鲜卑简史( 08-10)
鲜卑简史-民族史关于鲜卑的史料太多了,今天在此做一个简单的总结,给历史小白们科普一下。继匈奴之后,统治蒙古草原的是鲜卑。鲜卑起源关于鲜卑起源一直存在“东胡说”、“东夷说”、“山戎说”、“逃亡汉人说”。其中,“东胡说”具有较为广泛的主流史料记载,如:《后汉书(列传•乌桓鲜卑列传)》曰:“鲜卑者,亦东胡之支也,别依鲜卑山,故因号焉”。《三国志(魏书•乌丸鲜卑东夷传)》曰:“乌丸、鲜卑即古所谓东胡也”。此外,《晋书》和《十六国春秋》均有鲜卑为东胡余部的说法。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也提到,鲜卑与东胡有密切的渊源关系。《史记索隐》引东汉胡广云:“鲜卑,东...
乌桓简史( 08-10)
乌桓简史-民族史乌桓与鲜卑一样都是“东胡”的一支,又称作“乌丸”。公元前3世纪末,也就是秦末,东胡被匈奴攻破后有一部分迁居到乌桓山。根据考证,乌桓山在今天内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗天山镇西北140里的地方。汉武帝击败匈奴之后,乌桓臣属于汉朝。于是汉武帝把乌桓南迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧,开始设置乌桓校尉,让它替汉朝北御匈奴。汉光武帝的时候,乌桓首领向汉朝朝贡,接受了侯、王、君长的封号。然后又率领乌桓从五郡塞外大规模南迁到塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡,也就是辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻扎放牧。他们分成了若干个部落,各自为政。建安五年,官渡之...
鲜卑族的起源及历史( 08-09)
鲜卑族的起源及历史-民族史鲜卑族的起源及历史三国历史后期魏禅让晋后,晋统一中原,后期八王之乱,导致中原最乱的五胡十六国时期,各个势力纷纷称帝。汉民族在南方一方维持晋朝统治,称南朝,北方有魏齐周称为北朝。每个朝建立后都有史官记录本朝历史,其中魏书就是鲜卑建立的魏国本史。魏书记载,昔皇帝有二十五子,有的分散于中原各地,有的分散于极远的荒蛮之地。昌意的小儿子,受封于北土,领地内有大鲜卑山,因此其部落就以叫鲜卑,统治着幽北广阔无垠的沃野,以游牧和狩猎为业。与中原比较隔绝,没有文字,对于本部落的历史都是口口相传,当初黄帝以土德而为天下之主,北方风俗土称为拓,称后为跋,所以就为拓跋为姓氏,昌...
唐朝皇帝是鲜卑后裔的证据( 08-09)
唐朝皇帝是鲜卑后裔的证据-民族史尽管唐朝统治者一再宣称自己出自名门望族陇西李氏,但后世人们却一直对此却抱有怀疑,甚至认为他们很有可能出身鲜卑,也就是我们所说的戎狄,此类观点现今在网上俯拾皆是。具体可以从以下几例来分析一下真伪,看看到底是真是假。一、唐朝“乱伦”的婚姻关系现代有一部分人喜欢把唐朝成为“脏唐”,主要就是因为唐朝皇室混乱的婚姻关系。根据史料记载,当时唐太宗李世民在玄武门之变后把李元吉的王妃杨氏接入宫中,后来其与李世民生有一子;唐高宗李治纳唐太宗的才人武媚娘为皇后;唐玄宗将儿媳妇杨玉环纳为贵妃等等。这些行为在汉人的眼里是明显的乱伦行为,但是在少数民族的观念中,这都很正常。无论是...
隋唐不是鲜卑国家( 08-06)
隋唐不是鲜卑国家-民族史隋唐皇室是汉族,这早已是史学界的共识,原本是很清晰的基本史实。有一些居心叵测的人故意歪曲历史,断章取义,把隋唐皇室说成是鲜卑族,企图虚无化汉族历史,打击汉人的民族自信心。而且三人成虎,一些居心不良之人编造的谣言流传甚广。所以,有必要拨乱反正,结合史实澄清隋唐皇室的民族属性,还历史真实面貌。白冰饰演隋唐时期女子  北魏孝文帝在位时期,鲜卑统治者为了缓和北方的民族矛盾,争取汉人的支持,巩固统治基础,在冯太后的辅佐下进行了大范围的改革。诸如实行俸禄制、均田制、迁都洛阳、汉化政策等,促进了北魏经济社会的发展和北方的民族融合,也为隋唐统一全国创造了条件。但北魏孝文...
鲜卑族简史( 08-06)
鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。近年来,考古学、历史地理学与民族史研究,多认为鲜卑山即大兴安岭北段山脉。鲜卑部落集团,可能先秦时已活动于大兴安岭山脉中部与北部,而兴起则晚于乌桓,其名始显于东汉初年。或又以鲜卑为春秋及春秋以前的山戎。语言与乌恒相同。属东胡语(古蒙古语)的分支。秦汉之际,匈奴冒顿灭东胡,乌桓、鲜卑并受匈奴役属。东汉和帝永元三年(91),北匈奴被汉朝与乌孙、丁零、乌桓、鲜卑等族击败被迫西迁,于是鲜卑大规模成扇形南迁与西迁,进至匈奴故地,留居故地的匈奴余众10余万,亦自号鲜卑。鲜卑南迁与西迁后,复与匈奴。丁零、乌桓、汉人等混血而形成许多新的部族。晋与十六国...
云冈石窟第7窟鲜卑装头像,回归故土( 08-06)
云冈石窟第7窟鲜卑装头像,回归故土-民族史云冈石窟鲜卑装人物头像跨越千山万水终于回家了王纯杰伉俪捐赠给山西博物院的鲜卑装人物头像。本报记者孙轶琼摄此次捐赠的头像。王纯杰(右)接过颁发的证书。这是一段跨越1600年的见证,这是一段海外赤子跪乳家乡的佳话——早在上世纪20年代就被人盗取,并且流传海外的云冈石窟第7窟鲜卑装人物头像,一朝回归故土。7月13日,美籍华裔王纯杰伉俪将这件北魏时期所雕刻的鲜卑装人物头像捐赠给山西博物院,这是王纯杰夫妇第二次向省博捐赠文物,这不仅仅是他们与山西的缘分,更是海外游子对于故乡的守望。捐赠仪式上,这尊漂泊了近一个世纪的鲜卑装人物头像矗立在那里,头像下颌微微低垂,嘴角露...
不要夸大北方外族对华夏血统的影响( 07-14)
不要夸大北方外族对华夏血统的影响-民族史隋唐是鲜卑政权?唐太宗李世民是鲜卑人?汉人是鲜卑后人?近日又看到了不少针对华夏历史,某主干群体来源的言论,近几年我也跟一些网友讨论了很多类似问题,发现他们的言辞惊人的如出一辙,但同样缺乏依据,更多的表现为一种主观意愿,这是一种什么样的心理特征呢?发表这类言论者都有一些共同的特点,比如有人赞赏与主体族群关系比较密切的朝代,他们会表现得极为反感,给对方扣帽子,极力唱反调,哪怕对方提出什么依据都一律否定,哪怕在自己拿不出反驳的依据的情况下同样如是,是什么造成这种心理特质,作为普通网民真不太理解其中一部分当提及某个末代王朝的时候,其表现又变得极度亢奋,反过来极力...
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方( 06-22)
鲜卑拓拔部为什么能够统一北方-民族史五胡乱华拓拔氏为什么成为一统北方的终极胜者?五胡乱华130多年,北方大地多国林立,厮杀兼并,走马灯似的此亡彼兴,真可谓“乱哄哄你方唱罢我登场”。在生灵涂炭的同时,于焦土废墟之上,也成就了一大批野心家的梦想。五胡逐鹿,不过都是想称霸北疆进而雄据中国,最少也要在中原沃土上分一杯羹。然而北方大地在风雨飘摇中经历了百多年的浩劫,最后却是远居塞外,一直悄无声息的鲜卑拓拔氏异军突起,以风雷迅猛之势横扫各国,最终统一了北方,成为逐鹿中原的终极胜者,成为五胡乱华的最大受益者。五胡的出局和拓拔氏的最终胜出,在路卫兵看来,这其实也是历史发展的必然选择。拓拔氏的幸运和机遇也让...
拓拔鲜卑和慕容鲜卑的斗争( 06-12)
拓拔鲜卑和慕容鲜卑的斗争-民族史拓拔鲜卑和慕容鲜卑的之间的斗争,也就是拓跋珪和慕容垂的合作与战争。383年,淝水之战爆发,前秦战败,符坚奔逃,原来被前秦收归旗下的各少数民族纷纷独立。先后有后燕、南燕、北燕、西燕、大夏、后凉、北凉、南凉、西凉等政权崛起又落下,政权更迭频繁。作为北魏的前身代国怎可错过时机?386年,也就是淝水之战后三年,什翼犍的孙子拓跋珪复国。拓跋珪是什翼犍的嫡孙。376年,什翼犍被苻坚押到长安的时候,拓跋珪本也要同行。但是什翼犍的大臣燕凤对苻坚说,拓跋珪年幼,不如养在部族中,他长大了会感念你的恩德的。符坚同意了,于是拓跋珪被母亲带入贺兰部,又从贺兰部入独孤部,归原南部大...
车奉朝,孙悟空的原型( 06-08)
车奉朝,孙悟空的原型-民族史西游中孙悟空的原型竟是鲜卑后裔《西游记》大家肯定都不陌生,就算不曾看过小说西游,肯定也看过86版电视剧西游,章金莱(六小龄童)老师所扮演的孙悟空可以说是80后90后共同的童年回忆了。我们都知道唐三藏的原型是唐朝高僧玄奘法师,那唐三藏的几个徒弟都是吴承恩写西游时凭空捏造的吗?毕竟唐僧的几个徒弟不是猴子就是猪、河妖,大家的第一反应肯定都是以为这几个小说人物是凭空捏造的,其实不然,至少大徒弟孙悟空是有原型存在的,那孙悟空的原型是谁呢?今天小编就给大家解答一下。悟空的原型俗名车奉朝,是唐朝的名僧,而他的法号就是悟空,但他成为西游的原型不单单只是因为法号是悟空。车...
鲜卑对中国历史的巨大影响( 06-08)
鲜卑对中国历史的巨大影响-民族史鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽都起源于中国东北东北地区,指的是辽吉黑以及内蒙古的东北部,对多数中国人而言,东北长期以来属华夏文明的边缘,甚至是华夏文明以外,落后荒凉,但实际上,数千年来这一区域强族辈出(鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽),不断南下西进,成为影响中国历史进程的主要力量之一,也是中国历史嬗变的重要动力。东北地区也成了中国历史的“后院”。鲜卑就是东北诸族其中一员,她也是第一个入主中原的北方少数民族。嘎仙洞位于大兴安岭地区阿里河镇西北10公里的山麓上,是一个自然山洞,洞内面积约2000平方米,表面看起来并不起眼。1980年7月30日,一...
慕容鲜卑、拓拔鲜卑、吐谷浑都是鲜卑吗( 06-05)
慕容鲜卑、拓拔鲜卑、吐谷浑都是鲜卑吗-民族史古代民族鲜卑篇对于鲜卑的民族起源,史学界还没有定论,但基本认为鲜卑为中国古代北方民族(主要是东胡)转化而来,可能来源有四种分别是:东胡、东夷、山戎以及逃亡的汉人。汉代之前,鲜卑一直处于匈奴的奴役之下。因为世居大鲜卑山一带,因此他们以山为族号,称为鲜卑人。汉武帝时期,匈奴被汉朝击败后,鲜卑族才开始正式走上历史舞台。最初记录在中国历史上的鲜卑族人,大致是从西汉末期开始直到西晋时期。这一时期的鲜卑人基本上是臣服于中原王朝的。这也是为什么在三国时期,曹魏基本上没有北部边患的原因。到东晋时期,鲜卑人开始了本族的第一次建国高潮。从337年到420年,共建立前燕、后燕...
鲜卑族和汉人一样也是华夏分支?( 06-05)
鲜卑族和汉人一样也是华夏分支?-民族史鲜卑起源?鲜卑和汉人一样也是华夏分支?鲜卑跟着匈奴入侵汉朝边境汉人才知道有这么个民族,所以汉人对他们的了解少之又少。而鲜卑又没有自己的历史记载,所以这个民族的起源一直扑所迷离。说起鲜卑人不得不提李世民了。据史载李世民祖籍河北省赵县,李渊生于关陇,自称是西凉王李皓的后代。本来西魏以前以山东地区的李姓一门为望族,而李姓又是鲜卑族中的一大姓氏。据此有人推断李氏是鲜卑族大野部的姓氏。另外唐太宗李世民的母亲窦氏是正宗的鲜卑族人,所以李世民至少是半个鲜卑人。李世民有鲜卑血统鲜卑起源目前主要的说法有四种,第一种是说它们是东胡分支,《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十...
鲜卑后人回顾鲜卑历史( 06-05)
鲜卑后人回顾鲜卑历史-民族史鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。近年来,考古学、历史地理学与民族史研究,认为鲜卑山即大兴安岭山脉。鲜卑部落集团在春秋时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部,“鲜卑”作为族名最早出现于秦朝,春秋及春秋以前的族名是“山戎”,战国时期的族名是“东胡”。语言与乌恒相同。属东胡语(古蒙古语)的分支。秦汉之际,匈奴冒顿灭东胡,乌桓、鲜卑并受匈奴役属。汉武帝元狩二年(公元前121)、元狩四年,霍去病两次击败匈奴左贤王,因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡塞外,原分布在鲜卑山的鲜卑劣随之南迁至乌桓人故...
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