是从一开始就它就被乔峰的气魄控制了局面。然而,也在此他失去了所有。

乔峰在杏子林被揭发身世之谜前,一直认为自己是汉人。在杏子林时,智光大师接露了他身世的秘密,他不相信,他无法接受这种事实,他无法选择自己的出身血统。当这个问题被提出来后,他不得不去寻找杀父仇人,报仇血恨。连赵钱孙冷笑说:“连自己的亲生父母都不认,枉自称什么男子汉、大丈夫?”他虽然身怀绝技并拥有崇高的威望,但作为契丹人的后裔被提出,不但迫使他辞去丐帮帮主的职位,而且也将他身不由主地卷进民族矛盾的漩涡中。尽管他在辞去帮主时发誓:“有生之年,决不伤汉人的一条性命”,并且劝阻了帮内的分裂,表现出顾全大局、深明大义,却仍然无济于事。他越是企图弄清自己的身世之谜,越想挣脱民族矛盾的蛛网,便越是被这张巨大的蛛网捆缚得紧。他越想洗清自己的冤情,所受的冤枉反而越来越深。

“复仇在今天这样的法制社会是不允许的行为,可是在古代社会则是具有普遍性的。拉法格在《思想的起源》一书中曾指出:‘正义思想的人的起源是报复的渴望和平等的感情。’因此,复仇被看成不但是自然的事情也是“正义”的行为。而中国古代人的复仇观念还夹着复杂的忠、孝、节、义等思想。”所有知道带头大哥及雁门关战役的人相继不明不白死去,大家尽管认为乔峰光明磊落,富有正义,却不得不相信这些人死于乔峰之手。乔峰,自己也无法明白究竟是谁在背后指挥,使他陷入被世人唾骂冤枉的地步。他感叹,为什么造化弄人?在他获得武林认可的时候,给他开这样大的玩笑,又一步步把他逼上绝境,让世人咒骂。他一步步寻找背后的凶手,在寻找杀父仇人带头大哥的同时,他又搅进这些武林纠纷恩怨。他怀疑带头大哥也是幕后凶手即是黑衣武士。然而,命运再次捉弄了他,他无意中杀了自己心爱的女人阿朱。世界上最信任他的阿朱姑娘已经离去,他的罪名又远传。他几次寻死,他痛不欲生,而此时神秘的黑衣武士救了他。他迫不得已,他必须报仇,不仅为自己,也为阿朱。然而,阿朱的死,又与康敏挂钩,这个心狠手辣又心高气傲的人。乔峰无意中又“杀”了兄嫂,这是被世人唾弃的。

寻找的过程中,他是万分的痛苦无奈。《天龙八部》第十九章中写道,乔峰无意中听到鲍千灵在说他,便“寻思:‘……唉,乔某遭此不白奇冤,又何必费神去洗刷?从此隐性埋名,十余年后,叫江湖上的朋友都忘了有我这样一号人物,也就是了。’霎时间,不由得万念俱灰。”

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