杨万春射瞎唐太宗眼睛是真是假

韩国人喜欢“宣传”自己的历史,这一点可以算是世界闻名的,而中日邻国对此现象极为反感,毕竟韩国人有的宣传确实过火。但有些宣传则有些复杂了,这里最典型的是高句丽问题,韩国人是历来将高句丽视为自己独有的历史的,对中国宣传高句丽经常歇斯底里(当然,关于此问题中国史学界之前的疏忽也有一定责任)。

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也正是因为韩国这个态度,他们当面一直是将高句丽与隋唐之间的战争视为“朝鲜民族的反侵略战争”的,而对于这其中的一些“战术胜利”,更是大张旗鼓的宣传。但这里面有些宣传就令人啼笑皆非,而其中最奇葩的是:韩国方面竟然将中国三流小说的虚构的角色,当成了自己国家的民族英雄。

杨万春射瞎唐太宗眼睛是真是假

唐征高句丽

这个虚构的人物是谁呢?就是杨万春,韩国人认为,这人在安市城之战中射瞎了唐太宗的一只眼睛。

事情是真的吗?关于这件事情,仅有安市城之战是真的,唐太宗被射瞎眼睛的事情纯属扯淡,甚至就连杨万春这个人物都不存在。
这是怎么一回事呢?先说说安市城之战。
安市城之战发生于贞观十九年。六月初,唐军主力南下。二十日,唐军进至安市城(大约在今辽宁省海城市营城子山城)境内下,纵兵攻城,高句丽北部耨萨(相当于都督)高延寿、高惠真率15万高句丽、靺鞨兵前来救援安市城。唐军大破高句丽、靺鞨兵,斩首两万多级(通常因为很多首级难以统计,所以实际杀敌数远多于斩首数)。高延寿、高惠真率剩余的三万六千八百人投降于唐朝。唐朝还缴获马五万匹、牛万头、铁甲上万副,还有很多其他武器。 尽管总体败得一塌糊涂,但此战对于高句丽来说的确是一个不小的战术胜利(举个不恰当的例子,此战有些类似于解放战争中的金门战役),高句丽毕竟暂时没有亡国。

关于安市城之战的历史记载,中国方面唐代原始史料虽然有提及,但都只讲了个大概,并不详细。而对于此战高句丽方面的主帅,史书没有任何记载。朝鲜史书也是一样。也就是说,此战的守将是谁,长期是个谜团。

可是到了18世纪之后,这个人的名字突然出现了——朝鲜人说他叫杨万春。

怎么1000多年后,反而出现了守将的名字呢?难道是考证了新史料?不是,是因为一本明朝的三流小说。

演化到后面,出现唐太宗被射瞎眼睛的剧情

大家知道,明朝的时候中国市井文化繁荣,出现了很多的通俗小说,这其中很多精品至今都流传,比如《三国演义》,《水浒传》等,但除了这些“顶流”,还有很多二流、三流小说,一个福建作家熊大木就写了这一本《唐书志传通俗演义》,书中虚构了安市城守将的名字“梁万春”。

这原本没有什么问题,中国的演义小说中虚构多的去的,但问题是这本书后来传到了朝鲜,而且传播的途径很有意思——1592年,日本大规模入侵朝鲜,明朝前去支援,当时随军的明军官员吴宗道、李时发正好看了这本小说,告诉朝鲜官员尹根寿说安市城主名为梁万春!

这件事记载在尹根寿写的《月汀漫笔》中:安市城主抗唐太宗精兵,卒全孤城,其功伟矣。姓名不传,我东之书籍鲜少而然耶?……?壬辰乱后天朝将官出来我国者有吴宗道,谓余曰:“安市城主姓名梁万春,见太宗东征记云。”

朝鲜王朝时期有些大臣就把这小说当真了

传来传去,这件事情成真的了,1669年,朝鲜国王显宗在经筵上询问大臣宋浚吉“安市城主,其名为谁?“宋浚吉回答安市城主名字是梁万春,根据呢?自然是尹根寿的记载。

可以看出,这件事从头到尾就是一个大乌龙。其实当时朝鲜方面很多人也知道这是很荒诞的,比如著名大臣沈光世就表示梁万春此人可信度极低。

但是,事情还没完,梁万春怎么变成杨万春了呢?而且,唐太宗被射瞎眼睛是怎么回事。这一点《唐书志传通俗演义》中可从没提到过。

这就是朝鲜通俗文人的虚构了,实际这是另一个故事,其起源甚至比梁万春还要早。

杨万春射瞎唐太宗眼睛是真是假

韩国电视剧中瞎了一只眼的李世民

早在高丽王朝时期,文臣李穑(号牧隐)曾作诗咏唐太宗东征事,其中一句是“谓是囊中一物耳,那知玄花落白羽”,似乎隐喻唐太宗眼睛被射瞎了。15世纪朝鲜文臣徐居正对此同样怀疑,写道“当时虽有此事,史官必为中国讳,毋怪乎其不书也。但金富轼《三国史》亦不载,未知牧老何从得此?”(如果当时这事是真的,中国史书为尊者讳,不写可以理解,但朝鲜半岛的史书《三国史》(讲新罗、百济、高句丽的历史)也不写,这李穑是凭什么知道这件事的)。

总体来说,这种说法早期虽然存在,但是中国方面无人得知,朝鲜方面也基本不重视此事。但到了17世纪末,朝鲜文人金昌翕的文集《三渊集》写了一首诗,再提了此说,这句诗是这样写的:”千秋大胆杨万春,箭射虬髯落眸子“。这下子影响力就大了。在这首诗中,梁万春可能被金昌翕写成错别字写成了杨万春,于是朝鲜后世的作品也统一用杨万春了。

杨万春射瞎唐太宗眼睛是真是假

韩国某电视剧中唐太宗被射瞎眼睛的剧情

于是,梁万春的传说,和唐太宗被射瞎眼睛的传说合二为一,成为“杨万春射瞎唐太宗眼睛”。

那有可信度吗?当然没有,都是胡说的野史杂闻,中国方面这种类似的事情也不少,比如“徐达吃烧鹅而死”,“方孝儒被诛杀十族”,都是些胡说八道的野史,也被认为真。

不过,总体来说,当时朝鲜半岛主流意见基本还是保守的,大部分史学家都不肯定此事为真,甚至认为其不足取信。

然而,20世纪后,由于不断受到侵略,朝鲜民族主义情绪加重,以申采浩为代表的一批史学家开始研究所谓“民族史学”,这些上不得台面的野史也被搬上台面,被大吹特吹。

那么李世民到底怎么死的呢?历史记载李世民是因病去世,后人给出了分析,很有可能是他因驰骋沙场晚年落下了病根,乱吃丹药导致的。

《资治通鉴》中记载,在一次回程的途中,李世民忽然患上了“痈疽”,严重到了“御步辇而行”的程度,乃至“太子为上吮痈,扶辇步从者数日,越病越重。

他先是服食了国内道士炼出的丹药,但并不奏效,他以为国内道士们的道术浅,于是派人四处访问国外高人,印度和尚就是他当时最信任的人,可就是这位高人,给他建议让他吃自己炼制的丹药,后来李世民听信了他的话,在后来的几年里身体不好不坏,最终一命呜呼。

其实原本李世民是不听信这些东西的,可正是李世民原本不屑一顾的东西,却让他慢慢中毒身亡了。

因为古时候的“丹药”成分含有大量的重金属物质,虽然在短时间内不会马上毙命,但久而久之,李世民的身体会不堪重负。

他一生凭借卓越的胆识、骄人的战功,成为了这个庞大帝国的实际缔造者,虽然去世很可惜,但历代君王英年早逝的数不胜数。

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