慕容鲜卑、拓拔鲜卑、吐谷浑都是鲜卑吗

古代民族鲜卑篇

对于鲜卑的民族起源,史学界还没有定论,但基本认为鲜卑为中国古代北方民族(主要是东胡)转化而来,可能来源有四种分别是:东胡、东夷、山戎以及逃亡的汉人。汉代之前,鲜卑一直处于匈奴的奴役之下。因为世居大鲜卑山一带,因此他们以山为族号,称为鲜卑人。汉武帝时期,匈奴被汉朝击败后,鲜卑族才开始正式走上历史舞台。

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最初记录在中国历史上的鲜卑族人,大致是从西汉末期开始直到西晋时期。这一时期的鲜卑人基本上是臣服于中原王朝的。这也是为什么在三国时期,曹魏基本上没有北部边患的原因。到东晋时期,鲜卑人开始了本族的第一次建国高潮。从337年到420年,共建立前燕、后燕、西燕、南燕、南凉、西秦、北魏等七个国家。这其中比较著名的两只鲜卑族群分别是慕容鲜卑和拓跋鲜卑。当然也有根据地域划分鲜卑的方法,这里不一一叙述了。鲜卑-古代民族去哪儿了之二——鲜卑篇-第1图▲鲜卑人祭祀

根据史学界最新的研究,拓跋鲜卑和慕容鲜卑,虽然同名为鲜卑,但是两个族群其实是有天壤之别。拓跋鲜卑据信是鲜卑山的原住民,为黄色人种。慕容鲜卑可能是在与匈奴交战后,被匈奴人赶到鲜卑山一带的东胡残部,有着明显的白色人外貌。因此不可将此两部落混为一谈。

其中北魏是鲜卑族的高潮时期。拓跋珪建立北魏后,对拓跋鲜卑建立在血缘基础上的部族制度进行改革,“离散诸部,分土定居”,使各个民族都成为北魏的编民,加强了中央集权。并且大兴农业,开立屯田,稳固了北魏的经济基础,加速了拓跋鲜卑封建化的进程,为日后魏王朝的强大打下了坚实的基础。5世纪时北魏孝文帝实行汉化改革,迁都洛阳,用汉姓,穿汉服,说汉话,同汉人通婚等,鲜卑族与北方的诸民族逐步融合了。而北魏孝文帝改革为各民族的融合做出了不可磨灭的贡献。

鲜卑-古代民族去哪儿了之二——鲜卑篇-第2图

▲鲜卑服饰

另外,历史上比较有名的吐谷浑部是四世纪初在首领吐谷浑的率领下,西迁到甘肃、青海一带,与慕容鲜卑同源。后来,吐谷浑的孙子叶延为首领时,模仿汉族,以父王字为姓氏,取国号吐谷浑。吐谷浑部落一直延续到了唐代。唐朝建立后,同吐谷浑保持密切的关系。到了7世纪50年代,吐谷浑被吐蕃吞并。

北周灭亡后,以鲜卑族作为主体建立的鲜卑国家不复存在。隋唐以后,鲜卑已不在作为政治实体和民族实体存在。

如今,鲜卑族已经融在其他民族之中,成为民族融合道路上又一消失的古代民族。但根据吉林大学古DNA实验室周慧教授的古人遗骸线粒体古DNA研究,证实现代锡伯族人群很可能是古代拓跋鲜卑的后裔,而鲜卑消失的主因是人口枯竭。

综上所述,拓拔是最纯正的鲜卑,是纯粹黄种人,慕容和吐谷浑同源。锡伯是鲜卑后裔。

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