司马相如休妻卓文君( 02-27)
司马相如休妻卓文君-民族史天下没有永恒不变的事物,你可能知道凤求凰,但不知道之后还有司马相如休妻卓文君。千百年来,人们传唱的爱情故事中,总是郎才女貌,情意浓浓。但是这些爱情故事,好像最终都并不能长久,或者就算最后有个圆满的结局,中间也总是要经历一些不少的挫折。司马相如和卓文君的故事,就被人们视为爱情的经典。但是,司马相如对卓文君的爱情也曾经动摇过,他们的关系甚至到了决裂的边缘。当时司马相如给妻子卓文君写了一封休书,上面只有短短的13个字,"一二三四五六七八九十百千万"。在外人看来,这不过是几个数字而已,很多人初次看到,就像丈二和尚摸不着头脑,这几个数字是什么意思呢?看似很荒谬,但...
司马相如是不是渣男?骗财骗色!( 02-27)
司马相如是不是渣男?骗财骗色!-民族史人们对爱情的向往,自古既有,因此也产生了很多的典故,比如著名的"化蝶",以及"文君当垆,相如沽酒",司马相如和卓文君为爱私奔的故事,几乎流传后世!可是这根本就是千年前的爱情骗局,怎么说呢?司马相如和朋友做戏骗人事情还要从司马相如到卓文君的家乡临邛说起,当时因为梁孝王去世,司马相如无法谋生,只好到自己的朋友临邛令王吉处寻求庇佑。可是这个王吉,以来和司马相如交好,二来估计是因为久居官场,十分的熟悉达官贵人们的习性。就对外说"司马长卿因为求官而未得,所以才来到走我这儿。"这句话说得没有任何波澜,可是接下来他的做法就非常的意味深长!他让司马相如住在都亭,然后自己...
元宵节的由来与传说元宵节是怎么来的?( 02-27)
元宵节的由来与传说元宵节是怎么来的?-民族史元宵节,中国的传统节日之一,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五,是中国民族的重要节日之一,正所谓正月十五闹元宵,元宵节是将从除夕开始延续的庆祝活动推向另一个高潮。据说,中国人过元宵节国已有2000多年的历史了,我们每年都过元宵节,但是有关元宵的由来和传说却不一定每个人都知道,那么,亲们想知道有关元宵节的由来与传说吗?一起来看看吧。元宵节的由来与传说元宵节是怎么来的?元宵节的由来:元宵节源于何时?元宵节,元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。(春节的起源和...
元宵节的来历和传说,你知道吗?( 02-26)
元宵节的来历和传说,你知道吗?-民族史元宵节,也叫“元夕”、“元夜”、“上元节”、“灯节”,是春节过后的又一盛大的民间传统节日。关于元宵节的由来和传说,说法很多。元宵节的形成,有一个很漫长的过程。一般认为,早在两千年前的汉代,元宵节就已经初具雏形。相传汉文帝和元宵节有关。汉文帝是在开国老臣周勃、陈平等平定“诸吕之乱”之后,才被拥立为皇帝的,而周勃、陈平勘平叛乱的日子正是正月十五。文帝深感太平盛世来之不易,所以就把平定“诸吕之乱”的农历正月十五定为元宵节,每逢此夜,便大赦天下,普天同庆。为什么叫元宵节呢?因为宵就是夜晚的意思,每年的第一个月就是元月,所以汉文帝就将正月十五这一夜叫做元宵。汉代史...
正月十五闹元宵,元宵节的传说、习俗和饮食,别忘了讲给孩子听( 02-26)
正月十五闹元宵,元宵节的传说、习俗和饮食,别忘了讲给孩子听-民族史正月里来正月正,正月十五挂花灯,耍狮子舞大龙,圆圆的汤圆碗里盛,你一口我一口,甜美的生活好心情。春节期间的最后一个喜庆日子就是元宵节,过了元宵节,这个年就过完了。孩子们纷纷开学,大人们安心工作,努力奋斗的一年拉开了序幕。元宵节好像比过年那天更有节日气氛,赏花灯、猜谜语、放烟火,节目众多。过年那一天,家家户户忙着团圆。元宵节这一天则不同,人们纷纷来到户外。空中烟花四射,地上熙熙攘攘,好一个热闹的气氛。我们忙着过元宵节的同时,可曾被孩子追问过,为啥要过元宵节,元宵节都要做什么呢?元宵节到来的时候,不妨给孩子讲一讲元宵节的传说、习俗和饮食,满足孩子的好奇心,也...
正月十五,元宵节。你知道,有哪些起源传说?快来一起看看吧( 02-26)
正月十五,元宵节。你知道,有哪些起源传说?快来一起看看吧-民族史阳历2021年2月26日,就是农历正月十五元宵节了。元宵节,是中华民族的传统节日。这一天,人们欢欢喜喜,欢天喜地,开开心心吃汤圆、舞龙灯、看花灯等等,热热闹闹过元宵。可是,你知道元宵节的由来吗?有哪些传说?我是养花绿植,大家来一起看看,了解元宵节的传统文化。1、说法一:起源于“纪念平吕”据说,汉文帝为了纪念“平吕”功绩,而设立:元宵节。是“平吕”特制的节日。来看看有什么讲究。汉惠帝,吕后之子。其死后,吕氏独揽朝政。但是等到吕后死了,吕氏家秘谋造反,直接夺取刘氏江山,世世代代变成吕氏江山。为保刘氏江山,在一些老臣的帮助下,正月十五日这天,齐王刘襄决定起兵伐...
正月十五吃元宵,但元宵为啥又叫汤圆?专家:和一位历史名人有关( 02-26)
正月十五吃元宵,但元宵为啥又叫汤圆?专家:和一位历史名人有关-民族史元宵佳节将至,它也是春节之后第一个比较重要的节日。古人又称元宵节为“上元节”,并且会举行盛大的灯会来庆祝元宵节。现如今已很少有地区保留举行灯会的传统,但家家户户依旧会在元宵节吃上一碗热腾腾的元宵,由此可见,吃元宵是元宵节最为重要的习俗。想必大家也会困惑,为什么很多人又把元宵称为“汤圆”呢?“元宵”和“汤圆”之间,又有什么区别呢?专家:和一位历史名人有关。一、元宵的来历根据相关史料记载,元宵是春秋战国时期的楚昭王所命名。当时楚昭王横渡长江,在江面上发现了一种外白内红的食物。楚昭王品尝之后,发现该食物味道十分鲜美。于是,楚昭王向孔子咨询这是何物,孔子回答道:...
传统节日•元宵节的来历和习俗?诗词?你都知道哪些?( 02-26)
传统节日•元宵节的来历和习俗?诗词?你都知道哪些?-民族史对于中国人来说,元宵节汉族最重要的节日之一,元宵节在中国已经有2000多年的历史,在古时候元宵节被称为上元节,我们可以从唐诗中窥探一二。如:唐代诗人崔液有诗《上元夜六首·其一》云:玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?元宵一词多见于明清时候,唐宋时期的诗词,多称上元夜或者正月十五夜。现代人忙碌的生活,早已忘记了元宵节的那些美丽传说和习俗,今天主要来聊聊元宵节动人的故事。元宵节源于何时?元宵节,因为是新年的第一个月半,所以被称为正月十五夜,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因为千百年来,这一节日人们有观灯赏灯的...
春节随笔——元宵节的来历和习俗( 02-26)
春节随笔——元宵节的来历和习俗-民族史元宵节,又称为元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。关于元宵节有多少个来历和传说。一个来源是,在2000年前的在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。第二个来源是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七...
东北旧俗:出马仙、保家仙( 02-20)
东北旧俗:出马仙、保家仙-民族史“出马仙”,本是指一些动物,植物,或者灵魂通过修炼,然后来到世俗界积累功德,达到位列仙班的目的。大家要区别好,什么是“出马仙”,什么是“保家仙”。马仙通常有,胡,黄,白,柳,灰,但是因为一些自然原因白家仙和灰家仙,在世俗界已经很少见到了,再有就是灵魂,人们常称为,清风,胭魂,悲王。自然还有一些野仙和草仙,野仙就是山猫,豹子等动物成精,草仙,顾名思义,就是草棵里有的东西成精之后形成的精灵。胡,黄,白,柳,灰出马弟子,也叫香童,弟马,仙家抓弟子出马是有原因的,有的是出生时辰导致的体质特殊,有的是先辈有做出马弟子的,有的是被仙家直接看上,都叫做“有仙缘”,但是...
司马相如与卓文君是真爱吗( 02-19)
司马相如与卓文君是真爱吗-民族史世人对司马相如与卓文君之间的爱情,有很多解读。而被解读得最多的一种是,他们是一对“才子佳人”。从“一见钟情”到后来“愿得一人心,白首不相离”,成就了一段千古佳话。直到后来,有人很直白地指出,这就是一个谋划已久的刻意安排。才让这段看上去纯真又美好,甚至是很多人心之所向的感情,变成了一个“笑话”。对于这两种解读,个人更为的偏向后者,因为那的确是一个“笑话”。要知道在一开始,司马相如并不认识卓文君,就算是听坊间流传卓文君多么貌美,多有才华,也不可能就直接在宴会上弹一首凤求凰表白心意。而且在还没有去到卓家宴会的时候,司马相如就提前和自己的好友王吉做了一个局给外界...
西域伊斯兰化:从喀喇汗王朝到叶尔羌汗国( 02-14)
西域伊斯兰化:从喀喇汗王朝到叶尔羌汗国-民族史本文所说西域,主要指中国新疆。唐时西域的佛国林立,与后世的新疆截然不同。这一转变产生于宋初至明代。这是西域文化的断层,也是新疆文化的重塑。文化的转变,归根结底是势力碰撞的结果。自从安史之乱后,唐朝势力退出西域,由此形成大国权势的真空,拉开文化重塑与民族融合的序幕。西域三十六国一、喀喇汗王朝:伊斯兰教传入使得新疆第一次伊斯兰化的是喀喇汗王朝。喀喇汗王朝的建立是西域格局改变的重要事件。自怛逻斯之战后,阿拉伯人停止了东进的脚步。伊斯兰教的再次东进,则是凭借喀喇汗来势凶猛的铁蹄。此前,西域的主要国家大多信仰佛教,兼有拜火教、景教等。面对伊斯兰教强劲的推进,于阗、...
蒙古族传统节日( 01-26)
蒙古族传统节日-民族史蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为"查干萨日阿",即白月、正月。夏季水草丰茂、牛羊肥壮的时节,草原还要举行那达幕大会,具体时间自定,这种节日性活动,规模可大可小,甚至一个家庭就可以举办,届时方圆几十里、上百里内的牧民都会举家骑马赶车(现在基本已改为现代交通工具)前去参加。其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、剪羊毛节等。此外,还有一个重大的祭事活动,这就是成吉思汗陵祭奠。每年农历三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三,在鄂尔多斯伊金霍洛举行四次隆重的祭奠活动。1.蒙古族年节蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,古代蒙古人...
蒙古族的各种禁忌( 01-26)
蒙古族的各种禁忌-民族史火忌,蒙古族崇拜火,认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物,所以人们进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子,不得跨越炉灶或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉。忌蹬门槛,是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客,出入蒙古包时,绝不许踩蹬门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有此禁忌。在古代,如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛,即被处死。这种禁忌习俗,一直延续至今。水忌,也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水,牧民逐水草放牧,无水则无法生...
蒙古族丧葬( 01-26)
蒙古族丧葬-民族史天葬是牧区盛行的一种葬式,又称野葬或弃葬。人死后,脱掉死者的旧服装,换上新衣或用白布缠裹全身,将尸体放在勒勒车上,赶车急行,尸体掉在哪里,那里就是吉祥的葬地。天葬后,死者的子孙一般49天内不剃发,不饮酒娱乐,路遇行人不寒暄,以示哀悼。火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后,多数不实行火葬,只有患传染病或产妇死后,才进行火葬。火葬次日,由死者家属拣拾骨灰,有的把骨灰撒于山川、江河,有的装入坛罐中埋葬,以示永远悼念。土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。内蒙古西部农业区蒙古族的土葬,与汉族大同小异。人死后...
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