北宋的杨家将故事中，前面有杨家父子血战金沙滩，老令公血溅李陵碑，杨五郎五台山出家，杨四郎隐姓埋名当上辽国驸马，四郎探母；后有穆桂英挂帅，大破天门阵，杨家十二寡妇征西。每一个故事都惊心动魄，每一个情节都波澜曲折，催人泪下，感人至深。杨家将的事迹，穆桂英的形象，已经深深镌刻在中国人的脑海中，挥之不去。

杨门女将征西的对象已经由与辽国打仗，转为与西夏作战。西夏自李元昊立国后，不断袭扰大宋。西夏不断扩兵，军事力量发展迅速，面对以前的臣子，突然间向天朝老子叫板，只有用武力对暴力。让大宋没有想到的，士别三日当刮目相待，西夏的军事力量不可小觑。好在大宋还有能打硬仗的将士，杨家将就是一直专啃硬骨头的铁军。

经过数十年的征战，杨家男将所存只有杨六郎一支杨宗保。西夏侵犯大宋时，杨宗保迎战不敌，战死在疆场。杨家无男丁，宋朝也无良将，巾帼英雄穆桂英挂印征西，率领杨门十二位寡妇，奋力顽抗外侮，保卫国土。在杨家将故事中，杨门女将是重头戏，十二寡妇征西是极具光彩的一页。比男将的战斗更有戏剧性，情节曲折更好看。

浩浩荡荡的杨家女将披挂上马，剑指西夏，但是杨门女将出师并不顺利，朝中奸臣庞太师当道，不仅安排杀手伏击杨门女将，还有西夏勾结，企图陷害。内有外患，财狼当道。杨家女将前途坎坷，凶吉未卜。穆桂英与杨门女将该如何应对？又如何能逢凶化吉，遇难呈祥？

当然这是故事中的事情，说书人口中的杨门女将。那么十二寡妇又是哪十二位呢？明代小说《杨家将演义》中指：杨大郎之妻周夫人，杨二郎之妻耿金花，杨三郎之妻董月娥、邹秀兰，杨六郎之妻黄琼女、重阳女，杨八郎之妻马赛英等。到了后来的评书、鼓书等民间传说中则是：杨大郎杨延平之妻张金定，杨二郎杨延定之妻李翠屏，杨三郎杨延光之妻朱月梅（或称作花谢玉、花似玉），杨四郎杨延辉之妻林素梅（或称作林月英、云翠英），杨五郎杨延德之妻马赛花（或称作马翠玉、罗赛英、罗氏女），杨六郎杨延昭之妻柴美容（即柴郡主）、王兰英（又称王怀女），杨七郎之妻杜金娥（京剧中，有的称作杜玉娥；另称作呼延赤金），八郎之妻周淑荣（或称作班秀英）及杨八姐杨延琪、杨九妹杨延瑛、杨排风等人。据说老令公还收养一义子杨延顺，杨八郎之妻肖金蓉（又称周淑荣）

各种版本中十二寡妇的名称有所差别，也有将老令公杨继业之妻佘赛花（即佘太君）算入十二寡妇之一。

名单如此差异，就颇能说明问题，各家小说、评书中人物、姓名经常变换，说明不是依据历史，而是文学演绎。

我们再回到前面的问题，十二寡妇征西是真是假？昨天的文章已经将穆桂英的真假做了梳理。穆桂英史书中没有记载，也就是并非确有其人。也有人说穆桂英的穆柯寨就在某某地方，既然有真实的出身地，怎么会没有穆桂英这个人呢？穆柯寨或许真的存在，也未必就能证明是穆桂英的出生地。查无此人的穆桂英，哪来的出生地？很多神话传说都有故事来源，煞有其事得说这就是某某神仙得道的地方，你认为这是真的吗？江苏连云港花果山传说是美猴王孙悟空的出生地，孙悟空是小说《西游记》中的文学形象，难道说世间真的有石头中蹦出美猴王？传说不是历史，小说也不是历史。拿文学说故事可以，千万不要以此说历史。

既然穆桂英是一个文学形象，她又如何带领十二寡妇征西？这十二寡妇征西也是一个伪命题。小说、评书中的故事，不能代表历史。你看这十二寡妇的名单在不同版本、故事中是经常变化的，就是最好的证据。说故事与说历史，还是有区别的。至今笔者没有看到那本史书肯定十二寡妇确有其人，以及她们征西客观存在。

当然穆桂英是否确有其人，十二寡妇征西是真是假，这是从历史本源进行的研究，不影响我们赞美杨家将，敬仰穆桂英，推崇他们的英雄壮举。

穆桂英奇女子真英雄，杨家将的精神不倒。但关于北宋和辽国、西夏的真实历史与穆桂英这个名字无关。