突厥人的源头和崛起

历史上突厥人的活动范围包括今日希腊、亚美尼亚、塞尔维亚、罗马尼亚、保加利亚、土耳其、巴基斯坦、印度及孟加拉国等广阔区域,其中目前只有部分土耳其人及中亚一些国家将突厥人奉为祖先,土耳其的目的不过是仰慕奥斯曼帝国曾经的辉煌而已,因为他们最清楚自己的身体里究竟流淌着多少突厥人的血液。但凡承认过自己是突厥人的国家,或许都是这样的心理在作怪。

下载PDF格式《突厥人的源头和崛起
突厥人的源头和崛起

突厥人的起源如同一团乱麻,突厥人是一个伟大的民族,它所创造的辉煌及对整个世界的影响,并不逊色于之前的匈奴人与柔然人。特别是突厥人较柔然人更将欧洲搅的天翻地覆,如果说柔然人的“欧洲之旅”还算的上是风浪,那么突厥人掀起的绝对是滔天巨浪。因此,我们有必要系统的了解突厥人的源头和崛起过程。

突厥人的源头

不同的史书对于突厥人的源头有着不一样的记载,《周书》认为他们出自漠北索国;《北史》认为突厥人发源于咸海;唐朝段成式的观点是海东阿史特窟;《隋书》说他们是平凉杂胡。其实,以上四种说法各代表了不同时期及不同活动区域的突厥人。经过梳理,我们可以得出一个清晰的结论:突厥起源于咸海周边的塞人,公元前4纪时被亚历山大东征军团赶往漠北。之后,突厥人在匈奴人的北部建立索国,又称胡揭。与狼共舞的结果不是被狼吃掉就是让自己变得更加顽强,突厥人是后者。突厥人先后两次被匈奴人征服,虽然索国也最终灭亡,但突厥人并消失。中原的历史驶入晋代,草原上的突厥人如小草般大地回春。

索国的后裔并不多,首领叫阿史那。阿史那带领着族人不断东迁,并与杂胡融合,直至南迁到平凉。由此,突厥人被称为平凉杂胡。又因为其曾经附庸于强大的匈奴,所以也可称其为匈奴别种。突厥人属于深目、高鼻、多须、赤面的高加索人种,直到南北朝时期还保持着其特有的面部特征。平凉并不是突厥人的安乐窝,公元439年,北魏太武帝出兵平凉,阿史那氏族随北凉沮渠氏西度大漠,进入今新疆境内的鄯善、高昌一带。公元460年,沮渠氏被柔然所灭,阿史那氏又迁移到高昌北山,也就是今新疆吐鲁番博格多山。

突厥人的源头和崛起

高昌北部是当时富庶的高车国领土,高车并没有惊扰阿史那氏族这群不速之客。因此,阿史那氏族如同在农家屋檐下筑窝的小燕子,悠哉快乐地生活,无忧无虑地繁衍后代。然而,世上难有不被打扰的安逸。公元516年,高车被柔然所灭,“燕子”被连窝端到了金山南麓。因为之前学会了锻炼技术,所以靠着一技之长,阿史那首领阿贤及其500余户族人沦为了专门为柔然打造兵器的“锻奴”。金山即阿尔泰山,因形状酷似古代俗称“突厥”的战盔,所以阿史那氏部落从此被称为“突厥人”。一粒小小的种子也有生根发芽、并成长为参天大树的愿望,突厥人就像一粒种子,在属于自己的季节当仁不让,绿意盎然。

突厥人的崛起

草原上崛起的机会是留给突厥这样有准备的部落的,而且突厥无疑是属于很有智慧的一类。突厥人的起家使用了武力、外交、教化等三管齐下的手段。公元546年,西魏大统十二年,突厥人首领土门东征一息尚存的高车,5万余户高车部望风而降。随后,突厥人大肆宣传宗教复兴,致使逃亡在外的高车部落陆续归降。由此,突厥人不再是那个形单影只的阿史那氏族,而是形成一个声名鹊起的庞大部落联盟。公元552年,突厥联合北魏将柔然赶出草原,迫使柔然背井离乡,踏上西入欧洲的漫漫征途,而突厥人顺势占用原柔然生活的草原绿州。此后,土门自称伊利可汗,突厥汗国的大旗也迎风展开。

突厥人的源头和崛起

土门去世后,突厥汗国在其子燕都的带领下,向北吞并了契骨,向东赶走了契丹和奚人,向西收服了塞外各族。公元567年,当燕都派叔父室点密征服波斯后,突厥已经成为一个东至辽海、西至里海约万里,南达沙漠以北、北抵贝加尔湖超5000里的庞大汗国。牙帐就建在鄂尔浑河沿岸的于都金山。更为难得的是,突厥人还创造了自己的文字,因此他们的思想意识较我国大多数游牧民族有了很大的升华。而正是有了文字这一完美的融合剂,才模糊了突厥统治区域内各民族之间的界线,也让突厥文化熏染下的突厥人陈陈相因,生生不息。伟大的突厥就此崛起!

突厥人的源头和崛起 
  关于突厥的文章:
最新加入:高昌