（二）菩萨道的思想与学派分裂的关系：

1. 吠舍离结集（第二结集，B.C.300）

耆

年上座与青年大众的分流

律重根本与适应，和律务琐细与保守的争执（十事非法说）。¹¹

2. 阿输迦王时代的分争，是声闻未了与声闻究竟的争执（五事非法说）。¹²

3. 阿难与迦叶，富楼那与迦叶的争论。

※以吠舍离为中心的东方系，演化为大众部，与西方系的上座们抗衡。

二、大众系的思想与化区：

（一）大乘思想的法性身论：

1. 佛身无漏　　2.
佛寿无量　　3.
佛威力无边　　4.
一音说一切法

5. 一念知一切法

（二）流转与还灭的解说：

1. 心性本净　　　2.
见空成圣

（三）弘化的区域与大乘的关系：

1. 阿输迦王时代，大众系的教化区渐渐的向南方移入。

2. 凡是大众学派所到的，都是大乘盛行的根源地。

3. 案达罗的学者，传说他们用南印的方言集录大乘经。