在拜风极盛的日本，福音终于传到了日本，四百多年前，天文十八年（西元一五四九年），西班牙耶稣会宣教师沙维峈（Francisco
Xavier）在鹿儿岛上岸，随在九州及广岛一带展开传教工作，可惜在五十年后，由于政治及佛教徒的反对等因素，天主教竟遭禁止，且有二十六位教徒在长崎殉道被钉十架而死，时在一五九七年。约在三百年后，即明治二十二年，日本政府颁佈宪法，基督徒才获得了信教自由，但真正的信教自由应该由一九四五年二次大战毕后算起才对。
百余年前，安政六年（一八五九年），美国
C.M.
威廉氏等四人把基督教传到了日本，一九五九年时，日本全国基督教会曾热烈地举行过开教百周年纪念大会。当时我也在日本传教，对象是日本僧侣。目前，日本全国约有基督教会及佈道所五千座，信徒约六、七十万人（一九八九年统计，日本约有基督徒八十万人，天主教徒四十万人。龚按），有不少基督教办的大学及短期大学、专门学校等。日本基督徒中有不少是大学教授、律师等知识份子。国会议院中有基督徒议员，地方上也有基督徒当选市长。在人口比率上，日本基督徒的数目也许并不多，但由于不少基督徒在社会上佔有相当地位，所以基督教对日本的影响力甚大。例如数年前政府颁佈法令禁娼，便是基督徒努力的结果，再如名基督徒贺川丰彦去世后，天皇还特赠金一封以表哀悼，这事在日本已属最高哀荣了。不必说，作了基督徒的日本人，已完全从神道教的信仰束缚获得释放，他们已停止跪拜一切任何神明（包括死人在内），作良好公民，在社会获得大家称赞与喜欢。在战时，曾有不少牧师及信徒因反对战争而被捕入狱，受尽苦楚。当我在日本时，每到日本基督徒家庭，总是大受欢迎与款待，他们并向我深深道歉，求我国同胞饶恕日本军人曾在中国所行的罪恶。因为对方是基督徒，才会如此表现！在此再顺便一提，许多不信基督教的家长愿意把儿女送到基督教的幼稚园去，因为基督教办的幼稚园比一般办的要好。
耶诞节与中国佛教徒归主
佛教在西元前五世纪发生于印度，汉代时经过西域（今之新疆省）传入我国。到了唐朝，佛教遂达巅峰状态，以后却逐渐开始衰微，走向下坡，直到今日。佛教在民间的根基虽仍深固，但她在中国的传教势力已不足重视了。原因甚多，在此不论。由于佛教在中国已有两千年的历史，因此大多数的中国人都或多或少地受了佛教的影响，甚至还有一些无知者以为信佛教才是信「国教」。印度佛教到了中国后，可说给我国人带来了不小的影响：
佛教绝对强调万物由因缘所生，没有天上主宰或创造神，这替原来缺少儒家「神观」的中国人带来了更进一步的无神思想，因此，凡深信佛教的国人，可说就是无神论者。
根据轮回思想及其它原因，自隋唐时起，佛教便劝人勿吃牛羊猪鱼等肉，以免吃上自己前生父母妻儿的肉（因他们在今世已变成了这些东西），因此有许多愚昧人信以为真，而长年吃素度日；但相反的，自称为佛教徒的许多臺湾省人，却又在「拜拜」（纪念神明之日）之日大杀猪牛，大吃大喝，真令僧人弄得尴尬万分。
佛教劝人禁杀（基督教禁止杀人），但走了极端，竟连苍蝇蚊子也不准打死，以免造什么恶业；结果，有些地方真是蚊蚋群集，疫病丛生，人死了还不知其原因呢！
佛教再三向国人强调，人如现在生活困苦，全是自己前生恶业所致。因此「生来命苦」这句话一直害了中国人两千年，既是生来命苦，努力又有何用呢？
佛教效法印度办法，鼓励信徒多多实行苦行，特别对于僧尼，如用火焚身体的某一部分、禁食等等。几年前，在澎湖有佛教徒用汽油焚身自己烧死，还以为去成佛呢！愚昧无知得实在可怜！
总而言之，我们可以说，佛教的那些迷信、落后、不通人情的各种谬论，都在我国人民间生根下来。结果，两千年来，佛教对中国并未带来丝毫幸福；相反地，只是造成了一群「自叹命苦」的可怜人而已。
但，上帝究竟没有忘记中国广大众多的人民。当唐朝时，就有基督教的一派景教由波斯传到中国；可惜景教与异教相混，加上唐武宗的迫害（八四五年），景教遂在中国绝迹。以后在元朝，景教又再复盛；同时，天主教也传到了中国。一八○七年，上帝终于差遣马礼逊把基督教传入中国，使我国人民都有听信福音的机会。从前在大陆时，不单各地教会林立，还有不少基督教办的大学，现在我国政府不少要人便是毕业于这些学校的。我们虽无法正式统计当时在大陆究竟有多少基督教徒，但从各地教会林立来看，基督徒的数目是很多的。目下在臺湾一地，教会及佈道所约有两千座，信徒约三十万数千余人（天主教约有同数目教友）。牧师六百人。（一九六六年统计，现在当然更多了。一九九二年，龚按。）
从佛教而成了基督徒的中国人，可说已脱去了佛教中许多迷信恶俗等的捆绑，得到了自由（加五
1），在社会上努力奋斗，建立自己的事业，作规规矩矩的国民，敬神、爱国、爱人，并成立家室，过着快乐正常的人生生活。（目前，中华民国李登辉总统便是一位虔诚的基督徒。一九九二年，龚按。）对佛教徒佈道最出力的，当推香港道风山的已故艾香德博士，这项特殊圣工，对佛教僧尼的影响极大，直到今日仍在继续着。
主耶稣降生已两千年了，由于福音东传的结果，已有千千万万的异教徒改宗归依了主耶稣。而现在，年年仍有许多异教徒在接受洗礼归依基督教。因此，主耶稣的耶诞节对异教徒来说，是何等的重要啊！巴不得有一天，在东方的所有异教徒也像古时欧洲原有的异教徒一样，都改宗归依基督教！
（写于一九六六年耶诞节）
第七篇
基督徒可否研读佛经？