辽金元清北方民族建国史

 

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清:过渡时期

近世政权的族群政策与对汉文化的态度

辽的族群政策—二元统治

耶律德光取得燕云十六州,正式控制华北汉地与汉民之后,开始採用「因俗而治」策略。

南面官以汉制治理汉人

 

北面官以契丹旧制治理契丹人

结果:直到辽末,境内的汉人与契丹人仍各自保有原来的生活与生产方式。

辽对汉文化的态度—倾向有限涵化

辽自建国以来,颇重视维护契丹的制度和习俗

耶律阿保机起用汉士韩延徽(?~959)等人制定的典章制度,乃参酌契丹原有仪制与汉制而成。

辽虽设有五京,但皇帝及其重臣却在「四时捺钵」(即皇帝出行时的临时住所),处理国政,保有游牧民族随季节移徙的传统

 

在舆服制度方面,耶律德光入主中原以后,皇帝与南班汉官穿着「汉服」;太后与北班契丹臣僚则保持传统,穿着「国服」。

辽还创制契丹文字契丹语的文献因此得到保存

 

结果:虽然若干契丹贵族汉化较深,但众多契丹人能恪守契丹传统,这或许是辽能有效抵制汉文化的重要因素。

金的族群政策—二元体制、族群等级制

在灭辽、破宋之后,金採藉辽的二元统治方式:

州、县制治理汉人

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