元初海都之叛( 04-29)
在忽必烈倾全国之力平定南宋的同时,元帝国的北方边境也不太平。而这一切,不过是几次大蒙古国汗位争夺战的余绪和矛盾总爆发。元朝西北边疆的局势始终紧张,忽必烈的汉法改革也趋于迟滞。为稳固政权,忽必烈令皇子出镇漠北,统领雄兵防御叛乱,虽然起到了抵御北方叛王的作用,但也为后来皇位继承无序和权臣擅政埋下了伏笔。这三次影响巨大的叛乱中,海都之乱持续的时间最长。海都是窝阔台嫡孙,对窝阔台系失去汗位耿耿于怀。忽必烈和阿里不哥争位时,海都趁机扩充实力,掌控了窝阔台兀鲁思。1269年,海都与察合台汗国及术赤兀鲁思的代表,在塔刺思草原召开了划分中亚地区势力范围的会议。这次会议将忽必烈政权彻底排除在外,建立起与之对抗的西北诸王联盟。不过此时忽必烈以伐宋为首要...
蒙古四大汗国和元朝的关系( 04-29)
蒙古四大汗国和元朝的关系-民族史在蒙古帝国的开创者成吉思汗去世后,庞大的蒙古帝国就陷入了四分五裂的状态。在经历了一系列的内部斗争之后,蒙古帝国的权力中心从窝阔台一系转移到了托雷一系,即之后的元朝一脉。但由于蒙古帝国的领土十分广阔,因此作为黄金家族宗主的拖雷家族就将广袤的土地封给了成吉思汗的后裔,最终形成了四大汗国。首先要明确的是这四大汗国的汗王其实不是同一辈的,有的是成吉思汗的儿子,有的则是成吉思汗的孙子,看起来比较混乱。窝阔台和拖雷家族争夺统治权,但在之后的新一轮争夺中托雷的儿子忽必烈和阿里布哥又进行了争夺。当时察合台系和窝阔台系都选择支持阿里布哥登基为王,而忽必烈只有术赤一系的支持...
卡尔梅克简史( 04-19)
卡尔梅克简史-民族史“卡尔梅克”的名称源自突厥文其意思是“残留”或“留下来”的意思,突厥部落可能早在13世纪初已经开始使用这个名字。历史记载中阿拉伯地理学家伊本·瓦尔迪是第一位使用该词称呼在十四世纪的卫拉特人,喀什噶尔的霍加派在十五世纪应用该名称称呼卫拉特人。当今俄罗斯的卡尔梅克人的祖先就是是卫拉特蒙古人,从新疆伊犁河谷移民,约在1630年到达伏尔加河下游地区。卡尔梅克共和国是俄罗斯联邦主体之一,属南部联邦管区。东邻里海及阿斯特拉罕州,南部与达吉斯坦共和国接壤,西邻斯塔夫罗波尔边疆区和罗斯托夫州,北接伏尔加格勒州,卡尔梅克共和国面积7.61万平方公里,人口29.2万人(20...
牧羊人的智慧:成吉思汗视天下为牧场( 04-16)
牧羊人的智慧:成吉思汗视天下为牧场-民族史蒙古帝国是世界噩梦,在这场噩梦中,除了号角分明的蒙古大军威武雄壮之外,蒙古军超越时代的战略眼光和战术手腕,也是战无不胜的关键。这卓绝的战略眼光从何而来?答案是牧羊的智慧。在长久放牧生涯中,蒙古人明白一个道理,那就是驯养牧羊犬帮助放牧,在牧羊犬帮助之下,一个牧民就能轻松控制成百上千的羊群。牧羊人当然是蒙古,牧羊犬则可以根据战略需要随时替换。这一切,在灭夏吞金的战争中体现得淋漓尽致。(一个牧羊犬能管上百头羊)一:打定主意让西夏当牧羊犬。公元1206年,斡难河源上的蒙古人正在载歌载舞,庆祝新生的蒙古汗国。居于帝王之位上的成吉思汗,看着欣喜的人群,面含微笑脑袋中...
白帐汗国和金帐汗国什么关系( 04-14)
白帐汗国和金帐汗国什么关系-民族史鄂尔达是成吉思汗的长子长孙,父亲术赤,母亲兀乞旭真可敦,蒙古弘吉剌部人。鄂尔达是术赤长子,但他自己觉得他的能力不如弟弟拔都,便把父亲术赤的汗位继承权让给次子拔都,拔都建立金帐汗国后由于大哥鄂尔达在长子西征中的功绩,因此把东至巴尔喀什湖,西至伏尔加河的土地,大约在现在的中亚哈萨克等五国一带分封给他作为他的封国,鄂尔达在此建立了“白帐汗国”。很多史学家把“白帐汗国”当作金帐汗国的一部分其实是不对的,他们相对独立只是兄弟之国,并不存在隶属关系,俄国史学家巴尔托里德说“白帐汗国”是完全独立的。根本不参与金帐汗国的库里台大会,只是名义上承认自己是金帐汗国的属下。术...
色乃万恶之首,“瓦剌王”杀北元大汗,立阿里不哥后裔继承蒙古汗位( 04-04)
色乃万恶之首,“瓦剌王”杀北元大汗,立阿里不哥后裔继承蒙古汗位-民族史1378年(明洪武十一年),北元昭宗爱猷识理达腊病逝,其弟(也有说法是儿子,至今没有定论)脱古思帖木儿继位,是为益宗。益宗再没有了前代力图恢复盛元的志向,只想偏安求生,将汗廷迁至捕鱼儿海(今贝尔湖)。但明太祖朱元璋却从没有忘怀北元朝廷的存在,1388年(明洪武二十一年),在相继吞并辽东、云南之后,派大将蓝玉率15万大军直驱捕鱼儿海,一举摧毁了北元汗廷的武装,北元益宗脱古思帖木儿在逃亡途中与太子一起被阿里不哥后裔也速迭儿所杀。也速迭儿之所以有此胆量,是因为有卫拉特蒙古的大力支持。随着元朝灭亡,北元屡遭明军打击,尤其是矢志中兴的北元昭宗爱猷识理达腊、太师扩廓...
哪些是林中百姓,是怎样被成吉思汗征服的?( 04-03)
哪些是林中百姓,是怎样被成吉思汗征服的?-民族史毡帐百姓、林中百姓公元12世纪,蒙古人已经散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河等三河的上游和肯特山以东一带,并分衍出乞颜、札答兰、泰赤乌等许多部落,它们和周边塔塔尔、翁吉剌、蔑儿乞、斡变剌、克烈、乃蛮、汪古诸部,都属于游牧在草原上的“毡帐中的百姓”。林木中的百姓则指的是《元史》记载的“无市井城郭,逐水草为居,以射猎为业”的部落,即林中百姓是蒙古人对居住在蒙古高原北部森林中狩猎民族的统称。术赤征服林木中的百姓统一草原后,公元1207年成吉思汗派长子术赤去征服“槐因亦儿坚”。“槐因亦儿坚”意思就是“林木中的百姓”。斡亦剌部(瓦剌)是林中百姓重要一支,当时居于贝加...
击败徐达的天下奇男子王保保,是汉人还是蒙古人?( 04-01)
击败徐达的天下奇男子王保保,是汉人还是蒙古人?-民族史金庸的小说都与历史有些关联,《倚天屠龙记》中大部分都是虚构的人物,但是女主角赵敏的哥哥王保保,历史上确有其人,即扩廓帖木儿(KökeTemür,蒙古语意为“青铁”,?—1375年/1376年?),他生于光州固始县,汉名王保保,元朝末年杰出将领。王保保的母亲是元末将领察罕帖木儿的姐姐,王保保被舅舅察罕帖木儿收为养子,由察罕帖木儿养育成人。汝阳王察罕帖木儿和赵敏剧照王保保的舅舅察罕帖木儿(Chaqan-temür,1328年—1362年),字廷瑞,乃蛮部豁里氏,元末将领。祖籍北庭(今新疆吉木萨尔北,即元之别失八里)。祖父是乃蛮台(木华黎五世孙)、父亲是阿鲁温...
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军( 03-30)
旭烈兀西征:亲基督徒、仇视穆斯林,被视为来自东方的十字军-民族史旭烈兀率领的蒙古第三次西征,一路掠夺和屠杀,特别是穆斯林世界的中心巴格达,惨遭屠城。但有一群巴格达人却安然无恙,甚至被待为上宾。他们是什么人呢?这群人是景教徒。景教徒的保护神不是别人,正是旭烈兀的妻子脱忽思哈敦。脱忽思哈敦本人就是一名景教徒,她向旭烈兀求情,保全了巴格达城内所有的景教教徒。当蒙古人在巴格达疯狂屠城时,巴格达的景教徒,遵循大主教玛乞哈的命令,秘密地躲在一座教堂内,安然无恙。而战后玛乞哈大主教还得到旭烈兀赐给他的一座哈里发的宫殿,可谓相当恩宠。景教,即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚,是从希腊正教(东正...
旭烈兀西征:与金帐兄弟反目,止步大马士革( 03-30)
旭烈兀西征:与金帐兄弟反目,止步大马士革-民族史穆斯台耳绥木,阿拉伯帝国阿拔斯朝(黑衣大食)最后一位阿里发。1258年1月16日旭烈兀率蒙古西征军围攻阿拉伯帝国首都巴格达,2月13日城陷,穆斯台耳绥木出城投降,被装入袋中,纵马踏死!历时500余年的阿拔斯朝阿拉伯帝国灭亡。旭烈兀画像巴格达城破后,旭烈兀开始搜刮哈里发的财物,要求其交出所有金银财宝。哈里发穆斯台耳绥木献上了两千件长袍、一万枚金币和若干件珍珠宝石珍品,旭烈兀当场将这些物品分给手下。但穆斯台耳绥木还有个小金库没有交代,随后也被旭烈兀知道了,穆斯台耳绥木只好交代宫殿的中央有一个装满金子的水池。蒙古军将水池掘开,发现其中装满了赤金,全是一百米斯戛...
旭烈兀西征:屠巴格达,杀哈里发,灭黑衣大食( 03-29)
旭烈兀西征:屠巴格达,杀哈里发,灭黑衣大食-民族史旭烈兀率领蒙古大军第三次西征,木剌夷国被消灭,下一个目标就是阿拔斯王朝。阿拔斯王朝首都在报达(今伊拉克巴格达),以“报达”为国名,中国史籍中称之为黑衣大食。此时的阿拔斯王朝已经不复当年之勇,在它的东部和西部,出现了许多独立的小王朝,互相兼并混战,有点类似我国的春秋战国时期。巴格达城虽然是整个伊斯兰教世界的教城,但最高教主哈里发实际只剩下一个空名,这些王朝根本不听其调遣和节制。阿拔斯王朝末代哈里发穆斯台耳绥木即位后更是贪图享乐,导致朝政腐败。旭烈兀依旧先礼后兵,跟之前一样先劝降。但穆斯台耳绥木却根本看不起蒙古军,甚至无视木剌夷国被灭的结局,直接警告旭烈兀,...
旭烈兀西征:摧毁阿萨辛派,灭木剌夷( 03-29)
旭烈兀西征:摧毁阿萨辛派,灭木剌夷-民族史蒙哥统治时期,令其弟旭烈兀统率大军,向西南亚征战。旭烈兀率军渡阿姆河,向波斯进军,波斯和高加索的一些小国纷纷投降。旭烈兀此行一个重要任务是除掉一个极端刺客组织——木剌夷国。木剌夷国位于里海以南、盘踞马拶答尔(今伊朗马赞德兰省)诸山城,创始人哈桑·本·萨巴领导的阿萨辛派是伊斯兰教的异端,以刺杀闻名于世。其教派的首领称为“山中老人”,阿萨辛派首领拉希德丁·锡南时期,曾暗杀多名十字军和穆斯林要员,令很多国家君主对其非常忌惮,但又无可奈何。阿萨辛派在11世纪末叶至13世纪中叶非常活跃,可谓是佛挡杀佛,魔来斩魔。由于蒙古行旅商人屡屡遭到阿萨辛派的劫掠,蒙古侵入波斯...
旭烈兀生平概述( 03-29)
旭烈兀生平概述-民族史孛儿只斤·旭烈兀(1217年—1265年2月8日),蒙古人,成吉思汗之孙、拖雷之子、忽必烈、蒙哥和阿里不哥的兄弟。旭烈兀是中国历史和中国与世界关系历史中不容忽视的一位重要君主。但是一直被主流史学遗忘而忽视。旭烈兀18岁时候(1235)即追随拔都远征,曾经横扫东欧大草原,一直打到了今匈牙利境内。在与匈牙利马札尔人的战争中,旭烈兀与速不台领兵,大败马札尔军队于都宁河。参加这次远征对年轻的旭烈兀意义重大,使他积累了军事经验和政治资本。1248年,旭烈兀联合拔都等人拥戴其长兄蒙哥,使蒙哥在1251年蒙古的王公大会上夺得大汗之位。旭烈兀和蒙哥、忽必烈都既遵奉佛教喇...
蒙古旭烈兀西征始末( 03-29)
蒙古旭烈兀西征始末-民族史1252年,蒙古大汗蒙哥派遣怯的不花为先锋,率1.2万人从中国西部出发,先行西征克什米尔和波斯。第二年,旭烈兀率蒙古和汉人组成但主力军团自华北出发,进入西域,渡过阿姆河,汇合怯的不花军团,开始大规模西征。据波斯史学家的记载,蒙哥授予旭烈兀的旨意是:“让从阿姆河两岸到埃及尽头的土地居民都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从你命令的人要赐予恩惠,对于顽抗的人要让他们遭受惩罚”。旭烈兀首先打击的是里海之南的亦思马因派回教之国——木剌夷国,这一派别是历史上有名的穆斯林“刺客派”。曾经多次派人暗杀成吉思汗和蒙哥未遂。同蒙古人结下了深仇大恨。旭烈兀分三路大军进攻,自...
元朝宫廷男女双修面面观( 03-28)
元朝宫廷男女双修面面观-民族史崇尚性力的大乘教金刚乘,从印度传入中国,在元代宫廷之中极为流行。皇帝信奉金刚乘,后妃们也坚信不疑,一时之间,讲究男女双修的房中术,在宫廷之中盛行,并在京都蔚然成风。元世祖忽必列喜欢汉人修身的房中养生,也喜欢金刚乘讲究的双修。许多身怀绝技的房中术士,特别是密教术士出入宫廷,受到元世祖的特别宠遇。精通密教法术的八思巴大师,按照密教嘿金刚仪式,封忽必烈为世界君主。在元代的宫廷之中,有许多画像、塑像,都是男女双修图,图形是尊神与称为明妃的女子合欢,藏语称为雅雍。这种男神与女性配偶合欢的造型,称为双修,就是通过与女性配偶的性交来超度自己,从而达到一种修炼的最高境界...
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